Julio Alonso Asenjo - Teatro Colegial Colonial de jesuitas de México a Chile

Abreviaturas

M - es la referencia al manuscrito correspondiente al Coloquio a lo pastoril a la electión ..., en el Cartapacio curioso de algunas comedias del P . Juan de Cigorondo , de la Compañía de Jesús .

CP - Cigorondo, Coloquio a lo pastoril a la electión ...

DInq - Llanos, Dialogus in adventu Inquisitorum , 1989.

MM - Zubillaga, Monumenta Mexicana , en MHSI , tomo VI, 1976.

PP - Llanos, [Dialogus] Pro Patris Antonii de Mendoza adventu [factus] .

1.– Esta presentación del Coloquio a lo pastoril del P. Cigorondo recoge, con actualizaciones, adaptaciones, y ampliaciones, la ponencia al Coloquio Internacional en la Pontificia Universidad de Lima . Se publicó en El teatro en la Hispanoamérica colonial . I. Arellano y J. A. Rodríguez Garrido (eds.). Fránc- fort-Madrid, Universidad de Navarra-Vervuert-Iberoamericana, 2008, como: «Apoteosis de varones ejemplares en México y Perú: el Coloquio a lo pastoril del P. Cigorondo», 9-34.

2.– Según el Catálogo trienal de 1585, tiene 25 años y lleva entonces 10 en la Compañía. Por lo tanto habría ingresado en ella como novicio en 1576, como afirman otras fuentes. En 1609, cuando parte como superior de la Residencia de Zacatecas: «Tiene entonces 49 años» (Arróniz 1979, 178, n. 21): son datos coherentes con otros igualmente fiables que presentan los estudiosos (Zambrano, V, 179). Por ello, parecen fruto de error los que ofrece la transcripción del Catálogo de 1600 que se reproducen en Zubillaga, MM , VI, p. 22: «P. Ioannes Cigorondo. Gaditanus, Annorum 44. Firmae [se refiere a «vires», ‘fuerzas’]. Anno [de ingreso en la Compañía] 1570, Philos. 3, Theol. 4. Rectoris. Socii Provincialis, concionatoris, confessarii, lectoris Rhetoricae. Professus 4 votorum».

3.– A. y A. De Backer, Bibliothèque des Écrivains de la Compagnie de Jésus , Lovaina, Collège Philosophique et Théologique, 1869-1876, s. v. «Cigorondo, Jean de».

4.– Se desconoce la relación que pudo tener este Juan de Cigorondo, padre del jesuita, con un homónimo de ambos, que figura como arquitecto de la catedral de Puebla desde 1575, junto a Francisco Becerra. Amplio tratamiento de estas cuestiones bio-bibliográficas relativas al P. Juan Cigorondo en Alonso Asenjo, 2006.

5.– En 1531 ya se enseñaba Gramática, es decir Latinidad, en el Convento de Santo Domingo de la Ciudad de México. Aparte de los centros para naturales o indigenas, funcionaba el Estudio episcopal en el que podían estudiar españoles y naturales, y bachilleres titulados enseñaban Gramática, al menos en casas, pero sabemos muy poco de ellos.

6.– «Anno vero 1576 Societati Mexici nomen dederunt fratres Joannes Cigerondo, Augustinus Cano… [hasta 7]; ex his sex in eodem Societatis tyrocinio [noviciado] versabantur; quinque antea liberalium artium logicaeque studio apud nostros vacabant…» (Carta anual del 1 de enero de 1577, en Zambrano, IV, 596).

7.– Parece oportuno señalar que los colegios de la Compañía de Jesús, aunque desde muy pronto tuvieron fama de excelentes centros educativos, no siempre la situación les permitía dar lo mejor de sí. Tal parece ser el caso de los colegios de México hasta la llegada del Provincial P. Antonio de Mendoza (septiembre de 1584), junto con profesores de la talla de Bernardino de Llanos y otros. La reorganización de la docencia, ampliación y dotación de los centros supuso para la enseñanza de la juventud mexicana un impulso decisivo de mejora y consolidación, que produjo frutos opimos (Osorio 1979, 50ss. 127ss). En este momento de renovación de la educación es cuando Cigorondo inicia su función de educador.

8.– Carta anual de 1576, en Zambrano, II, 542s.

