Freudhold Riesenharf - Harry hardcore I - Der junge Heine

(Liebeswahnsinn! Pleonasmus!

Liebe ist ja schon ein Wahnsinn!)

Sieht er dann eine andere, nicht minder liebenswürdige Frau – denn liebenswürdige Frauen gibt es imÜberfluss auf der Welt, und wer ein gutes Glas führt, kann überall in der Welt viel sehen –, so erweckt sie eine andere, nicht minder reizempfindliche Dimension seiner Sinnlichkeit – ein zelluläres Geflecht aus Millionen feuernder Neuronen seines limbischen Systems –, und er ist nicht minder verliebt in diese. So sind seine sentimentale Empfänglichkeit und leichte Entflammbarkeit direkt körperlich-physiologisch bedingt, eine leib-seelische Disposition. Man könnte es auch seinen eingefleischten Donjuanismus nennen.

Dadurch entsteht ein Problem im Hinblick auf die Treue . Denn solche Naturen – auch bei den Frauen, da wir ja davon ausgehen müssen, dass es bei diesen nicht anders ist – scheinen nicht gerade für die Monogamie geschaffen. Sein ganzes Liebesleben ist Ausdruck seines vulkanisch brodelnden Blutes, um nicht zu sagen, seiner Hormone. Ein Freund, dem er seine wechselhaften Verliebtheiten einmal gesteht, weiß sich nicht anders zu behelfen als mit der Bemerkung, seinen Gefühlen fehle das Zentrum , womit er wohl die Konzentration auf eine einzige bestimmte Partnerin meint. Geradeso gut könnte er sich aber darüber erstaunen, warum das Auge des Zyklons nicht auf der Stelle bleibt, sondern von hier nach da wandert, oder warum das flüssige Magma der Erde nicht zu hartem Gestein ausfriert. Warum denn hatte ich nicht Vernunft genug, die Leidenschaft zu besiegen? fragt er einmal seinen Freund Alexandre. Weil die Leidenschaft stärker war als die Vernunft! Ich war darin nicht frei; ich bin es ja nicht, der mir Leidenschaft und Vernunft gegeben hat. Von Kind an liegt das in mir, in Leib und Seele, ebenso wie die Gabe der Poesie .

Es ist leicht, sich in der Liebe monopolitisch zu beschränken, wenn man einen beschränkten Eros von Hause aus hat. Harrys Erotik aber ist unumschränkt und sprengt alles normalmenschliche Maß bis ans Pathologische. Wie also sollte einer ,bescheiden' bleiben, der ständig gegen sein aufwallendes Blut ankämpfen muss?

Da Hanni seine erste Liebe ist, wird er durch die Enttäuschung mit ihr seelisch geprägt und gebrandmarkt. Die erste Seligkeit in der Liebe wäre, dass man da, wo man liebt, auch wiedergeliebt wird. Manche haben das Glück und der Liebestraum geht in Erfüllung. Wird aber der Traum zerstört, und wird man dort, wo man zum erstenmal liebt, nicht wiedergeliebt, dann ist es eine Katastrophe, von der sich einer nicht leicht wieder erholt. Dann muss er sehen, wo er bleibt und wie er damit zu Rande kommt.

Harrys erste Liebe? Aber nein! Es ist gar nicht seine erste Liebe. Seine erste Liebe war Gerti oder Hedwig oder Isolde –, vor langer Zeit, als er ein kleiner Junge war. Hanni ist seine erste Liebe, nachdem er einige Zeit – welche in der Psychoanalyse die vorpubertäre Latenzzeit heißt – von den Pocken des Herzens verschont geblieben. Sie ist die erste Liebe seiner mannbaren Jahre, in denen, wie wir sahen, seine Sexualität erwacht. Da aber auch seine früheren Lieben nicht unbedingt glücklich waren, ist es wie in der Musik die Wiederaufnahme eines romantischen Leitmotivs. Ein altes Stück . Ein Märchen aus alten Zeiten . Seine Verliebtheit ist wie die Wiederaufführung eines Stücks, das einmal schon nach dem ersten Abend abgesetzt wurde. Die erste Liebe seiner Adoleszenz ist gescheitert.

Sein Gedicht Zum Lazarus klagt auf unterlassene Hilfe, als ihn die heißen Flammen verzehrten. Im Schlaf der Vernunft erwachen die Ungeheuer. Am Morgen, wenn die Logik wiederkehrt, erkennt er: In der Liebe gibt es keine unterlassene Hilfeleistung. Trotzdem muss sein Herz sie verdammen:

Vom Schöffenstuhle der Vernunft

Bist du vollständig freigesprochen;

Das Urteil sagt: die Kleine hat

Durch Tun und Reden nichts verbrochen.

