Сцените са изобразени в пет концентрични кръга: в първия (центъра) — небето, земята, морето и други небесни тела; във втория — животът в два града (490–540); в третия — животът на селяните през пролетта, лятото и есента (541–572); в четвъртия — стадо волове, нападнато от лъвове, овчарски колиби със стадо овце и хоро (573–606) и в петия — океанът (607–608).
Според легендата Голямата мечка била красива девица, на име Калисто. Зевс се влюбил в нея, но Хера я превърнала в мечка и заповядала на Артемида да я убие, Зевс обаче я преобразил в съзвездие.
Има двояко тълкуване: двата таланта са награда или за този, който спечели процеса, или за съдията, който отсъди най-справедливо. При второто тълкуване на текста стихът би имал следния строеж:
право на мъдрия, който отсъдил би най-справедливо.
Лин бил убит от Аполон и в негова памет била създадена тъжна песен, наречена „лин“. Младежът пеел такава песен, понеже през есента природата умира според схващанията на древните. Други тълкуватели на поемата смятат, че под „лин“ се разбира изобщо песен.
Жените били продавани от родителите. Най-често ги купували с добитък, предимно с волове.
При тъкане намазвали нишките с маслиново масло, за да се получи лъскав плат.
Някои смятат, че това са фокусници, които се премятат презглава.
Някои предполагат, че Агамемнон говори седнал, понеже е ранен. Стиховете 76 и 77 се срещат в някои ръкописи и в следния вариант:
Славният цар Агамемнон сред тях се изправи и каза, тъжен от силния гняв и измъчван от лютата рана.
Алкмена, майката на Херакъл, е дъщеря на Електрион и внучка на Персей а Персей е син на Зевс.
Тук се говори за Аргос в Тесалия, наричан още Аргос Пеласгийски. Стенел напуснал родния си град Аргос и заминал за Пелопонес, където царувал в Тиринт и Микена.
Евристей.
Херакъл.
Според обясненията на древните тълкуватели при полагане на клетва принасяли в жертва овен, вепър или бик.
Агамемнон и Одисей.
Древните се въздържали от ядене за известно време при голяма скръб. Одисей препоръчва да не се спазва този обичай по време на война.
Антилох и Тразимед.
Талантът, освен парична единица, бил мярка и за тежест. По времето на Омир вероятно бил само мярка за тежест. По-късно един талант бил равен на 26 килограма.
Мирмидонците имали много коне. По време на война конете били държани на ясли, често вързани наблизо до колесниците (II, 781 и следващи).
Обиден епитет за Елена, употребен само на това място в цялата поема.
Щитът се сравнява с луната, понеже е направен от различни метали и не е много лъскав (374), шлемът — със звезда (381), а героят — със слънцето.
Аполон.
Ахил ще убие Хектор, но той сам ще бъде убит от Парис с помощта на бог Аполон, който ще насочи стрелата тъкмо в уязвимото място на петата.
С тази заповед Зевс вдига забраната, която беше наложил на боговете (VIII, 10 и следващи).
Съдбата определила Ахил да бъде убит, преди да бъде разрушена Троя.
Нерей.
Боговете, които подкрепят ахейците: Хера, Атина, Посейдон, Хермес и Хефест.
Боговете, които помагат на троянците: Афродита, Аполон, Арес, Лета, Артемида и речният бог Ксант.
Според легендата Зевс изпратил Посейдон и Аполон да работят срещу заплата при троянския цар Лаомедонт. Понеже царят не им дал определеното възнаграждение, Посейдон изпратил морско чудовище да опустошава страната. Херакъл се наел да убие звяра, подпомогнат от Атина, която издигнала насип. Прикривайки се зад него, Херакъл убил чудовището. Лаомедонт обаче му дал не обещаните божествени коне, а обикновени. Затова Херакъл разрушил Троя и взел насила божествените коне.
Дардания била нависоко, а Троя — в полето.
Още древните тълкуватели отнасят това предсказание към царуването на Еней и основаването на град Рим. Вергилий повтаря двата пророчески стиха така:
Там ще владее земите приморски родът на Енея и ще царуват деца на децата, родени от него. «Енеида», III, 97–98
Читать дальше