Isaac León Frías - Desde la ventana indiscreta

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El presente volumen reúne un amplio conjunto de artículos publicados en la revista Ventana Indiscreta, de la Universidad de Lima, y en menor medida algunos textos posteados en el blog Páginas del diario de Satán y unos pocos más. El título, entonces, hace referencia y rinde homenaje a nuestra revista de cine y, sobre todo, a la película que inspira el nombre de la publicación: la que dirigió Alfred Hitchcock con el título en inglés de Rear Window en 1954. El subtítulo Páginas de cine, por su parte, alude al blog mencionado, así como al filme que con ese título dirigió el gran danés Carl Theodor Dreyer en 1920.
En la selección de textos algunos dan cuenta de las tendencias y corrientes en el cine de las últimas dos décadas. Otros se internan en obras y en motivos que, aun estando situados u originados en el pasado, siguen teniendo resonancias en el presente, como la producción creativa de Orson Welles, por ejemplo, que no termina de darse a conocer hasta el día de hoy, a más de treinta años de la muerte del director. El cine como ventana del mundo que confrontamos en los últimos veinte años y que se confrontó hace más de un siglo. Eso es lo que intentan registrar y celebrar los textos agrupados en este volumen antológico.

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III

En cambio, lo que hemos visto en estos años es una suerte de anulación del personaje que mira porque no tiene mayor relieve como tal, pues su función es la de registrar los hechos que ocurren, y porque, en definitiva, se privilegia la mirada de la cámara como si fuera una cámara hasta cierto punto autónoma, liberada de los condicionamientos y de la voluntad de quien la maneja. Es como si se neutralizara la presencia de quien la hace funcionar, tal como ocurre con los reportajes periodísticos.

Una cámara, además, impulsada por la dinámica interna de la acción que ‘desborda’ a quien la está registrando. Una suerte de cámara vicaria, por otra parte, en cuanto que activa más bien la mirada y el deseo del espectador. No son exactamente ficciones ‘interactivas’, pero de alguna manera lo parecen en cuanto sitúan al espectador frente a espacios en que el registro visual y el movimiento se sienten casi como modalidades de aproximación, seguimiento o escape de los propios espectadores a los sucesos que se despliegan.

Ese atributo de ‘autonomía’ de la cámara se hace, ciertamente, más patente en las dos partes de Actividad paranormal , pero de otra manera. Hay una sola cámara en la primera y varias en la segunda, pero son cámaras de control o vigilancia y no tienen a nadie detrás. Aquí no hay encuadre subjetivo posible ni presencia humana en ese espacio no visible posterior a la cámara. En las otras películas hay cámara en mano y en movimiento, con frecuencia en constante movimiento; es una cámara nerviosa, saltarina o huidiza. Mientras que en Actividad paranormal la cámara es fija e inmóvil y por lo tanto las perspectivas visuales se someten inevitablemente a esa inmovilidad.

En esa línea, la primera Actividad paranormal es la más cerrada visualmente y la más escueta en términos de movimientos al interior del campo visual porque la cámara se ubica en el dormitorio de la pareja protagonista y tiene como centros de atención principal la cama conyugal y la puerta que conduce a un corredor y a una escalera. Por cierto, es por esa puerta que puede asomarse o ingresar en cualquier momento la amenaza fantasmal que la pareja trata de registrar con esa cámara fija desde la cual vemos lo que acontece al interior de la diégesis y en ella, principalmente, los lapsos nocturnos que muestran evidencias de la irrupción de un ser incorpóreo.

En la primera y segunda parte de Actividad paranormal , al no haber una acción móvil, el fuera de campo no es amplio, flexible o incierto, sino que está más o menos definido y acotado. Es una habitación dentro del campo visual y el interior de la casa fuera de campo, en la primera; y son diversos ambientes, con predominio de la sala principal, en la segunda. Aun así, claro, esos espacios fuera de campo, por delimitados que estén, constituyen una fuente constante de amenaza, más aún cuando están asociados a fantasmas cuya naturaleza invisible los convierte en una modalidad ominosa y sesgada de horror y por ello potencialmente más perturbadores. Volviendo a la función del aparato de registro, la fijeza de la cámara (recurrente en experiencias radicales, de Andy Warhol a James Benning) en espacios interiores aporta a una dimensión acentuadamente claustrofóbica y a la vez catatónica del horror. Como si se viera a través del espejo ciego de una sala de juzgado o presidio. Solo que en las dos Actividad paranormal se pierde esa atadura humana que, al fin y al cabo, suponen quienes manejan el aparato al interior de la ficción. Aquí desaparece esa atadura y la cámara queda librada a su propio poder, como el ojo de Hal 9000 en 2001: Odisea del espacio , con la diferencia de que aquí no es una máquina cargada del deseo y la voluntad de una computadora que se ‘humaniza’, sino el ojo de una máquina que convoca por sí sola la posibilidad de hacer emerger el horror y a la vez de estimularlo y provocarlo. Una suerte de cámara-fantasma.

( Ventana Indiscreta , n. o5, primer semestre del 2011, pp. 64-67)

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