IVARS VĪKS
Trejdeviņi Latvijas brīnumi
Ievadvārdi 7
Kas ir brīnums 9
Brīnumi ap mums 9
Pirmais apcirknis. Brīnumi Latvijas ūdeņos 11
Ķeveles trejdeviņi brīnumavoti 11
Neparastie ezeri 25
Ezeri zem zemes 30
Mainīgais ezers Allažos 36
Otrais apcirknis. Skaņas un krāsas 43
Brīnumainās skaņas Latvijas debesīs 43
Neparastās skaņas 5 1
Zaļais stars 55
Trešais apcirknis. Pārsteidzošās zināšanas 60
Saules sistēmas radīšana 62
Zemes radīšana 64
Vai pirmsledus laikmeta kultūras pieminekļi? 66
Bet varbūt citplanētieši? 66
Ceturtais apcirknis. Dižā seja 70
Dižās sejas atrašana 75
Tālie skali no dižās sejas 77
Svētā galva 79
Ķēniņa dēls un puszirgs pārvar raganas 82
Zilo avotu ieleja 87
Piektais apcirknis. Milžu darbi šai zemē 90
Milžu bērtie kalni 9 I
Lielo milžu lielās mīklas 95
Ziņas par milžiem 96
Zelta vija 101
Milžu darbi un modernā fizika 105
Sestais apcirknis. Dižā sagša 107
Lielie zīmējumi 107
Popes līnija 107
Kangaru trejžuburis 122
Zelta ķēdes trīsstūri 125
Septītais apcirknis. Pokaiņi 137
Ziņas latvju grāmatās 138
Skats no kosmosa 141
Svētcentru kopa 144
Pokaiņu ģeofiziskais un ģeoloģiskais raksturojums 147
Fizikālie lauki 148
Pokaiņi kā bioenerģētisku starojumu centrs 151
Trešie Pokaiņi 153
Pokaiņu reljefs 156
Neparastie kalni 158
Pokaiņu plānojums 162
Dieva dārzs 162
Mākslīgie veidojumi 167
Dižā grava 168
Svētieleju nozīme 168
Vīnkalni 170
Dziednieku kalns 171
Akmens galvu krāvumi 1 76
Gaišo akmeņu mīkla 178
Kāpēc senči veidoja akmeņu krāvumus? 181
Pokaiņi kā senkapi 186
Lielo zīmējumu noslēpums 1 90
Kad Pokaiņi veidoti? 1 93
Akmeņu salikumi 194
Zintnieku laiva 197
Zintnieku loki 198
Akmens tēli 199
Ceļš uz Pokaiņiem 200
Pokaiņu atklāšanas vēsture 206
Pokaiņu izglābšana 208
Diena saules svētvietu vaiņagā 210
Pokaiņi kā mācība 212
Pokaiņu kopvērtējums 213
Astotais apcirknis. Mūsu zeme kā brīnums 216
Dižās senatnes liecības 2 16
Mūsu vieta pasaulē 2 17
Trīs zemeslodes balsti 219
Pasaules meridiāns jeb galvenā līnija 220
Zemeslode kosmisko enerģiju virpuļos 223
Laimas un Māras līnijas 226
Devītais apcirknis. Mūsu tautas trīs lielie brīnumi 230
Senču baltā gudrība 230
Latvju garamantas 232
Garamantu saturs 234
Teiku un pasaku gudrība 236
Antons Rupainis par dainu vecumu 238
Latvju dainu tulkošana 239
Dzīvības veidi Visumā 243
Mūsu dievestība un modernā fizika 244
Kā senči sargāja savu svētāko vārdu 246
Latviešu valoda kā brīnums 249
Vai pirms ledus laikmeta bija datori 253
Mums būtu jāapzinās, ka dzīvojam reti skaistā un brīnumu pilnā pirmatnīgā zeme, kurai ir daudzas lieliskas īpašības. Mums būtu jāapzinās, ka šeit ir izcilas vietas, neatkārtojami dabas un senatnes pieminekļi. Ne reizi vien tos esmu rādījis ārzemniekiem, tostarp arī zinātniekiem, un viņi izteikuši ļoti augstus vērtējumus. Nejau velti ārzemju bagātnieki sākuši un vēl tik ļoti grib iegādāties šeit lielus zemes īpašumus.
Mums nebūt nav jākaunas par savu zemi, tās vēsturi, tautu, valodu, bet gan, gluži otrādi, —jābūt par to lepniem.
