Vilma Coccoz - Nuevas formas del malestar en la cultura

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Este libro rinde homenaje a la obra El malestar en la cultura, imprescindible para cualquiera que pretenda ahondar en las causas de la infelicidad humana y que Freud explora al constatar las dificultades que entraña el intento de regirnos por el principio del placer. «El plan de la 'Creación' no incluye que el hombre sea feliz». Parafraseando al inventor del psicoanálisis, lo que en sentido estricto llamamos felicidad surge de la satisfacción; pero es preciso reconocer que la persistencia de un logro anhelado se convierte en un tibio bienestar; nuestra disposición no nos permite gozar de forma intensa sino del contraste. Nos es más fácil, sin embargo, experimentar la desgracia que nos amenaza por tres lados: desde el propio cuerpo, desde el mundo exterior y de las relaciones con otros seres humanos, siendo esta última fuente de sufrimiento el centro de la operación analítica, toda vez que, a pesar de ser considerada más o menos gratuita, concentra los motivos más dolorosos de nuestra existencia. Y ello en la medida en que no existe subjetividad sin el Otro: el síntoma es singular y, a la vez social. La condición humana, dependiente del lenguaje, nos vincula a los demás; somos seres hablantes, hablar es nuestra naturaleza, el germen de nuestra satisfacción y de nuestros padecimientos. Pero, si bien nos concierne a todos, el misterio rodea el alcance que toma en cada uno: es inconsciente. La modalidad y presentación del malestar que ocasiona esta realidad inexorable distingue el espíritu de cada época, vinculado, por lo tanto, al estado de los discursos; por ello, a pesar de la insistencia en comparar y asimilar esta segunda década del siglo XXI con los años 30 en que ese texto clave fue escrito, no se pueden obviar los acontecimientos que tuvieron lugar entre tanto, y de sus efectos en la conmoción simbólica que estamos atravesando.

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23- F. Ansermet, “Los niños de la ciencia. Desafíos éticos y subjetivos en el ámbito clínico”, en La práctica lacaniana en instituciones II, Grama ediciones, Buenos Aires, 2017, pp. 201-203.

24- www.lavanguardia.com. El primer caso fue el de Thomas Beatie, el transexual que en 2008 conmocionó al mundo dando a conocer su embarazo: él quería ser reconocido como mujer en tanto padre; a raíz de su divorcio se pusieron en juego novedosas cuestiones jurídicas relativas a la filiación.

25- F. Ansermet, “Los niños de la ciencia. Desafíos éticos y subjetivos en el ámbito clínico”, op. cit ., p. 215.

26- E. Zuliani, Editorial de La petite Girafe nº 24, Institut du Champ Freudien, Octubre, 2006.

27- J. Lacan, “Conferencias en EE.UU.”, Scilicet 6/7, Seuil, París.

28- J. Lacan, “Los complejos familiares en la formación del individuo”, en Otros Escritos , Paidós, Buenos Aires, 2012, p. 34.

29- J. Lacan, “Los complejos familiares…”, op. cit ., p. 72.

30- E. Laurent, “ Les nouvelles inscriptions de la souffrance de l’enfant” , en La petite jirafe …, op. cit. , p. 92.

31- Ibíd .

32- El subrayado es nuestro.

33- J. Lacan, “Nota sobre el niño ”, en Otros Escritos , op. cit ., p. 393.

34- J.-A. Miller, “El revés de la familia”, en Revista Consecuencias Nº 8.

35- E. Laurent, “ Les nouvelles inscriptions de la souffrance de l’enfant” , op. cit ., p. 93.

36- J. Lacan, “Nota sobre el niño”, op. cit., p. 393.

37- Concepto lacaniano vinculado a la producción de la satisfacción en un circuito pulsional, y cuyo antecedente se encuentra en la plusvalía de Marx.

38- J. Lacan, Mi enseñanza , Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 14.

39- J. Lacan, El Seminario, Libro 3, Las psicosis , Paidós, Buenos Aires, 1984, p. 256.

40- S. Freud, “Más allá del principio del placer”, en Obras completas, t. III, Biblioteca Nueva, Madrid, 1973, p. 2512.

41- Ibíd .

42- Una cuestión candente en lo relativo a las políticas de inclusión. Cfr. Inclusiones y segregaciones en educación, Varios autores, Edit Humanidades, Colombia, 2018.

43- M. Perrin Chérel, Être parents au 21e siècle. Des parents rencontren des psychanalystes, Ed. Michèle, París, 2017.

44- D. Olive, “ Éduquer les parents? ”, en Êtres parents au 21e siècle , Ed. Michèle, Paris, 2017, p. 31.

45- M. Perrin Chèrel, Être parents… , op. cit ., p. 14.

46- Ibíd .

47- Evidentemente no es producto de una deliberación consciente sino de una “insondable decisión del ser”; Lacan incluye a los autistas como seres de palabra y precisa que en ellos “algo se congela”.

48- J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , Paidós, Buenos Aires, 2011, p. 41.

49- Ante los problemas de diferenciación sexual varios países han decidido incorporar a su ordenamiento jurídico la categoría de sexo indeterminado , copiando la fórmula inicialmente operativa en Australia ( indeterminate sex ). Los recién nacidos con “ambigüedad genital” podrán ser inscriptos en el registro civil en tres categorías posibles: masculino, femenino o indeterminado (X). Mientras que algunos medios celebran la noticia como una “revolución legal”, el colectivo intersexual Disorders of Sex Development , conocidos como hermafroditas, se muestra crítico porque, entre otras cuestiones, se da por hecho la existencia de un sexo determinado y su indeterminación se pretende sólo circunstancial. Además, la clasificación queda en manos del equipo de expertos que, mediante el “falómetro” –la medida del pene– pueden valorar el sexo “verdadero”.

50- M. Missé, Transexualidades, Otras miradas posibles , Egale editorial, Barcelona, 2013, p. 18.

51- Refiere la madre el impacto que le produjo el momento en que Sacha le dijo “De mayor seré una chica” y ella le respondió “eso es imposible”, en estado de pánico exclamó “¿qué seré si no puedo ser una chica?”

52- Lo cual determina que la psicología individual sea, a la vez, social según Freud.

53- J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , op. cit ., p. 32.

54- “Si nos atrevemos, cosa que se hace todos los días, a señalar a nuestros partenaires por su sexo, es patente que tanto el hombre como la mujer aparentan ( font semblant ), cada uno en ese rol”. J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , op. cit ., p. 68.

55- D. Roy, Quatre perspectives sur la différence sexual , Textos de orientación a las Jornadas La sexuation des enfants . institut-enfant.fr

56- J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , op. cit ., p. 17.

57- A la mujer, en lo real de su cuerpo, no le falta nada.

58- B. Lecouer, “ Naître dans le bon corps”, en Nouage Nº 8.

59- Noción introducida por la psicoanalista Joan Riviére.

60- J.-A. Miller, “En dirección a la adolescencia”, en Après l’enfance , Navarin, Paris, 2017, p. 20. Versión española en El psicoanálisis Nº 35.

61- B. Lecoeur, “ Naître dans le bon corps”, op. cit ., p. 7.

62- Así define Lacan el imperativo del superyó.

63- M. Missé, A la conquista del cuerpo equivocado , Egale Editorial, Barcelona, 2018, p. 60.

64- J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , op. cit ., p. 52.

65- J. Lacan, Mi enseñanza, Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 48.

66- J. Lacan, El Seminario, Libro 19, …o peor , op. cit ., p. 19.

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