MARKS TVENS - Žanna d'Arka

Здесь есть возможность читать онлайн «MARKS TVENS - Žanna d'Arka» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1999, Издательство: Apgāds DAUGAVA, Жанр: Историческая проза, на латышском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Žanna d'Arka: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Žanna d'Arka»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

MARKS TVENS
Žanna d'Arka
romāns
Viņas ieroču nesēja un sekretāra seniora LUIJA de KONTA personīgās atminas
No angļu valodas tulkojis Sigurds Melnalksnis
XIX GADSIMTA KLASIKI
Amerikāņu rakstnieks Marks TVENS Latvijā ir populārs ar romāniem "Toma Sojera piedzīvojumi" un "Haklberija Fina piedzīvojumi", kā arī ar stāstiem "Princis un ubaga zēns" un "Konektikutas jeņķis karaļa Artura galmā".
Žanna d'Arka, Orleānas jaunava, Marka Tvena mīļākais vēsturiskais tēls. Zannas tēlojumā Tvens slavina cilvēka garīgos spēkus, aktivitāti, patriotismu un mērķa apziņu. Materiālus romānam par Francijas simbolu Zannu d'Arku Tvens vācis 12 gadus, romānu rakstījis 2 gadus. Viņš šo romānu uzskatījis par vienu no saviem izcilākajiem darbiem.
Apgāds DAUGAVA
Mark Twain JOAN OF ARC
No angļu valodas tulkojis SIGURDS MELNALKSNIS
Mākslinieks KASPARS REKMANIS
© Sigurds Melnalksnis, tulkojums, 1939 © Renāte Abeltiņa, pēcvārds, 1999 © Kaspars Rekmanis, mākslinieciskā apdare, 1999 © Apgāds „Daugava", izdevums, 1999
Angļu tulkotājā ievads
Lai gūtu pareizu priekšstatu par kādu izcilu vēsturisku personību, tā aplūkojama sava laikmeta plāksnē, nevis no mūsu modernā laika viedokļa, jo citādi ari dižākie iepriekšējo laikmetu raksturi mūsu acis zaudē labu tiesu savas diženības; ar mūsu moderno atzinu pieejot, ja paraugāmies piecus vai sešus gadsimtus atpakaļ, gan nebūs nevienas slavenības, kas viscaur izturētu mūsu kritiku. Zanna d'Arka tomēr šai zinā ir izņēmums. Vienalga, no kāda laik­meta viedokļa viņu aplūkotu, viņas diženība no tā nekā nezaudē. Lai kādu mērauklu ari viņai piemērotu, viņa ir un paliek pati pilnība savā raksturā.
Kad padomājam, ka viņas gadsimts bijis pats mežonīgākais, ļaunākais un netiklākais laikmets, kāds jebkad senatnē pieredzēts, mums tiešām jābrīnās, kā tādā nelaikā varējis rasties šāds izņē­mums. Salīdzināt viņu un viņas gadsimtu būtu tikpat kā salīdzināt dienu ar nakti. Viņa bija patiesīga, kad visapkārt valdīja meli; viņa bija godprātīga, kad godprātība jau bija aizmirsts tikums; viņa turēja vārdu, kad neviens vairs nepaļāvās uz goda vārdu; ar visu sev piemītošo sirsnību nodevās lielām domām un lieliem darbiem, kad citi lielie gari stiga veltīgos sīkumos un gara nabadzībā; bija kautrīga un liega, kad pasaulē valdīja skaļums un bravūra; viņa bija līdzcietīga, kad visur redzēja mežonīgu cietsirdību; bija pastā­vīga, kad nepazina pastāvību, un cienīga tai laikmetā, kad cienība nekur vairs nebija cienā; bija pārliecībā līdzīga klintij, kad cilvēks nekam neticēja un ņirgājās par visu; bija uzticīga tais laikos, kad pazina tikai viltu; bija bez liekulības,.kad visi liekuļoja un centās cits citam glaimot; bija bezgalīgas drosmes iemiesojums, kad tautas sirdī sen jau bija zudusi cerība un drosme; bija skaidra miesā un garā, kad augstākā sabiedrība kalpoja netikumam; — bija visu labo tikumu pilnība, kad lordi un prinči sacentās ar vienkāršiem laupītājiem un slepkavām un kad kristīgie augstmaņi radīja izbrīnu pat šai nešķistajā laikmetā un iedvesa šausmas ar savu nežēlību, viltu, varasdarbiem un lopiskajām izpriecām.
Viņa varbūt bija vienīgā pilnīgi nesavtīgā personība pasaulīgajā vēsturē. Ne viņas vārdos, ne darbos nav atrodama ne mazākā savtī­bas vai pašlabuma pazīme. Kad viņa paglāba savu karali trimdā un atguva viņam karaltroni, viņai piedāvāja lielu godu un atlīdzību, bet viņa visu noraidīja un negribēja nekā pieņemt. Viss, ko viņa sev vēlējas—ja karalis to atļautu, — bija tas, lai viņai atļauj atgriezties dzimtajā ciemā un atkal ganīt avis, apkampt mīļo māmiņu, to aptecēt un rūpēties par viņu. Tā bija visa viņas savtība, un viņa bija uzvarām vainagotas armijas virspavēlniece, prinču līdzgaitniece un pateicīgās tautas elku dievs.
