CULTURAS POLÍTICAS MONÁRQUICAS
EN LA ESPAÑA LIBERAL
DISCURSOS, REPRESENTACIONES Y PRÁCTICAS
(1808-1902)
CULTURAS POLÍTICAS MONÁRQUICAS EN LA ESPAÑA LIBERAL
DISCURSOS, REPRESENTACIONES
Y PRÁCTICAS(1808-1902)
Encarna García Monerris, Mónica Moreno Seco
y Juan i. Marcuello Benedicto (eds.)
UNIVERSITAT DE VALÈNCIA
Los trabajos de este libro son el resultado de la colaboración entre los componentes de dos
proyectos de I+D+i financiados por el Ministerio de Ciencia e Innovación: «la corona en la
España del siglo XIX. Representaciones, legitimidad y búsqueda de una identidad
colectiva» (HAR2008/ HIST04389) y «La monarquía liberal en España: culturas, discursos y
prácticas políticas (1833-1885)» (FFI2008-02107)
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© los autores, 2013
© De esta edición: Publicacions de la Universitat de València, 2013
Publicacions de la Universitat de València
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publicacions@uv.es
Diseño de la maqueta: Inmaculada Mesa
Ilustración de la cubierta: Fernando VII desembarca en el Puerto de Santamaría (1-10-1825).
Grabado, Biblioteca Nacional de España
Diseño de la cubierta: Celso Hernández de la Figuera
ISBN: 978-84-370-9330-7
Edición digital
ÍNDICE
IntroducciónEmilio La Parra López, La imagen del rey cautivo entre los liberales de Cádiz
Antonio calvo Maturana, « Como si no hubiesen pasado jamás tales actos» : La gestión fernandina de la memoria histórica durante el sexenio absolutista (1814-1820)
Víctor Sánchez Martín, Creación, construcción y dudas sobre la imagen del héroe revolucionario y del monarca constitucional en 1820
Javier Pérez núñez, La regente María Cristina en el Madrid del verano de 1837: Entre la ciudad amenazada y la ciudad clandestina
Jorge Luengo Sánchez, Representar la monarquía: festividades en torno a la reina niña (1833-1846)
Mónica Burguera López, «Al ángel regio». Respetabilidad femenina y monarquía constitucional en la España posrevolucionaria
Juan ignacio Marcuello Benedicto, El discurso constituyente y la legitimación de la monarquía de Isabel II en la reforma política de 1845
Encarna García Monerris y carmen García Monerris, ¿Interés de familia u objeto político? La testamentaría de Fernando VII
Isabel Burdiel Bueno, Monarquía y nación en la cultura política progresista. La encrucijada de 1854
Mónica Moreno Seco y Alicia Mira Abad, Género y negación de la legitimidad monárquica: Los republicanos y las reinas
David G. Pérez Sarmiento, Visiones de un republicano. Antonio Altadill y la imagen de la monarquía en tiempo de conflicto y libertad
Isabel María Pascual Sastre, Por una monarquía liberal, Borbón o Saboya. Manuel Marliani: Acción política y escritura histórica
Carlos dardé Morales, Ideas acerca de la monarquía y las funciones del monarca en el reinado de Alfonso XII
INTRODUCCIÓN
La construcción del Estado constitucional en la España liberal del siglo xix estuvo presidida de manera preeminente, en cuanto a la forma de gobierno , por la monarquía constitucional . El proceso de cambio abierto por las Cortes de Cádiz planteó, desde el inicio, la reformulación de los fundamentos legitimadores de la monarquía, de la función del Rey en el proceso político y de la propia imagen pública de la Corona. En su marco se confrontaron o se trataron de combinar finalmente dos legitimidades: la histórico-tradicional del principio monárquico y la representativo-parlamentaria formulada bajo los nuevos presupuestos de la revolución liberal. En las fases rupturistas de ésta, la primera legitimidad se vio enfrentada a las premisas y consecuencias de la proclamación del principio de soberanía nacional ; en las de consolidación transaccional, se trató de compaginar ambas de forma equilibrada, haciendo enraizar tanto el principio monárquico como el representativo-parlamentario en el ser histórico de la Nación española. Así lo pretendieron, en esencia, el liberalismo moderado isabelino y el conservador en la Restauración bajo el discurso de la Constitución histórica dual o Constitución interna , en una perspectiva compartida por amplios sectores de la izquierda liberal.
En íntima vinculación con la tensión entre aquellas dos legitimidades, y desde que las Cortes de Cádiz cimentasen la organización política del Estado constitucional en el principio de división de poderes y la refundación de nueva planta de la institución representativa, la definición de las funciones del monarca en relación con las Cortes dentro del proceso político se convirtió en problema medular. Bajo el relativamente engañoso manto común de la monarquía constitucional , nuestro siglo xix contempló, en realidad, la atormentada sucesión de diversos modelos de fundamentación de la misma y de la relación Rey-cortes: la monarquía asamblearia propia del liberalismo doceañista ; las pretendidas fórmulas de equilibrio transaccional entre el poder monárquico y el parlamentario de la monarquía liberal-doctrinaria del reinado de Isabel II, con su efectiva deriva autoritaria; el ensayo alternativo de una Monarquía democrática , nacional y parlamentarizada, en 1869 y bajo el reinado de Amadeo de Saboya; y, finalmente, las rectificaciones que en aquella relación indujeron las convenciones del turnismo en la monarquía de la Restauración, en el sentido de crear una legalidad común a las dos grandes corrientes de nuestro liberalismo, la conservadora , de base doctrinaria , y la demoliberal de 1869. La sucesión de esos modelos y experiencias no fue, en gran medida, lineal, sino fruto de fracturas, acreditadas limitaciones y desnaturalizaciones prácticas de los mismos, lo que determinó la imagen de continua y problemática reapertura de la “cuestión constituyente” en la España Liberal.
La singladura de nuestra monarquía constitucional en el siglo xix fue, como todo proceso histórico, compleja y ambivalente. Es innegable que en su marco se produjo el tránsito de la sociedad estamental del Antiguo régimen a la nueva sociedad liberal clasista, se abrió paso la mesocracia, se articuló administrativamente el Estado centralizado, y en el plano político, en una amplia perspectiva, se consolidaron los institutos representativo-parlamentarios con su concurrencia neurálgica en el proceso político . Pero junto a ello, la relación entre monarquía y liberalismo generó tensiones, prácticas políticas y culturas no siempre de fácil convivencia ni de resultados previsibles. En combinación con otros factores –como la falta de grandes consensos nacionales, con su exponente en los sucesivos ciclos de guerras civiles carlistas , la realidad de los pronunciamientos militares y el juntismo , el exclusivismo y las Constituciones de un solo partido ...– las dificultades encontradas en la legitimación teórica y de ejercicio del nuevo Monarca constitucional, en la definición precisa de sus funciones y de la relación Corona-Cortes y en el rodaje consecuente de los diversos modelos apuntados de monarquía, contribuyeron decisivamente a los graves obstáculos encontrados en aquella centuria. De ellos, uno de los más importantes sería la adecuación plena de la realidad efectiva del régimen a los parámetros presumidos como esenciales de un sistema constitucional . Buena muestra de ello es la recurrente apertura de procesos constituyentes, con frecuencia precedidos de cambios en la titularidad de la potestad regia. Así se nos presenta, en una u otra medida, desde la crisis de la Regencia de Mª cristina de Borbón como fruto de la revolución de 1840, hasta el destronamiento de Isabel II en 1868.
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