9.– Studuit humanioribus litteris felici progressu, nunc physicae. Ordinatus: dioecesis gaditanae. Officium: scholasticus philosophiae. Sanitas bona. Ingenii et judicii mediocre. Talentum: bonae spei (Catálogo de 1580, MM , I, 215).

10.– El General, a 10 junio [en Zambrano, v, 181, 18 abril] de 1598, aconseja a Váez elegir consejeros y, de dos sugeridos, uno es el P. Cigorondo ( MM , VI, doc. 142, p. 488). Más adelante, el P. General felicita al Provincial, Váez, por su elección: «Tenga el compañero que dice tan suficiente y tan a su gusto» ( MM , VI, doc. 7, p. 11, n. 12). En reacción a una carta recibida (y perdida) del P. Provincial, Francisco Váez, el general Cl. Acquaviva escribe (doc. 2, del 12 de diciembre de 1599) al P. Ciguerondo ( sic ) para felicitarlo porque el P. Váez lo haya elegido «tan buen compañero» (p. 3). Al mismo tiempo, le pide que «tenga muy grande charidad y diligencia en ayudar al padre Francisco Váez» (p. 4).

11.– Cigorondo estará de Rector del Colegio del Espíritu Santo de Puebla de 1602 a 1606 y en este último año aparece como «operario de la casa profesa de México» (…). En 1609 se traslada como superior a Zacatecas (P. General Aquaviva, en carta desde Roma del 30 de junio de 1609 al P. Visitador Cabredo, en Arch. Prov. Mex. Isl. Coll. [1935]. Cartas manuscritas de los Generales, p. 408s).

12.– De ella se viene ocupando Jaime J. Martínez Martín, «Aproximación a la obra poética de un jesuita novohispano: Juan de Cigorondo», en Herencia cultural de España en América: poetas y cronistas andaluces en el Nuevo Mundo, Siglo XVI: actas del I Encuentro de Literatura Hispanoamericana Colonial , coord. por Trinidad Barrera López, 2007, págs. 141-158.

13.– Por M. Frenk Alatorre, «El Juego de quatro niños ¿de Juan de Cigorondo?: Literatura Mexicana , 1 (1994), 529-554 y Alonso Asenjo, 2006, p. lii.

14.– Cf. «este año», que se lee en el texto: «Los huéspedes basta ver / que an oy de España venido» (fol. 61v).

15.– Estudiada en tesis y publicada digitalmente por Alejandro Arteaga Martínez, Comedia a la gloriosa Magdalena : edición digital de su tesis de licenciatura (UNAM, 1998): Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan Cigorondo (1560- ¿ 1609 ? ) : < http://us.share.geocities.com/aarteagaa/Cigorondo/CGMagdala.htm>.

16.– Ed. digital de Alonso Asenjo, en TeatrEsco , 2002. Del segundo Coloquio está en prensa una edición impresa por el mismo autor en «‘¡Vaya de baile y de fiesta!’ Teatro breve colonial iberoamericano».

17.– Es la Égloga del Santíssimo Sacramento entre Daminthas y Silvano, segador (F 863), conservada en la biblioteca de la RAH, sign. 9-2573 (392), fol. 56v-57r, volumen que también custodia desgajada la primera sección de la Egloga seu pastorum lusus, quorum subiectum Maria Magdalena est del ms. 18155 de la BNE.

18.– Vid. Alonso Asenjo 2006, donde en p. liii, lín. 3 la fecha de 1594, según consta ya en p. lix. § 2.º, con las precisiones que añadiremos infra.

19.– Las siete son: Morales-Sánchez Baquero-Lanuchi Tragedia del Triunfo de los santos (1578, F 872); dos églogas del P. Llanos ( [Dialogus] Pro Patris Antonii de Mendoza adventu [factus] in collegio Divi Ildephonsi , 1585, F 870 y Dialogus in adventu inquisitorum factus in collegio Divi Ildephonsi , 1589, F 781); las dos comedias de la Vida de San Ignacio , 1628, F 2301, 950; la Comedia de San Francisco de Borja del P. Bocanegra, 1640, F 874 y, posiblemente del mismo Bocanegra, El esposo por enigma , 1646; F 2183. En la duda, prescindimos en el cómputo de las Bonanzas de las danzas de Antonio Ramos de Castilla Velasco y Altamirano, 1752 (San Miguel el Grande / de Allende, 1752; F 2227).

20.– De acuerdo con la colección de MM , preferimos la forma Váez.