Žannas d'Arkas veiktais brīnumdarbs nav ne ar ko citu vēsturē salīdzināms, ja atceramies tos apstākļus, kādos viņai bija jācīnās, to pretestību, ar kādu viņa sastapās, un tos līdzekļus, kas bija viņas rīcībā. Cēzars iekaroja puspasaules, bet izdarīja to ar rūdītiem un uzticīgiem Romas veterāniem un arī pats bija pieredzējis karavīrs; Napoleons satrieca disciplinētās Eiropas armijas, bet arī viņš bija rūdīts karavīrs un iesāka ar patriotu bataljoniem, kurus vadīja un iedvesmoja jaunā Brīvības dvesma, ko viņiem bija atnesusi līdzi Revolūcija, un tie bija spara pilni jaunieši, nevis veci, satriekti karavīri, izmisuma laikmeta atliekas, kad zaudējums sekoja zaudē­jumam; bet Žanna d'Arka, būdama gados vēl bērns, nekā nezinā­dama, bez jebkādas skolas izglītības, nepazīstama un neviena neat­balstīta, atrada sev priekšā lielu važās saistītu nāciju, bez cerībām un bez palīdzības svešā jūgā, bez graša naudas, bez kareivjiem, kas bija izklīduši kur kurais, un sastapa arī gara kūtrību; ilgus gadus gan svešinieku, gan pašu laužu izmocītās tautas sirdī jau sen bija zudusi drosme, bet karalis bija nobijies, samierinājies ar savu likteni un nodomājis bēgt, pametot savu zemi ienaidniekam; un viņa uzsauca šim mironim: „Celies!"— un tas cēlās un sekoja viņai. Un viņa vadīja to no uzvaras uz uzvaru, apturēja vareno simtgadu kara paisumu, neglābjami salauza angļu pārspēku un mira ar godam pelnītu Francijas Glābējas vārdu, kā viņu vēl šobrīd dēvē.
Un par atmaksu — Francijas karalis, ko viņa bija kronējusi, vien­aldzīgi un nevērīgi pameta viņu franču baznīckalpu varā, kas sagrāba nabaga bērnu — visnevainīgāko, liegāko un cēlāko radī­jumu, kāds jebkad vēsturē pazīstams —, un to dzīvu sadedzināja uz moku sārta.
Zannas d'Arkas dzīves aprakstā vērā paturamais
Žannas d'Arkas dzīves apraksts ievērojams ar to, ka tas ir vienīgais biogrāfiskais tēlojums, kam pamatā ir ar zvērestu tiesā dotas liecības. 1431. gada tiesas sēžu protokoli, kā arī pēc ceturtdaļgadsimta notu­rētās attaisnošanas tiesas dokumenti, līdz šai baltai dienai uzglabāti Francijas valsts arhīvā un visā pilnībā mums sniedz ziņas par Žannas d'Arkas dzīvi un likteni. Ne par vienu citu tālaika personību nav līdz mūsu dienām saglabājusies tik patiesīga un ar aprakstāmās personas dziļu izpratni apdvesta biogrāfija kā šis ..Francijas glābējas" dzīves apraksts.
Seniors Luijs de Konts savās ..Personīgajās atminās" stingri turas pie šās vēsturiskās patiesības, un tiktāl viņa stāsts nav apšaubāms, bet, kas attiecas uz daudzajiem blakusapstākliem, tad atliek vienīgi paļauties uz viņa goda vārdu.
Redakcijas piezīme
Seniors Luijs de Konts saviem mazbērnu mazbērniem
Tagad ir 1492. gads. Man jau ir astoņdesmit divi gadi aiz muguras. Tas, ko jums stāstu, notika priekš daudziem gadiem; es to pieredzēju, vēl bērns un vēlāk jauneklis būdams.
Visās teikās, dziesmās un stāstos par Žannu d'Arku, ko apraksta un apdzied visā plašajā pasaulē, kā arī grāmatās, kas izdotas, kopš izgudrota grāmatu iespiešana, līdzās minēts ari seniora Luija de Konta, viņas ieroču nesēja un sekretāra vārds. Es biju ar viņu kopā no paša sākuma līdz beidzamajam mirklim.
Mēs abi augām kopā vienā ciemā; ar viņu kopā rotaļā­jāmies, kad vēl bijām bērni, gluži kā jūs tagad rotaļājaties ar sava vecuma biedriem. Tagad, kad visi apzināmies viņas diženibu, kad viņas vārds aplidojis visu pasauli, varētu domāt, ka es tikai dižojos. Līdzīgi būtu, ja vienkārša tauku svece, runājot par spožo sauli pie debesīm, teiktu, ka „tā ar mani bija labos draugos, kad mēs abas vēl bijām sveces".
Bet tas, ko es stāstu, tomēr ir skaidra patiesība: es rotaļājos kopā ar viņu un kopīgi cīnījos karalaukā. Vēl šobrīd atceros viņas skaisto sejiņu. Skaidri redzu viņu savā acu priekšā, kā viņa, zirga kaklam pieplakusi, vēja plandītām matu cirtām, spožās bruņās trauc franču karapulku priekšgalā, arvien dzijāk niknā kaujas vērpetē, kur vīri cīnās uz dzīvību un nāvi;
lāgiem viņa pazūd manam skatienam, jo viņu redzei aizsedz kaujas rumaki, kas cīnā slejas pakaļkājās, aizsedz šķēpu un spalvām rotātu brunucepuru un sablīvētu vairogu jūklis. Es biju kopā ar vinu no sākuma līdz galam! Un, kad pienāca liktenīgā sēru diena, kuras kauna traips uz mūžiem apzīmo­gos tos ar mitrām kronētos frančus, kas, Anglijai vergodami, vinu nobendēja, kā arī pašu Franciju, kas vienaldzībā pat nemēģināja viņai sniegt palīdzību, — es atkal biju beidza­mais, kura rokai viņa pieskārās savā nāves brīdī.
Tad pagāja daudzi gadi. Brīnišķīgās jaunavas tēls, kas kā spožs meteors uzliesmoja pie Francijas karapulku debesīm un izgaisa moku sārta dūmakā, pamazām izplēnēja pagātnē, bet līdz ar to kļuva vēl tuvāks sirdij un jau atstarojās dievišķā spožumā. Un tikai tad es sapratu un apzinājos viņas īsto būtību: viņā bija iemiesota skaidrākā, cēlākā un dižākā dvēsele, kāda vispār šajā saulē sastapta.

