ЛибКат » Книги » Проза » Классическая проза

Теодор Драйзер: Стоик - английский и русский параллельные тексты

Здесь есть возможность читать онлайн «Теодор Драйзер: Стоик - английский и русский параллельные тексты» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Классическая проза / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Название:
Стоик - английский и русский параллельные тексты
Автор:
Теодор Драйзер
Жанр:
Классическая проза / на русском языке
Язык:
Русский
Рейтинг книги:
4 / 5
Избранное:
Добавить книгу в избранное
Ваша оценка:
- 80
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Описание
Другие книги автора
Правообладателям
Похожие книги

Стоик - английский и русский параллельные тексты: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Стоик - английский и русский параллельные тексты»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Стоик» — третья книга «Трилогии желания» выдающегося американского писателя Т. Драйзера (1871–1945). Центральным персонажем романа является Фрэнк Каупервуд — человек, у которого три страсти: деньги, женщины и предметы искусства.

Теодор Драйзер: другие книги автора

Кто написал Стоик - английский и русский параллельные тексты? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Уважаемые правообладатели!

Эта книга опубликована на нашем сайте на правах партнёрской программы ЛитРес (litres.ru) и содержит только ознакомительный отрывок. Если Вы против её размещения, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.

Стоик - английский и русский параллельные тексты — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Стоик - английский и русский параллельные тексты», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

For the sky was again gray and overcast, and, as she approached the tomb, it was as though a lone finger of stone pointed upward to the leaden noonday sky.	Такое же серое небо низко висело над головой, и склеп издали показался Беренис одиноким каменным перстом, устремленным в эти свинцовые небеса.
As she walked down the pebbled path, her arms rilled with flowers, she noted the name: AILEEN BUTLER COWPERWOOD, under the name, FRANK ALGERNON COWPERWOOD, and she was grateful that Aileen was now at last alongside of the man for whom she had suffered so intensely and lost.	С охапкой цветов в руках она шла к нему по усыпанной гравием дорожке - и вдруг под надписью "Фрэнк Алджернон Каупервуд" увидела другую: "Эйлин Батлер Каупервуд". Что ж, наконец-то Эйлин обрела свое место рядом с тем, из-за кого она столько выстрадала, на кого поставила все, что имела... чтобы проиграть.
She, Berenice, had seemingly won, but only for a time, for she also had suffered and lost in the end.	А она, Беренис, казалось бы, одержала верх в этой игре, но лишь на время - она тоже страдала и тоже проиграла.
As she stood gazing thoughtfully at Cowperwood's last resting place, she felt she could hear again the sonorous tones of the minister as he had spoken at the burial service:	Так Беренис стояла в раздумье, глядя на место последнего упокоения Каупервуда, и ей казалось, что она опять слышит звучный голос священника, произносящего надгробное слово:
"As soon as Thou scatterest them, they are even as asleep and fade suddenly like the grass. In the morning, it is green, and groweth up; but in the evening it is cut down, dried up and withered."	"Ты как наводнение уносишь их: они как сон, как трава, которая утром вырастает, днем цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает".
But now she could not think of death as she had thought of it before going to India.	Но теперь Беренис уже не могла думать о смерти так, как думала до поездки в Индию.
There death was considered but a phase of life, and the destruction of one material form but a prelude to the building up of another.	Там на смерть смотрят лишь как на продолжение жизни, а в распаде одной материальной формы видят переход к возникновению другой.
"We are never born and we never die," they said.	"Мы никогда не рождаемся и никогда не умираем" - говорит индусская мудрость.
And as she walked about arranging the flowers in a bronze urn on the steps of the tomb, she thought that Cowperwood must know, if he had not when he was here in the flesh, that his worship and constant search for beauty in every form, and especially in the form of a woman, was nothing more than a search for the Divine design behind all forms-the face of Brahman shining through.	Ставя цветы в бронзовую урну на ступенях склепа, Беренис думала: Каупервуд теперь должен был бы знать, если не знал этого прежде, что его преклонение перед красотой во всех ее проявлениях, а особенно в женщине, его неустанные поиски этой красоты - не что иное, как стремление приобщиться к высшему началу, увидеть лик Брахмы, проступающий сквозь ее покров.
She wished that he might have shared these thoughts with her when they were together, and recalled the words: Absorbed in Brahman He overcomes the world, Even here, alive in the world, Brahman is one, Changeless, untouched by evil; What home have we but Him? And what was it that the Guru had said of charity?	Как было бы хорошо, если бы он разделял с нею эти ее взгляды, когда они были вместе... А что это гуру говорил о милосердии?
"Be thankful for the opportunity to give to others.	"Будь благодарна возможности одарить ближнего.
Be grateful that by helping a poor man, you are able to help yourself.	Радуйся, что на пути твоем встретился бедняк, ибо, помогая ему, ты помогаешь себе.
For, is not the universe yourself?	Разве вся вселенная - это не ты?

