Sergio de La Pena - De la Revolución a la industrialización

12Traducida al español en 1994. Hans Werner Tobler, La Revolución mexicana, Alianza Editorial Mexicana, México, 1994. [regresar]

13Traducida al español en 1988. François Xavier Guerra, México: del antiguo régimen a la Revolución, 2t„ FCE, México, 1988. [regresar]

14Traducida al español en 1996. Alan Knight, La Revolución mexicana. Del porfiriato al nuevo régimen constitucional, 2t., Grijalbo, México, 1996. [regresar]

15Traducida en 1990. John Tutino, De la insurrección a la revolución en México. Las bases sociales de la violencia agraria, 1750-1940, Era, México, 1990. [regresar]

16John Masón Hart, El México revolucionario. Gestación y proceso de la Revolución mexicana, Alianza Editorial Mexicana, México, 1990. [regresar]

17François Furet, El pasado de una ilusión. Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX, FCE, México, 1995, p. 44. [regresar]

18Aquí consideramos al revisionismo como una corriente historiográfica entre cuyas características principales destacan: negar la Revolución como una vía para el cambio o minimizar el papel de las revoluciones como periodos de intensas transformaciones, destacando las continuidades más que los cambios; considerar que en la consolidación de la modernidad entendida como democracia y el crecimiento económico, las revoluciones juegan un papel entorpecedor, pues tienden a generar regímenes políticos autoritarios y producen enorme destrucción; enfatizar la falta de autonomía en la participación de las masas y por tanto rechazar que por esta vía puedan obtener la satisfacción a sus demandas; destacar la dirección de las elites letradas en quienes recae el poder. A la perspectiva revolucionaria como vía de cambio opone la perspectiva reformista por medio de lo político, es decir, a través de procedimientos democráticos. François Furet, Pensar la Revolución francesa, Ediciones Petrel, Barcelona, 1980. Como bien plantea Hobsbawm: "El ataque revisionista contra la Revolución no reflejaba el temor ante un peligro de agitación social más, sino un ajuste de cuentas contra el 'banco de la izquierda', principalmente un ajuste de cuentas con el pasado de los propios escritores, es decir con el marxismo..." Eric Hobsbawm, "Sobrevivir al revisionismo", en Los ecos de La Marsellesa, Editorial Crítica, Barcelona, 1992, p. 142. Josep Fontana considera que el objetivo esencial del revisionismo era "negar la Revolución misma como fenómeno con consecuencias de transformación social —acusando a los que defendían interpretaciones sociales de actuar por motivos políticos, como si los revisionistas no lo fueran— y presentarla como el origen de todas las aberraciones políticas del siglo XX". Josep Fontana, La historia de los hombres. El siglo XX, Editorial Crítica, Barcelona, 2002, p. 100. Para un análisis más exhaustivo de las premisas teóricas del revisionismo y sus implicaciones, consultar Teresa Aguirre, "Implicaciones del revisionismo en la historiografía reciente de América Latina", en Actas del III Congreso de Historiadores Latinoamericanistas, ADHILAC, Universidad de Vigo y Universidad de Santiago de Compostela, disco compacto, ISBN 84932470-8-1, 2002. [regresar]

19Enrique Semo, "La Revolución de 1910-1920: algunos problemas de interpretación", op. cit., p. 233. [regresar]

20Alan Knight plantea que "con la Revolución llegó un nuevo igualitarismo y se desmoronaron las diferencias de clase y condición. La gente no sabía ya cuál era su lugar con exactitud [...] empezaron a desaparecer los viejos estilos de vestir (...) se había permitido descender el prestigio del blanco [...) ahora el hombre blanco era objeto de escarnio y burla de numerosos indios", Alan Knight, La Revolución mexicana. Del porfiñato al nuevo régimen constitucional, op. cit., pp. 1068-1069. [regresar]

