Андрей Наместников - Читаем Гомера. Илиада

© Андрей Наместников, 2021

ISBN 978-5-0055-5752-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Друзья!

Очень ценю, что вы уделили мне самое ценное, что у вас есть – ваше время! И чтобы не тратить его напрасно, сразу скажу, для кого время, проведенное со мной, покажется совершенно бесполезным, – для тех, кто считает, что цель его жизни – в богатстве и в зарабатывании денег. Если Вы уверены в этом, то не буду больше вас задерживать.

Если же вы, как и я, считаете, что главная цель человеческой жизни – это счастье, если вы уверены, что для достижения счастья нужно не столько богатство, сколько умение понимать других, а для понимания других нужно, прежде всего, постараться понять самих себя, то уверен, время нашего общения будет проведено не зря.

Если вы ищете себя, ищете ответы на вопросы о себе и своем месте в этом мире, если вы пытаетесь понять, что же является настоящим счастьем и как его найти, если вы пытаетесь найти подлинное и истинное, тогда, надеюсь, наше общение окажется полезным. По-настоящему полезным и для вас, и для меня.

Чем же мы будем заниматься?

Мы попытаемся пообщаться с людьми, жившими несколько тысячелетий назад.

С раннего детства я мечтал о подобной возможности. Я представлял себе машину времени, переносящую меня в древние времена к разным народам и цивилизациям. Эти воображаемые путешествия пленили мое воображение. Это намного интереснее, чем поездка в другой город или даже в другую отдаленную страну. Ведь чем сильнее отличие от нашей привычной и знакомой жизни, тем интереснее приключение! А что может сильнее отличаться от привычной жизни, чем древняя эпоха и совершенно иная цивилизация?

А можно ли сегодня пообщаться с человеком, жившим несколько тысяч лет назад?

Уверен, что можем.

Но как это сделать?

Это не просто, но это возможно.

Первым делом нужно постараться услышатьту историю, которую он рассказывает. Историю о том мире, в котором он живет, о тех законах и принципах, которые правят миром, о главных событиях, определивших облик современности, и об их причинах, историю о себе и окружающих…

Но для диалога этого будет мало. Ведь диалог – это разговор двух, разговор между мной и другим. Для подлинного диалога я должен четко представлять и ту историю, которую я сам могу рассказатьо себе и своем мире. Но представить себе эту историю порой бывает не проще, чем услышать чужую. Точнее, мы сможем начать слышать другого только тогда, когда начнем понимать себя. А понимать себя мы начнем только тогда, когда начнем слышать другого.

Вот такой парадокс!

Понимание других и понимание себя – это параллельные и одновременные процессы. Главное – искреннее желание понять. Желание понять себя и других…

И чем дальше от нас этот другой, тем быстрее мы научимся понимать себя. Чем дальше этот другой по времени, культуре, цивилизации, тем проще осознать наше время, культуру, цивилизацию. Проще просто по контрасту. Чем значимее различие, тем легче его заметить и понять.

Но как же мы можем услышать эту историю? Историю, рассказываемую древним человеком?

Есть такой способ!

Нужно просто читать древние тексты. Но читать медленно, читать вдумчиво, пытаясь шаг за шагом понять тот мир, который в них отражен.

И если мы сумели за древним текстом услышать человека, то сможем и вести с ним диалог.

Что я имею в виду?

Если мы можем выделить и картину миру древнего человека, и в целом описать свое представление о мире, то мы сможем и сравнивать их. Мы поймем, что наше представление о мироздании не единственно возможное. Может быть, мы даже поймем, что наше представление не единственно верное. Может быть, нам удастся найти что-то такое в древних представлениях, чего не хватает нам сегодня. Тогда это будет самый настоящий диалог!

Итак, для диалога нам нужно найти подходящий текст.

Самое радостное, что до нас дошло не мало древних текстов! Нам даже придется выбирать между ними. С какого текста начать? Какой же текст выбрать?

Конечно же, первым делом, этот текст должен быть увлекательным. Это должен быть текст, который захватывает тебя полностью, заставляет забыть об окружающем и погрузиться в свой собственный огромный и захватывающий мир. Иначе никакого путешествия и никакого общения не получится.