Emilio Callado Estela - Mujeres en clausura

37. El sacrosanto y ecuménico concilio de Trento. Trad. de I. López de Ayala, Madrid, 1785, sesión xxv De los regulares y monjas, cap. xviii . Ninguno precise, a excepción de los casos expressados por derecho, a muger ninguna a que entre religiosa, ni estorve a la que entra , pp. 480-481.

38. Ibíd., cap. xv. No se haga la profesión sino cumplido el año de noviciado, y pasados diez y seis de edad , p. 475.

39. Ibíd., cap. xviii. Explore el ordinario la voluntad de la doncella mayor de doce años si quisiere tomar el hábito de religiosa y después otra vez antes de la profesión , pp. 478-479.

40. Ibíd., cap. x. Confiessen las monjas y reciban la eucaristía cada mes. Asígneles el obispo confesor extraordinario. No se quede la eucaristía dentro de los claustros de los monasterios , pp. 469-470.

41. Ibíd., cap. vii. Qué personas y de qué modo se han de elegir por abadesas o superioras bajo qualquier nombre que lo sean. Ninguna sea nombrada por superiora de dos monasterios , pp. 464-465.

42. Ibíd., cap. ix. Gobiernen los obispos los monasterios de monjas que están inmediatamente sujetos a la Sede Apostólica, y los demás las personas deputadas en los capítulos generales y otros regulares , p. 468.

43. Ibíd., cap. xx. Los superiores de las religiosas no sujetas a los obispos visiten y corrijan los monasterios que les están sujetos, aunque sean de encomiendas , pp. 483-484.

44. Acta capituli generalis Bononiae celebrati in conventu Sancti Dominici in festo Sanctissimo Penthecostes anno Domini MDLXIIII maii, en M. B. Reichert , Monumenta ordinis Praedicatorum historica. Acta capitulorum generalium V, Roma, 1901, pp. 51-58 .

45. Una copia de este documento, perdido para el caso de Santa María Magdalena, en ARCSCS. Libro de la fundación y de todas las cosas pertenecientes a este religiossísimo convento de la seráphica Virgen Santa Catherina de Sena.. ., ff. 250v-251v. Se halla reproducido en el apéndice documental I, doc. 6.

46. Acta capituli generalis Romae celebrati in conventu Sanctae Mariae super Minervam in festo Sacratissimi Penthecostes anno Domini MDLXIX die XXVIII maii, en M. B. Reichert , Monumenta ordinis Praedicatorum historica. Acta capitulorum generalium V.. ., op. cit., pp. 96-97 .

47. Por ceñirnos únicamente a los reunidos hasta finales de la centuria, en 1571 y 1574 se diría «Circa reformationem claustralium confirmamus et innovamus, quaecunque de claustralium vel conventualium reformatione in praecedenti capitulo fuerunt statuta; quae omnia et singula his ordinationibus pro insertis habere volumus». Acta capituli generalis Romae celebrati in conventu Sanctae Mariae super Minervam in festo Sanctissimo Penthecostes anno Domini MDLXXI die III iunii , y Acta capituli generalis Barcinonae celebrati in conventu s. Catherinae Martyris in festo sanctissimi Penthecostes anno Domini MDLXXIV die XXX maii , en ibíd., pp. 132 y 164. En el mismo sentido volverían a expresarse las autoridades dominicanas en el de Venecia de 1592, regulando de paso el oficio de confesor, persona de edad grave, adornada con maduras y discretas costumbres religiosas, preocupada por la salud espiritual de las religiosas y capaz de conducirlas por los caminos de Dios. Acta capituli generalis Venetiis celebrati in conventu Sanctorum Ioannis et Pauli in festo Sanctissimae Penthecostes anno Domini MDLXXXXII, die decima septima maii , en ibíd., pp. 323-324. El capítulo general valentino celebrado cuatro años más tarde exhortó a las monjas al estricto cumplimiento de sus constituciones: «Admonemus omnes moniales ordinis nostri, quod tenentur ad observantiam eorum, quae in suis constitutionibus continentur; quae si libera voluntate et ex prava consuetudine praetermittant, conscientiam propriam laedunt et graves poenas incurrunt. Quare obligationi suae satisfacturae diligentiores sint in eisdem observandis, quam hactenus fuerint; quod ut praelati etiam procurent, maiori qua possunt diligentia, ipsis iniungimus; si vero occurreret ex aliqua gravi causa vel legitimo impedimento non posse aliquod monasterium illa adamusim servare, ad reverendissimum patrem generalem recurrat, causa et impedimenta proponendo, ut mature consulatur, quid facto opus sit». Acta capituli generalis Valentiae celebrati in conventu praedicatorum in festo sanctissimae Penthecostes anno Domini MDXCVI , en ibíd., p. 371.

