Cálculo( ingl.: Calculus; ital.: Calcolo; fr.: Calcul; ale.: Kalkül).
Forma parte del eje vertical o genético de la Tabla, correspondiente a la última fila H. Constituye la forma en que un SISTEMA CIENTÍFICO DEDUCTIVO podría ser representado utilizando un cálculo algebraico (EP, p. 24). Signos diferentes se juntan en un cálculo algebraico siguiendo ciertas reglas de combinación, como por ejemplo: (a + b) 2= a 2+ b 2+ 2ab, el cual podría ser sucesivamente reemplazado por números, de acuerdo con los valores proporcionados por la fórmula, que permaneciendo abierta mantiene un cierto grado de insaturación. Bion establece una línea de comparación entre el contenido latente, como el de un sueño, por ejemplo, y un cálculo algebraico, en el sentido de que ambos pueden ser considerados como lo básico de una expansión (como la asociación libre en los sueños o la expansión sucesiva de una fórmula matemática, en donde, por ejemplo, las letras sean reemplazadas por números), que mantienen una coherencia interna y pueden ser con frecuencia utilizados para la verificación de observaciones empíricas (1992, pp. 127-130).
El cálculo diferencial, introducido por Galileo, Newton y Descartes, resulta un instrumento adecuado para lidiar con fenómenos K, ante todo en su dimensión inanimada, pero no es adecuado para inducir crecimiento, sólo permite acumulación de conocimiento sobre el conocimiento, incremento de K pero no de ‘O’.
Cambio catastrófico( ingl.: Catastrophic change; ital.: Cambiamento catastrofico; fr.: Changement catastrophique; ale.: Katastrophische Veränderung).
Un concepto que guarda similitudes con la llamada «Teoría de la catástrofe» introducida por René Thom, un matemático francés, que se refiere a los cambios abruptos en cualquier proceso, con aplicación a las matemáticas, la topología, la sociología y hasta para explicar las razones de las violentas caídas o subidas de la bolsa de valores. Bion lo relaciona con una «subversión del sistema» cuando se produce un cambio que no logra ser contenido (de acuerdo con la relación CONTINENTE-CONTENIDO); por ejemplo, el caso de un paciente cuya mejoría le ha llevado a desarrollar una crisis psicótica en el curso de un tratamiento psicoanalítico, al punto en que se implican otras personas tales como familiares, médico de familia y hasta demandas legales. Existirían por lo tanto dos períodos que Bion cataloga como pre-catastrófico y post-catastrófico. En una situación como ésta, Bion destaca tres aspectos en la TRANSFORMACIÓN desde lo pre a lo post-catastrófico, los cuales pueden ser evaluados durante uno y otro período. Estos aspectos serían: a) subversión del sistema, b) violencia y c) INVARIANTES. En primer lugar existe una ‘subversión en el sistema’ en el sentido de que el setting ANALÍTICOcambia de dos personas a varias. El primero, o pre-catastrófico, se caracteriza por ser «teórico», sin EMOCIONES, ausente de mayores cambios y con predominio de síntomas hipocondríacos. La violencia estaba confinada a la INTERPRETACIÓN, una especie de «violencia teórica». En el post-catastrófico por el contrario, la violencia es obvia al igual que otras emociones tanto en el paciente como en el analista, pero la hipocondría es menos evidente. En cuanto a las invariantes presentes en la transformación, Bion destaca que los síntomas hipocondríacos presentes en el paciente durante el período previo se han hecho externos al transformarse en sufrimientos y ansiedades que se han hecho manifiestos tanto en la familia, como en el paciente y el analista durante el período post-catastrófico. Los procesos en este cambio catastrófico corresponden a Tp, Tpα, Tpβ, los cuales representan la mayor preocupación del analista, aunque también deben considerarse los suyos: Ta, Taα, Taβ, además de los de T (público) (Tr, pp. 8-11) (Véase Abreviaturas).
TRANSFORMACIONES de un viejo sistema hacia uno nuevo puede darse sin la existencia de un cambio catastrófico, cuando el viejo sistema se transforma y acomoda al nuevo. En el caso contrario, el cambio catastrófico estaría representado por el daño que la nueva verdad ocasionaría a la antigua en caso de que no se adapte (Grotstein 1981, p. 24).
Cambio de perspectiva.Véase REVERSIÓN DE LA PERSPECTIVA.
Capacidad negativa( ingl.: Negative capability; ital.: Capacità negativa; fr.: Capacité négative; ale.: Negative Fähigkeit).