If a man come to your door, go and meet yourself."	Если бедняк подошел к твоей двери, выйди ему навстречу, ибо ты выходишь навстречу самой себе".
But, as she now searched her conscience, what place had charity ever had in her life?	Но если вспомнить - какое же место занимали до сих пор дела милосердия в ее жизни?
What had she ever done to help others?	Чем она хоть раз помогла другому?
What had she ever done to justify her right to live?	Что она вообще сделала, чтобы оправдать свое право на существование?
True, Cowperwood had not only conceived the idea of founding a hospital for the poor, but he had done everything humanly possible to bring it into existence, even though his plans had failed. But she-had she ever had a desire to help the poor?	Вот Каупервуд - тот не только задумал основать больницу для бедных, но и сделал все, что было в его силах, чтобы осуществить свой замысел, хотя планы его и рухнули... А она... появлялось ли у нее когда-нибудь желание помочь бедным?
Not that she could recall her entire life, as she realized-with the exception of the past few years-had been spent in the pursuit of pleasure and self-advancement.	Нет, что-то она не припомнит такого случая. Вся ее жизнь, за исключением последних нескольких лет, была посвящена погоне за удовольствиями, борьбе за положение в обществе.
But now she knew that one must live for something outside of one's self, something that would tend to answer the needs of the many as opposed to the vanities and comforts of the few, of which she herself was one.	Но теперь она знает: человек должен жить не только ради себя самого, - он должен стремиться принести пользу многим, ибо нужды многих куда важнее тщеславия и благополучия тех немногих, к числу которых принадлежит и она.
What could she do to help?	Но что же она может сделать? Чем помочь?
And suddenly at that point in her meditations, the thought of Cowperwood's hospital crossed her mind.	И вдруг она снова подумала о больнице, которую хотел основать Каупервуд.
Why couldn't she, herself, found a hospital?	А почему бы ей самой не заняться этим?
After all, he had left her a large fortune, a fine home filled with valuable art objects on which she could easily realize a considerable sum of money, which, added to what she already had, might enable her at least to start the project.	Ведь он оставил ей солидное состояние, прекрасный дом, полный ценных вещей и произведений искусства. Она может выручить за него изрядную сумму; вместе с тем, что у нее уже есть, этого будет достаточно для начала.
And perhaps she could induce others to help.	А быть может, ей удастся увлечь своей идеей и еще кого-нибудь.
Dr. James would surely be one of these.	Доктор Джемс, наверное, согласится помочь.
What a wonderful thought this was!	Прекрасная мысль!
APPENDIX	ПРИЛОЖЕНИЕ
The preceding chapter consists of the last lines ever written by Theodore Dreiser on the day before his death, December 28, 1945.	Предыдущая глава - это последнее, что написал Теодор Драйзер накануне своей смерти - 28 декабря 1945 года.
He left notes, however, for an additional chapter and a summary of the three books of the trilogy: The Financier, The Titan and The Stoic.	Сохранились, однако, заметки для последующей главы и заключения ко всем романам трилогии - к "Финансисту", "Титану" и "Стоику".