Philip Wilkinson - Big Ideas. Das Geschichts-Buch

um 9000 v. Chr.In Mittelamerika beginnt der Maisanbau

um 8800 v. Chr.Im gesamten Nahen Osten wird Ackerbau betrieben

SPÄTER

8000 v. Chr.Im Fernen Osten setzen Ackerbau und Tierhaltung ein

7000–6500 v. Chr.Über Zypern, Griechenland und den Balkan verbreitet sich der Ackerbau bis nach Westeuropa

3500 v. Chr.In Mesopotamien werden die ersten Städte errichtet

Die neolithische Siedlung Çatalhöyük (Türkei) wurde in den 1960er-Jahren durch James Mellaart entdeckt und ist eine der berühmtesten Fundstätten der Welt – wegen der Größe und Siedlungsdichte, ihrer atemberaubenden Wandmalereien und der Zeugnisse komplexer religiöser Rituale. Seither wurden im Nahen Osten weitere Großsiedlungen gefunden, die das Wachsen menschlicher Gemeinschaften in der Zeit des Übergangs von einer nomadischen zu einer sesshaften Lebensweise im Zuge der Neolithischen Revolution belegen. Diese ereignete sich zwischen 10 000 und 7000 v. Chr. Ob nun ein Anwachsen der Bevölkerung die Menschen zwang, dauerhafte Ernährungsweisen zu sichern, oder, umgekehrt, der Ackerbau es möglich machte, mehr Kinder zu haben: Viele Siedlungen wuchsen beträchtlich. Nun mussten soziale Spannungen, wie Streit zwischen Nachbarn, gelöst werden.

Das Bildzeigt, wie eng die Menschen in Çatalhöyük beieinander lebten und arbeiteten, zusammen mit den domestizierten Tieren

Die frühen Dorfbewohner lernten Getreide anzubauen und ihre Ernte für das ganze Jahr zu lagern – und zogen daher nicht mehr, wie einst zur Nahrungssuche, umher.

Die Entwicklung religiöser Praktiken und die formelle Organisation von Gemeinschaftsritualen förderten wahrscheinlich den Zusammenhalt der Menschen. An vielen Orten wurden eigens für diesen Zweck Bauten geschaffen, die größer waren als übliche Behausungen und besondere Elemente wie Bänke aus Kalkputz aufwiesen sowie symbolische und gegenständliche Kunstwerke besaßen. In Çatalhöyük finden sich Wandbilder und Figurinen von wilden Tieren (Stiere, Leoparden, Geier). An vielen Orten blieben Bewohner auch nach ihrem Tod in der Gemeinschaft und wurden unter den Häusern begraben. Manchmal wurden sie später ausgegraben und ihre Schädel mit Gesichtszügen aus Putz und Ockerfarben verziert.

So fanden sich in Ain Ghazal (Jordanien) große Statuen aus Kalksteinputz und zahlreiche Beispiele von Tier- und (meist weiblichen) Menschenfiguren aus Ton. Man weiß nicht genau, ob diese verzierten Schädel, Statuen und Figuren bestimmte Individuen repräsentierten – Ahnen oder Götter; gewiss werden sie bestimmten Ritualen und Praktiken gedient haben, um Spannungen zwischen Individuen und größeren regionalen Gruppen auszugleichen; diese etablierten zwecks Güteraustausch und Handel formellere Beziehungen untereinander, auch über große Entfernungen hinweg. Çatalhöyük wird nicht zuletzt als Handelszentrum, insbesondere für Objekte aus Obsidian, einem vulkanischen Gesteinsglas des nahe gelegenen Hasan Dağ, so erfolgreich gewesen sein.

Die zahlreichen dramatischen Veränderungen der Neolithischen Revolution formten nicht nur die Geschichte des Menschen, sondern auch das Ökosystem nachhaltig.

Ackerbau und Gesundheit

Mit dem Ackerbau schufen sich die Menschen eine reichhaltige und dauerhafte Ernährungsgrundlage, die die Bevölkerung wachsen ließ. Doch es gab auch Nachteile. Bauern mussten jetzt oft härter arbeiten als die einstigen Jäger und Sammler – und ihre auf wenige Getreidesorten und Tierarten beschränkte Nahrung führte zu Ernährungsdefiziten. Auch sonst litt die Gesundheit der ersten Bauern: Eng mit Tieren zusammenzuleben bedeutete auch, dass Tierkrankheiten wie Pocken, Milzbrand, Tuberkulose und Grippe den Menschen befielen. Und dicht beieinander lebende Menschen steckten sich leicht untereinander an. Hinzu kam das Problem der Unrat- und Abfallbeseitigung und damit der Darmbeschwerden und durch verseuchtes Wasser übertragenen Krankheiten (wie Cholera und Typhus). Bewässerungssysteme schufen Brutstätten für Moskitos und Parasiten, die den Menschen mit Malaria infizierten.

1780 V. CHR.

Hammurabi, einer der großen Könige von Mesopotamien, verfasst einen Gesetzeskodex– die ältestebekannte schriftliche Rechtssammlung

1264 V. CHR.

Pharao Ramses II.baut in Abu Simbel zwei riesige Tempel zur Verherrlichungder Pharaonen und zum Zeichen seiner Vorherrschaftin Nubien

507 V. CHR.

In Athenführt Kleisthenesdie Demokratie ein. Alle athenischen Bürger dürfen direkt über die athenische Politik abstimmen

490 V. CHR.

Beginn der Perserkriegezwischen Griechenlandund dem Perserreich; militärische Erfolge prägen die Entwicklungder klassischen griechischen Identität

1700 V. CHR.

Auf Kreta errichten die Minoer– die erste europäische Kultur, die ein Schriftsystem(bekannt als Linearschrift A) entwickelt – den Palast von Knossos

650 V. CHR.

Höhepunkt einer keltischen Kultur, die sich von Hallstatt in Österreichbis Frankreich, Rumänien, Böhmen und in die Slowakei ausgebreitet hat

UM 500 V. CHR.

Siddhartha Gautama (bekannt als Buddha) entsagt dem weltlichen Leben, um die Erleuchtungzu erlangen, und predigt in Indien den Buddhismus

UM 334 V. CHR.

Der makedonische König Alexander der Großedringt in Kleinasien ein und formt ein riesiges Reich; Ausbreitung der griechischen Kulturnach Osten

221 V. CHR.

Qin Shi Huangdi vereinigt China, zuvor eine Region rivalisierender Staaten, und beginnt mit Großprojekten wie der Terrakotta-Armee

44 V. CHR.

Julius Cäsarwird in Rom von Senatoren ermordet, die seinen zunehmenden Machthunger fürchten

250 N. CHR.

Die klassische Periode der Mayabeginnt; in Mexikound Guatemalawerden zahlreiche Städte, Tempel und Monumente erbaut

410 N. CHR.

Rom fälltan die Westgoten; das Römische Reich schrumpft, und in einen Großteil Europas dringen Barbarenstämmeein

218 V. CHR.

Der Feldherr Hannibalaus Karthago(Nordafrika) überquert die Alpen und fällt in Italien ein. Er kann Rom nicht erobern und kehrt nach Afrika zurück

43 N. CHR.

Eine römische Armee erobertden Süden Englands; später reicht die römische Herrschaft bis nach Walesund an die schottische Grenze

312 N. CHR.

Der römische Kaiser Konstantinerlaubt nach dem Sieg an der Milvischen Brücke das Christentum, welches raschen Zulauffindet