21Los países latinoamericanos productores y exportadores de materias primas y bienes agrícolas mostraban una tendencia a la reducción en la demanda y en los precios de bienes exportados, por la sustitución de materias primas naturales por sintéticas y por la reducida elasticidad-demanda de los bienes agrícolas (su consumo se incrementa en menor proporción que el incremento del ingreso). En cambio como importadores de manufacturas y tecnología (bienes de capital) debíamos pagar precios más altos por estos bienes; la relación entre los precios de las exportaciones y de las importaciones tendía a ser desfavorable para América Latina (reducción del precio de las exportaciones e incremento del precio de las importaciones) generando un deterioro de los términos de intercambio. Proceso que fue muy claro hasta 1935, con la segunda guerra mundial y en la inmediata posguerra, los precios de las exportaciones latinoamericanas se elevaron y la relación de intercambio fue positiva. [regresar]

22Enrique Semo, “La hacienda mexicana y la transición del feudalismo al capitalismo", en Historia mexicana. Economía y lucha de clases, op. cit., y "La vida en una hacienda-aserradero mexicana a principios del siglo XIX", en Enrique Florescano, Haciendas, latifundios y plantaciones en América Latina (Simposio CLACSO) , Siglo XXI Editores, México, 1975. [regresar]

23Friedrich Katz, La servidumbre agraria en México en la época porfiriana, SepSetentas, México, 1976. [regresar]

24Stephen Haber (comp.), Cómo se rezagó la América Latina. Ensayos sobre las historias económicas de Brasil y México, 1800-1914, El Trimestre Económico, colección Lecturas núm. 89, FCE, México, 1999, pp. 20-31. [regresar]

25Esta interpretación, según argumenta Haber, "supone que la IED no genera una demanda de insumos de producción nacional, lo que significa que no se originaran nuevas industrias nacionales. Segundo, supone que la IED no incrementa los ingresos de los trabajadores de las empresas de propiedad extranjera, lo que significa que no tienen ningún efecto en la profundidad del mercado interno. Tercero, supone que la IED no genera ninguna transferencia tecnológica, es decir no desempeña ningún papel en la difusión de nuevos tipos de industrias que utilicen procesos nuevos. Cuarto, supone que no hay 'enlaces hacia delante' provenientes de la IED (...] por último, supone que las empresas extranjeras no contribuyen a la base impositiva mediante el pago de impuestos a la exportación, el ingreso y las actividades específicas..." Stephen Haber (comp.), Cómo se rezagó la América Latina, op. cit., p. 24. [regresar]

26 Ibídem, pp. 25-27. [regresar]

27 Cf. Enrique Cárdenas, “Una interpretación macroeconómica del siglo XIX", en Stephen Haber, op. cit., donde estima que los términos de intercambio de 1878 a 1895 fueron de 0.7% promedio anual; y de -3.7 % promedio anual de 1895 a 1910; p. 104. Para la etapa revolucionaria no se cuenta con estadísticas, pero las estimaciones de Sergio de la Peña contenidas en este volumen muestran que de 1919 a 1924 también existe un deterioro de los términos de intercambio de -3.3% promedio anual, Valpy FitzGerald en "La restructuración a través de la Depresión: el Estado y la acumulación de capital en México, 1925-1940" y Enrique Cárdenas en "La gran depresión y la industrialización: el caso de México", ambos ensayos en Rosemary Thorp, América Latina en los años treinta. El papel de la periferia en la crisis mundial, FCF., México, 1988, pp. 265, 276 y 288, demuestran que de 1928 a 1940 también hubo un deterioro de los términos de intercambio; Cárdenas plantea que es de -5.7 % promedio anual de 1929 a 32, de -0.8% para el periodo de 1932 a 1940, de 1940 a 1949 de -1.0% promedio anual, finalmente, de 1950 a 1958 el deterioro fue de -3.5% promedio anual. Enrique Cárdenas, La hacienda pública y la política económica, 1929-1958, FCE, México, 1994, pp. 77, 93 y 147. [regresar]