Para Bion representa un estado mental de tolerancia a la ignorancia hacia el cual el analista debe esforzarse, lo cual asocia con la POSICIÓN DEPRESIVA y con el concepto de ‘SEGURIDAD’. La define basándose en una carta que el poeta John Keats 21escribe a su hermano, como la capacidad de tolerar o crear un ESPACIO MENTAL para la «incertidumbre, el misterio y la duda», tal y como supone lo hiciera el genio de Shakespeare: No tuve una riña con Dilke sino una disquisición acerca de distintos temas; en mi mente se ajustaron varias cosas, y enseguida se me hizo claro qué cualidad interviene en la formación de un Hombre de Logros, especialmente en literatura, y que Shakespeare poseyó en gran medida: me refiero a la Capacidad Negativa, es decir, a la capacidad de un hombre para estar en medio de la incertidumbre, el misterio, la duda, sin un ansia exacerbada de llegar hasta el hecho y la razón (AI, pp. 125-129). La incapacidad de crear un ESPACIO para la ignorancia o la incertidumbre, lleva a la creación de un lenguaje de ACCIÓNo LENGUAJE DE LOGROS, desde donde se ejerce el poder arbitrariamente. En una nota de 1969 en Cogitations dice:
La capacidad de la mente depende de la capacidad del inconsciente —capacidad negativa. La incapacidad para tolerar espacios vacíos limita la cantidad de espacio disponible. La curiosidad debe ser parte del GRUPO dependiente pero comparte cualidades de «ataque-fuga» (C, p. 304).
Leyendo entre LÍNEAS se podría especular que Bion se refería a la reacción que muchos de sus colegas tenían sobre sus IDEAS innovadoras, la «incapacidad negativa» para tolerar espacios de desconocimiento, de ignorancia y permitir el descubrimiento, asociado a su énfasis sobre la actitud de «no MEMORIA, no DESEO y no comprensión». En lugar de un SUPUESTO BÁSICO DE DEPENDENCIA, de aprendizaje, se induce el ‘ ATAQUE Y LA FUGA’ (Véase BL1, pp. 75-77).
Castración( ingl.: Castration; ital.: Castrazione; fr.: Castration; ale.: Kastration).
Bion argumenta que la verdadera castración es la realizada por el ello en contra del yo, similar a lo descrito por Klein (1930) sobre los ataques sádicos (oral, anal, uretral y muscular), que el niño realiza en su fantasía contra del cuerpo de su madre. Bion lo utiliza en forma similar, aunque añade que la castración se manifiesta ante todo por ataques extremadamente sádicos en contra de la conciencia adscrita a los órganos de los sentidos, así como a las funciones de ATENCIÓN, NOTACIÓN, JUICIO, a la capacidad de soportar la FRUSTRACIÓN de la descarga motora, o ACCIÓNy ante todo, al ataque sobre la función del PENSAMIENTO, tal y como puede verse en pacientes psicóticos.
Catastrófico, cambio.Véase CAMBIO CATASTRÓFICO.
Causalidad, teoría de la( ingl.: Causality, theory of; ital.: Causalità, teoria della; fr.: Causalité, théorie de la; ale.: Kausaltheorie).
Se refiere a la relación de causa y efecto, «o encadenamiento necesario de los FENÓMENOS por un dinamismo mecánico racional» (Foulquié, 1967). Correspondería a categorías de la columna 1 o HIPÓTESIS DEFINITORIAS (Tr, p. 79). Bion se basa en los postulados de Hume para quien no existe una teoría de causalidad, por cuanto no existe una lógica racional en la relación de causa-efecto entre dos eventos, sino una especie de azar inicial que luego se convierte en necesidad (Tr, pp. 64-65), como afirmó posteriormente Monod. A esta relación determinante de causalidad en la que un evento infiere otro sin que exista nada lógico que los una, Hume le llamó « CONJUNCIÓN CONSTANTE». Un problema de esta teoría es que no discrimina entre un SISTEMA CIENTÍFICO DEDUCTIVO y el ANIMISMO. Bion plantea la posibilidad de dos sistemas, uno de pseudo-causalidad ligado a –K y otro de causalidad propiamente dicha ligado a K. El primero, por ejemplo, podría comprender una cadena de elementos beta, o de situaciones relacionadas con objetos ausentes, ‘ausencias presentes’, como menos pechos (véase PUNTO). Bion explica:
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