Klaus Peter Müller - Rationalität und Lebenswelt

Zu erinnern ist in diesem Zusammengang auch an das, was dann in der europäischen Geistesgeschichte als Gegenbewegung folgen sollte: der Antinaturalismus. Von nun an soll nichts mehr die authentische Produktivität des Menschen begrenzen. Das Pathos der Arbeit eines Comte, er spricht von „Antinatur“ - oder Marx richtet sich gegen die Natur. Nach Blumenberg verliert die Natur im Antinaturalismus ihre exemplarische Verbindlichkeit und wird zum Objekt nivelliert, sie wird gar zu einer Gegeninstanz des technischen und künstlerischen Willens. 119Was nunmehr zählen soll, ist das Selbstgemachte durch den Menschen, das Verfügbare. Was die Möglichkeit nicht ausschließt, dass der Mensch selbst auch seine eigene Legitimität als Lebewesen in Zweifel ziehen kann. Zu erinnern ist an Günther Anders, der gar von einer „prometheischen Scham“ in der Moderne sprechen wird: der Scham vor der beschämend hohen Qualität der selbstgemachten Dinge. Man beginnt nach ihm sich gar zu schämen, weil man geworden und nicht gemacht ist. 120

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