Joachim R. Steudel - Traum oder wahres Leben

Da ich mich nun wie­der bes­ser fühl­te, ging ich zu­rück zum Tem­pel und kam ge­ra­de zu der Zeit dort an, als die Mön­che ihre An­dacht be­en­de­ten. Wang Lee schi­en mich schon ge­sucht zu ha­ben, denn sein Ge­sicht hell­te sich auf, als er mich kom­men sah. Freund­lich wink­te er mich zu sich he­r­an und er­kun­dig­te sich, mit vie­len Ges­ten und Um­schrei­bun­gen, wo ich ge­we­sen sei. Ich schil­der­te ihm mein Pro­blem und ver­such­te ihm be­greif­lich zu ma­chen, dass ich beim nächs­ten Mal ger­ne die Toi­let­te auf­su­chen wür­de. Nach ei­ner Wei­le hat­te er mich ver­stan­den und führ­te mich wie­der in den Wald au­ßer­halb des Klos­ters. Nach ei­ner kur­zen Stre­cke sag­te mir schon der Ge­ruch, dass wir uns der ge­such­ten Stel­le nä­her­ten. Als wir dann zu der Stel­le ka­men, über­leg­te ich mir doch, ob ich es nicht auf mei­ne Wei­se wei­ter prak­ti­zie­ren soll­te. Wir hat­ten eine läng­li­che Gru­be er­reicht, in die an­schei­nend alle Klos­ter­be­woh­ner ihre Not­durft ver­rich­te­ten. Am Rand der Gru­be war ein Quer­holz zum Fest­hal­ten an­ge­bracht und Schwär­me von Flie­gen und an­de­ren In­sek­ten sorg­ten mit Si­cher­heit da­für, dass man sich be­eil­te. Wie ich spä­ter er­fuhr, wur­de von Zeit zu Zeit die be­ste­hen­de Gru­be zu­ge­schüt­tet und eine neue an­ge­legt. Der Ge­dan­ke die­sen Ort zu nut­zen wi­der­streb­te mir, doch wie hat­te ein Of­fi­zier wäh­rend mei­ner Wehr­dienst­zeit ein­mal zu mir ge­sagt: ›Der Mensch ist ein Ge­wohn­heits­tier und du wirst stau­nen, an was man sich al­les ge­wöh­nen kann!‹

Nach die­ser Ex­kur­si­on fuh­ren wir mit un­se­rem Kraft­trai­ning fort, aber wir merk­ten im­mer mehr, dass es mit mei­ner Aus­dau­er und mei­nem Lun­gen­vo­lu­men nicht sehr gut aus­sah.

Au­ßer­dem be­gann ich auch noch dar­über nach­zu­grü­beln, warum ich mir das über­haupt an­tat und schlag­ar­tig ließ mei­ne Leis­tung noch mehr nach. Wang Lee ver­such­te, mich wie­der zu mo­ti­vie­ren, doch so recht ge­lang ihm das nicht und schließ­lich wuss­te er sich nicht mehr an­ders zu hel­fen und ging mit mir zum Abt.

Nach­dem wir ihn in ei­nem klei­nen Sei­ten­raum des Haupt­tem­pels, wo er da­mit be­schäf­tigt war eine Schrift­rol­le mit selt­sa­men chi­ne­si­schen Schrift­zei­chen zu be­schrei­ben, ge­fun­den hat­ten, schil­der­te Wang Lee ihm das Pro­blem. Der Abt nick­te und schau­te mich an, als ob er nichts an­de­res er­war­tet hät­te. Dann wink­te er mich zu sich he­r­an, for­der­te mich zum Set­zen auf und nahm mei­ne Hän­de in die sei­nen. So­fort spür­te ich wie­der die­se un­heim­li­che Ener­gie, die von ihm aus­ging. Nach­dem ich dann dem Drang nach­ge­ge­ben hat­te, mei­ne Au­gen zu schlie­ßen und mich nicht mehr da­ge­gen sperr­te, dass der Abt auf die­se Wei­se mit mir kom­mu­ni­zier­te, hat­te ich das Ge­fühl, dass wir trotz un­se­rer un­ter­schied­li­chen Spra­chen mit­ein­an­der re­den könn­ten.

Zu die­ser Zeit konn­te ich noch nicht sa­gen wie das funk­tio­nier­te, doch es funk­tio­nier­te ge­nau­so gut, oder viel­leicht so­gar bes­ser, als wenn wir mit­ein­an­der ge­spro­chen hät­ten. Nach­dem ich die Au­gen wie­der ge­öff­net und in das lä­cheln­de Ge­sicht des Ab­tes ge­schaut hat­te, war ich be­reit, al­les von ih­nen zu ler­nen, was sie mir bei­brin­gen konn­ten.

So be­gann mei­ne Lehr­zeit im Klos­ter und die fol­gen­den Tage und Wo­chen hat­ten fast im­mer den glei­chen Ab­lauf. Im Mor­gen­grau­en, gleich nach dem Auf­ste­hen, ging ich mit Wang Lee zum Abt und führ­te dort mit ihm die mor­gend­li­chen Übun­gen durch. Ich nann­te das für mich Tai Chi, ob­wohl es doch ei­ni­ge Un­ter­schie­de gab. Auch hat­te ich es mir zur An­ge­wohn­heit ge­macht, gleich da­nach, wäh­rend die Mön­che ihre Mor­ge­n­an­dacht hiel­ten, et­was zu jog­gen, um mei­ne Aus­dau­er und Bein­mus­ku­la­tur zu stär­ken. Am ers­ten Tag kam ich nicht weit. Nach drei bis vier­hun­dert Me­tern ver­ließ mich die Kraft. Doch nach­dem ich die­sen Stand zwei Tage ge­hal­ten hat­te, lief ich am drit­ten Tag ei­ni­ge Me­ter wei­ter und als ich dach­te, es gin­ge nicht mehr setz­te ich noch ein Stück hin­zu. Das führ­te ich so fort bis ich es ge­schafft hat­te, fünf bis sechs Ki­lo­me­ter am Stück zu lau­fen. Das war das Pen­sum, das ich mir selbst auf­er­leg­te und bis auf we­ni­ge Aus­nah­men täg­lich ab­sol­vier­te. Nur die Ge­schwin­dig­keit oder die Stre­cke än­der­te ich ab und zu.