Ja, stumm und tatlos standest du,

Als mich verzehrten tolle Flammen –

Du schürtest nicht, du sprachst kein Wort,

Und doch muss dich mein Herz verdammen.

In meinen Träumen jede Nacht

Klagt eine Stimme, die bezichtet

Des bösen Willens dich und sagt,

Du habest mich zugrund gerichtet.

Sie bringt Beweis und Zeugnis bei,

Sie schleppt ein Bündel von Urkunden;

Jedoch am Morgen, mit dem Traum,

Ist auch die Klägerin verschwunden.

Sie hat in meines Herzens Grund

Mit ihren Akten sich geflüchtet –

Nur eins bleibt im Gedächnis mir,

Das ist: ich bin zugrund gerichtet.

Die seelische Erschütterung durch seine enttäuschte Liebe macht auch vor seinem Weltbild nicht Halt. Bisher war er auf jüdisch-orthodoxe Weise gläubig, hat geglaubt, was ihm aus der Thora vorgepredigt wurde, auch an Abrahams Bund mit Gott, und hat regelmäßig die Synagoge und den Talmudunterricht besucht. Jetzt bekommt seine naive Glaubenseinstellung einen Riss. Mehr als einmal hat er zu Eloah gebetet, dass er ihm bei der Werbung um Hannis Liebe wie ein Sekundant zur Seite stehe. Vergebens, Eloah hat ihn gotterbärmlich im Stich gelassen. Half er ihm aber nicht einmal bei den innersten Angelegenheiten des Gemütes und der Seele, wozu war er dann überhaupt gut? Ein Nichtstuer und Nichtsnutz war er, denn er tat und nützte zu nichts. War er aber nicht einmal dafür gut, ist es dann noch sicher, dass es ihn überhaupt gibt?

Wie kann er so ketzerisch-abtrünnig fragen? Woher kommt das? Warum nimmt es ihn so mit?

Sein Leben ist eine Passion, wie unser aller, aber das seine besonders.

Um den April 1797 herum – genauer ist das nicht zu bestimmen bei einem, der als sein Geburtsdatum die Neujahrsnacht 1800 um der Pointe willen angibt, einer der ersten Männer des Jahrhunderts zu sein, und der gar für den Fall vorsorgt, dass nach seinem Tod sieben Städte: Schilda, Krähwinkel, Polkwitz, Bockum, Dülken, Göttingen und Schöppenstädt, sich um die Ehre streiten, seine Vaterstadt zu sein! – dringt eines von Samsons Spermien in ein Ovum Elisabeth van Gelderns ein, die Chromosomen lagern sich gleichförmig aneinander und verschmelzen zu einer Zelle. Das molecular engineering beginnt sein Werk. Das ist Harrys Zeugung.

Das geht seit Abermillionen Jahren so, denn das ist der sonderbare Vorgang, wie die Natur für die organismische Fortpflanzung sorgt. Eine neue Maschine Mensch entsteht. Es ist die Entstehung Heinrich Heines.

Der wissenschaftliche Blick macht auch vor einem Dichter nicht Halt. In der Wissenschaft gibt es kein Tabu.

Was ist der Mensch? Zu Beginn ein kleines Häufchen Atome, ein großes Molekül mit Milliarden winziger Basenpaare: das Erbmolekül DNS mit dem genetischen Programm, das den werdenden Menschen bestimmt. Die eine Hälfte stammt von der Mutter, die andere vom Vater. Für je ein besonderes Merkmal des erwachsenen Menschen: des Phänotyps, gibt es immer genau zwei Gene; welches davon zum Ausdruck kommt, hängt davon ab, welches sich durchsetzt. Die höfliche Regel Ladys first zählt hier nicht.

Aber auch wie sehr einer einmal liebt, wird durch die Gene bestimmt. Es stand geschrieben – schreibt Heine –, dass ich von dem großen Übel, den Pocken des Herzens, stärker als andere Sterbliche heimgesucht werden sollte .

Wo stand es geschrieben? Eben in seinen Genen: auf dem Erbmolekül DNS! Die Gene kodieren auch unsere Sinnlichkeit. Ist die leichte Entflammbarkeit durch die Liebe genetisch bedingt, dann sind die Pocken des Herzens wie ein ererbtes Übel in den Genen verankert.

Ich aber hatte Zahnweh im Herzen … ich habe dieses Elend mit mir zur Welt gebracht. Es lag schon mit mir in der Wiege, und wenn meine Mutter mich wiegte, so wiegte sie es mit, und wenn sie mich in den Schlaf sang, so schlief es mit mir ein, und es erwachte, sobald ich wieder die Augen aufschlug. Als ich größer wurde, wuchs auch das Elend und wurde endlich ganz groß und zersprengte mein – Wir wollen von andern Dingen sprechen.