48. Biografías bertranianas clásicas son las de L. Martí , Primera parte de la historia del bienaventurado padre fray Luis Bertrán, de la orden de Predicadores, natural de Valencia, Valencia, 1583; J. B. Roca , Historia verdadera de la vida y milagros de san Luis Bertrán, hijo de la ciudad y convento de Predicadores de Valencia y de su beatificación por nuestro santo padre Paulo V, Valencia, 1608; C. Morrelles , Compendiosa relatio viri fra Ludovici Bertrandi O. P, anno MDCVIII a Paulo V beatificati, cum rescripto beatificationis summariae collecta, Colonia, 1609; V. Saborit , Historia de la vida, virtudes y milagros del beato Luis Bertrán, de la orden de Predicadores, Valencia, 1651; L. Loarte , Historia de la vida, milagros y virtudes del glorioso san Luis Bertrán, Madrid, 1672; y F. Vidal y Micó , Historia de la prodigiosa vida, virtudes, milagros y profecías del segundo ángel del Apocalipsis y apóstol valenciano de las Indias Occidentales, san Luis Bertrán, Valencia, 1743. La más completa bibliografía sobre este santo y su obra, no obstante, queda recogida en E. Callado Estela y A. Esponera Cerdán, «San Luis Bertrán. Un dominico en tiempos de reforma», en E. Callado Estela (coord.) , Valencianos en la Historia de la Iglesia II, Valencia, 2008, pp. 181-186 .

49. V. Beaumont de Navarra, Compendio histórico del real convento de Santa María Madalena..., op. cit ., p. 106.

50. «Feren professió a vint-y-quatre de juliol de 1547, essent priora sor Lleunor Corts. Portaren de dot dos-centes lliures en contants y cent lliures carregades a censal. Foren estes dos germanes tant semblants que ningú que les vea, per molt que les hagués pratigat, sabia distinguir qui era cada una. I arribà a tant esta semblansa que moltes vegades les dos tenien uns matexos pensaments. Morí la sor Lloïsa a tres de giner de 1556, havent vixcut set anys monja professa molt santament». ARCSCS. Fondo Magdalenas. Libro antiguo de la fundación y privilegios... Religioses y dots de aquelles , f. 35 bis.

51. Ibíd., ff. 25-26.

52. «Portà de dot tres-centes lliures, carregades sobre béns de son [en blanco]». Ibíd., f. 36 bis.

53. Ibíd., ff. 26-26v.

54. Aragonés de la villa de Monzón, síndico y archivero y con el tiempo prior del convento de Ibiza, «fue singularísimo devoto de santa María Magdalena» así como del Santísimo Sacramento. Sacro diario dominicano, en el qual se contiene una breve insinuación de las vidas de los santos, beatos y venerables de la orden de Predicadores para cada día del año, con alguna reflexión y oración, traducido de italiano en español y añadido por el muy reverendo padre maestro fray Francisco Vidal y Micó , Valencia, 1747, vol. ii, p. 316.

55. V. Beaumont de Navarra, Compendio histórico del real convento de Santa María Madalena..., op. cit ., pp. 109-110.

56. ARCSCS. Fondo Magdalenas. Libro antiguo de la fundación y privilegios... Priores , f. 43.

57. V. Gómez, Verdadera relación de la vida, muerte y hechos milagrosos del bendito padre fray Domingo Anadón, portero y limosnero del convento de Predicadores de Valencia , Valencia, 1607, pp. 69-70.

58. Con tal nombre, únicamente se hace eco de ella el padre Beaumont de Navarra, entre las páginas 112 y 113 de su obra tantas veces citada, no así el resto de la documentación consultada.