М. П. Кулаков. М. М. Кулаков - Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе

Эдомитяне изначально не были инициаторами насилия над соседним с ними народом – израильтянами. Поначалу они просто наблюдали за тем, как ворвавшиеся в Иерусалим войска неприятеля угоняли в плен мирное население и занимались мародерством. Потом, вместо того, чтобы помочь родственному по крови народу, оказавшемуся в беде, эдомитяне злорадствовали, а затем и сами с нечеловеческой жестокостью приложили руку к убийствам израильтян и разграблению их имущества. Когда уцелевшие израильтяне обращались к ним в поисках убежища, эдомитяне считали своим гражданским долгом сдавать беженцев войскам захватчиков. Авдий должен был свидетельствовать о том, что наступает тот день, когда Господь положит конец вражде, восстановит справедливость на земле и «царство будет принадлежать Господу».

Имя Авдий означает «слуга Господа». Неизвестно, было ли это собственное имя пророка или он использовал его как свое духовное звание. О личной жизни пророка и его положении в иудейском обществе в Священном Писании ничего не говорится. На основании стихов 11–14 можно считать, что Авдий записал свое пророчество сразу же после разрушения Иерусалима в 587 / 586 до Р.Х., поскольку точно известно, что эдомитяне участвовали в этом событии (Пс 137 (136):7; Плач Иер 4:21; Иез 25:12; 35:10).

Хотя короткое пророческое изречение Авдия и было обращено к Эдому, мы, однако, не располагаем никакими сведениями о том, что оно когда-либо было прочитано князьями Эдома. Очевидно, оно должно было утешить и ободрить оставшихся в живых потомков Иакова, заверив их в том, что Бог не забыл о них. Они возвратят себе утраченные владения после того, как их враги будут наказаны.

Кому-то может показаться, что вклад книги Авдия в великую тему библейской вести о Божественном спасении человечества не столь значителен. Однако на самом деле эта книга очень ценна, так как она напоминает, что Бог – истинный Правитель народов, населяющих землю (ст. 21), признают ли они Его власть над собой или нет. Он желает, чтобы мы оказывали милость своим ближним и заботились об их благополучии в трудные для них времена. Тех, кто не делает этого, будет судить Бог, Бог справедливости.

Основное содержание книги

Наказание Эдома 1–14

День возмездия 15–21

Наказание Эдома – расплата за его гордыню

1Видение [414] а 1 Евр. хазон – «видение» – в Священных Писаниях означало одно из тех средств, которое Бог использовал, открывая Свою волю или передавая Свое слово человеку. Такое откровение, даруемое посредством Святого Духа, помимо сновидения включает в себя и феномен сверхъестественного видения. аАвдия [415] б 1 Евр. Овадья – слуга Господа. б.

Вот что говорит Владыка Господь об Эдоме [416] в 1 Эдом – название страны, в которой жили потомки Исава, брата Иакова (Израиля), сына Исаака; другое название этой страны – Сеир, греки и римляне называли ее Идумеей. в –

точно слышали мы это от Господа,

весть была послана к народам:

«Поднимайтесь! Пойдем на Эдом войной!»

2«Умалю [417] 2 Букв.: умалил / сделал малым . В евр. используется пророческий перфект, который представляет будущие события как уже случившиеся по воле Господа; то же и в ряде случаев ниже. Я тебя среди народов, – говорит Господь , –

они презирать тебя будут!

3Обольстило тебя гордое сердце твое,

ты, живущий в расселинах скал,

обитающий на высоте [418] 3 Эдом находился в гористой местности, поэтому в книге нередки образы, связанные с горами. , думал так:

„Кто низвергнет меня на землю?“

4Но если б и воспарил ты так высоко, как орел,

если бы свил себе гнездо среди звезд,

и оттуда тебя низвергну!» –

это вещее слово Господне.

5«Когда бы воры к тебе пришли,

ночные грабители, –

как же разорили бы тебя! –

они бы украли лишь сколько им вздумалось.

Когда бы твой виноградник обирали,

разве не оставили бы хоть немного ягод?

Возмездие за жестокость Эдома

6 Нет, не так ограбят Исава [419] 6 Здесь имя собственное «Исав» употреблено в знач. весь народа Эдома. –

все тайники его найдут!

7Погонят тебя до самой границы

все те, кто в союзе с тобою был;

обманут и превозмогут тебя те,

кто был в мире с тобой, ел хлеб твой,

они западню тебе расставят, говоря :

„Он разума лишен [420] 7 Или: а ты не заметишь . “».

8«В тот День, – предостерегает Господь! –

истреблю всех мудрецов Эдома,

не оставлю разумных на горе Исава.