Nach dem Jog­gen ging ich im­mer zu dem Was­ser­be­cken, an dem ich mei­ne ers­te Mor­gen­toi­let­te ge­macht hat­te. Bald fiel es mir auch nicht mehr schwer, in dem kal­ten Was­ser un­ter­zut­au­chen und ein we­nig zu schwim­men. Die­se Kör­per­rei­ni­gung, die ich oft auch abends durch­führ­te, tat mir sehr gut, wur­de aber von den Mön­chen, die das nicht kann­ten, lei­se be­lä­chelt.

Fast im­mer schaff­te ich es, kurz vor oder am Ende der Mor­ge­n­an­dacht, ins Klos­ter zu­rück­zu­kom­men, um dann mit Wang Lee wei­ter zu trai­nie­ren. Die we­ni­gen Male, die ich spä­ter kam, fand ich ihn dann im­mer schon auf dem großen Platz vor den Un­ter­künf­ten. Ich bau­te mir auch bald ei­ni­ge Hilfs­mit­tel, fürs Kraft­trai­ning. Sie hat­ten zwar kei­ner­lei Ähn­lich­keit mit den Ge­rä­ten, die in mo­der­nen Fit­ness­stu­di­os ge­nutzt wer­den, aber ähn­li­che Funk­tio­nen. Wang Lee und ei­ni­ge an­de­re Mön­che nutz­ten sie ger­ne mit, denn sie er­leich­ter­ten ei­ni­ges.

Die un­ge­wohn­te kör­per­li­che Be­tä­ti­gung ging nicht spur­los an mir vor­über. Nach den ers­ten Ta­gen tat mir jede Kör­per­stel­le weh und wenn ich mor­gens auf­stand, muss­te ich mich zu je­der Be­we­gung zwin­gen, da mich schon beim Auf­rich­ten der Mus­kel­ka­ter im Bauch schmerz­te. Die ers­ten Schrit­te staks­te ich steif wie ein Storch durchs Ge­län­de und Wang Lee hat­te oft Grund zum La­chen. Erst bei den Tai Chi-Übun­gen wur­den mei­ne Be­we­gun­gen lang­sam wie­der ge­schmei­dig und ich merk­te auch, dass der Abt man­che Übun­gen be­vor­zug­te, die die Mus­keln wie­der ent­krampf­ten. Es ver­gin­gen aber ei­ni­ge Wo­chen, bis sich mein Kör­per auf die neue, un­ge­wohn­te Be­tä­ti­gung ein­ge­stellt hat­te.

Nach ei­ni­ger Zeit ver­trug ich auch das Es­sen bes­ser. Mein Ma­gen hat­te sich lang­sam an die frem­de Kost ge­wöhnt. Mit den Ess­stäb­chen konn­te ich auch im­mer bes­ser um­ge­hen und Wang Lees Chi­ne­sisch-Un­ter­richt zeig­te ers­te Früch­te.

An der Mit­tag­san­dacht der Mön­che nahm ich nach ei­ni­ger Zeit gern und re­gel­mä­ßig teil. Zum einen ver­schaff­te es mir die Mög­lich­keit mich aus­zu­ru­hen und Kraft für das Nach­mit­tags­trai­ning zu schöp­fen und zum an­de­ren war es eine gute Mög­lich­keit, um zur Ruhe zu kom­men, zu me­di­tie­ren und Geist und Kör­per zu ver­ei­ni­gen. Der Abt, mit dem ich oft in den Abend­stun­den bei­sam­men saß, lehr­te mich auch, dass nur ein ge­sun­der und ent­spann­ter Geist zu au­ßer­ge­wöhn­li­chen Leis­tun­gen fä­hig ist. Ich er­kann­te, dass die Me­di­ta­ti­on ein gu­tes Mit­tel ist, um den Kör­per dazu an­zu­spor­nen. Die Ein­stel­lung zum Kör­per und zum Le­ben trägt we­sent­lich zum Wohl­be­fin­den bei. Wenn der Geist sagt, ich bin schön, ge­sund und stark, dann strahlt das der Kör­per, das Ge­sicht auch aus. Er ver­mit­tel­te mir, dass es nicht dar­auf an­kommt, stark zu sein und gut kämp­fen zu kön­nen, son­dern dass es wich­tig ist, wel­che Ein­stel­lung ich zum Le­ben, zum Kämp­fen, zur Ge­rech­tig­keit habe. Er zeig­te und be­wies mir, dass es durch­aus mög­lich ist, schwä­cher und dem an­de­ren un­ter­le­gen zu sein und den­noch so viel Kraft und Über­le­gen­heit aus­zu­strah­len, dass der Geg­ner ohne Wor­te und Ak­ti­on ein­ge­schüch­tert wird und jede Kon­fron­ta­ti­on ver­mei­det.