Diemžēl daļa latviešu, kas nepazīst savu zemi, senču dzīvesziņu un tās vērtību, dažkārt mēģina sevi izcelt, to pulgojot.Te nu jāatceras, ka amerikāņu rakstnieks O'Henrijs (1862—1910) izsmēja tos amerikāņus, kas mēģināja tēlot inteliģentos, apgalvojot, ka vīns smaržojot pēc korķa. Cik zinu, tad amerikāņi vairs tā nedara. Diemžēl tiem latviešiem, kurus pirms simts gadiem dēvēja par "puskoka lēcējiem", līdzīga sevis apliecināšana nepāriet un nepāriet. Viņiem šķiet, ka mūsu zemes, tās vēstures, tautas, valodas un citu vērtību noniecināšana vai pat pulgošana uzskatāma par smalkā toņa apliecināšanu.
Esmu gatavs jūsmot līdzi par to, ka Lurdā (Francijā) ir brīnumavots, kas dziedinājis daudzus cilvēkus. Bet, ja piebilstu, ka mums Latvijā ir simts tādu avotu un vēl vairāki svētezeri ar ne sliktāku iedarbību, tad "puskoka lēcēja" seja pieņem tādu izskatu, it kā būtu pieminēts kaut kas nepieklājīgs. Viņa uzskati, kas tver tikai pasaules mērogu, nepieļauj domu, ka Latvijā vispār var būt kaut kas ievērības cienīgs.
Ja avīzēs izlasīta īsa ziņa par kādu ezeru Āfrikā, kas parādās un pazūd, tas neapšaubāmi ir interesanti. Bet, izdzirdot, ka līdzīgs brīnumezers ir arī tepat pie Siguldas, vispasaules pilsoņa — "puskoka lēcēja" — ģīmis sašķobās pavisam greizs: "Ko jūs ar to savu Latviju. Nezin kāpēc mazās tautas arī grib paspīdēt blakus lielajām. Ne mums tāda vide, ne kultūra".
Ja atļaujos aizrādīt, ka Brēmenes Ādama hronikā 1076. gadā rakstīts, ka pie mūsu zintniekiem devās cilvēki no visas pasaules, tā atzīstot tos par gudrākajiem pasaulē, tad "inteliģentā" pasaules pilsoņa pacietības mērs ir pilns. Viņš gatavs atzīt, ka sena kultūra bijusi jebkurā citā pasaules malā, bet tikai ne Latvijā. Te, pēc viņa uzskatiem, nekas nedrīkst būt. Nedrīkst būt šodien un nedrīkstēja būt arī tālā senatnē. Bet, pievēršoties jau minētajam Brēmenes Ādamam, kuru atzīst un ciena visa Rietumeiropa, kāda visai pazīstama latviešu vēsturniece man izteica domu, ka te nu viņš esot klū- dījies. Tomēr šai grāmatā atradīsiet pierādījumus, ka Brēmenes Ādams nav kļūdījies.
Nožēlojamās sevis, savas tautas un zemes noniecināšanas pamatā ir zināšanu trūkums. Skolnieki un studenti saņem ārkārtīgi maz zināšanu par Latvijas patieso vēsturi, tās dabu, dabas un vēstures pieminekļiem. Tāpēc, kaut ko izlasot vai padzirdot par ko interesantu ārzemēs, daļai nekritisku cilvēku rodas iespaids, ka interesantais ir tikai ārvalstīs. Bet citiem "puskoka lēcējiem" šķiet, ka, pulgojot mūsu zemi, viņi sevi ceļ augšup.
"Mūsu tauta ir slima" — tā pirms desmit gadiem teica Imants Ziedonis. Šo sevis noniecināšanu veicina arī mūsdienu informatīvā vide, kuru veido masu informācijas (vai ne dezinformācijas) līdzekļi savu maizes devēju uzdevumā.
Lai tauta atveseļotos, jākliedē gara tumsība un meli, jāceļ gaismā patiesība par šo zemi un tās brīnumaino vidi.
Mūsu Latvija nebūt nav maza, salīdzinājumā ar daudzām citām pasaules zemēm. Bet tajā ir daudz tādu brīnumu, kas citur nav sastopami. Mēģināsim ieskatīties dažos no tiem.
Kas ir brīnums
Šajā darbā ar vārdu brīnums domāts kas gauži rets vai neparasts. Mēs paši esam tā saraduši ar savas zemes skaistumu un brīnumiem, ka tos pat nepamanām. Kāds mans jaunības paziņa 70. gados bija ielūdzis pie sevis Gruzijā iepazītu skolotāju. Mēs rādījām viņam Latviju, un gruzīnu skolotāja skatījumā tā ir brīnumaini skaista zeme — bez neauglīgām sniegotām klinšu virsotnēm, bez sniega lavīnām un nogruvumiem. Zeme, kurā aug labība un lekna zāle, kurā tek tīri un rāmi ūdeņi, viņam šķita kā pati paradīze.
Starp citu, musulmaņu Svētās grāmatas stāsta par to, kā gan Tuvējo un Vidējo austrumu iedzīvotāji iedomājas paradīzi. Tā ir zeme, kur aug zaļa zāle un koki, kur ir ēna Un dzidrs ūdens. Vai tad tā nav Latvija?
Читать дальше