Žanna d'Arka — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Žanna d'Arka», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Tad Košons nodrebēja, un viņam vairs nebija tik pašap­mierināts izskats, kā bridi agrāk; viņš pagriezās un aizgāja.

Žanna bridi iegrima domās. Tagad viņa jau bija mierīgāka, tikai laiku pa laikam noslaucīja acis un vēl smagi elsoja; bet arī elsas pamazām aprima, un tikai brīžiem viņas augumam pārskrēja vieglas trīsas. Beigās viņa pacēla galvu, un, ierau­dzījusi Pjēru Morisu, kas bija atnācis kopā ar bīskapu, viņam teica:

„Meistar Pjēr, kur es būšu šonakt?" „Vai tad tu netici Dieva žēlsirdībai?" „Jā, es ticu — un ar viņa žēlīgo gribu būšu debesīs." Tad Martins Ladvenijs uzklausīja viņas grēksūdzi, un viņa lūdza svēto vakarēdienu. Bet kā varēja piešķirt sakramentu tai, kas visas tautas priekšā bija izstumta no baznīcas un pielīdzināta nekristītiem pagāniem? Mūks to nedrīkstēja, tālab gribēja pajautāt Košonam, ko viņam darīt. Bet Košonam visi likumi bija vienaldzīgi, tiklab dievišķie, kā arī cilvēcīgie, jo viņš neklausīja nevienam likumam. Viņš bija licis pateikt, lai izpildot, ko vien Žanna vēloties. Var ari būt, ka viņu bija iebiedējuši viņas beidzamie vārdi: sirds viņam bija tik cieta, ka to nekas nespēja mīkstināt.

Nabaga dvēselei pasniedza sakramentus, ko viņa jau mē­nešiem ilgi gaidīja savā gūstā. Tas bija svinīgs brīdis. Kamēr mēs bijām cietumā, pils pagalmos bija bariem sanākuši vienkāršie ļautiņi, kas bija uzzinājuši beidzamos notikumus un aiz līdzjūtības steigušies uz pili, kaut ari paši nezināja, kālab nākuši un ko te īsti meklē. Mēs to nezinājām, jo neviena neredzējām. Un milzu pūlis drūzmējās arī aiz pils vārtiem. Un, kad garām nesa sveces un svētos sakramentus, kas bija domāti Žannai viņas sprostā, ļaudis krita uz ceļiem un aizlūdza par viņas dvēseli, un daudzi pat raudāja; bet, kad Žannai cietumā svinīgi pasniedza svēto vakarēdienu, tālumā izgaisdama atskanēja neredzamā pūļa sēri dziedātā miroņu litānija.

Žannas d'Arkas nāves bailes tagad jau bija rimušas, lai vairs nekad neatgrieztos. Tikai īsu bridi viņa bija padevusies šo baiļu varai — un tad atkal atguva mieru un drosmi, ko vairs nezaudēja līdz pašam beidzamajam mirklim.

24. nodala

Žanna — mocekle

Otrā rītā, deviņos, Orleānas Jaunava, Francijas glābēja, savas nevainības un jaunības lieguma apgarota, devās bei­dzamajā gājienā, lai ziedotu dzīvību tēvijai, ko tik uzticīgi mīlēja, un tās karalim, kas viņu bija pametis likteņa varā. Viņa sēdēja ratos, kādos vadāja tikai noziedzniekus. Un vienā ziņā ar viņu apgājās vēl ļaunāk, nekā ar noziedznieku; pasaulīgā vara vēl nebija viņu notiesājusi, bet spriedums jau bija iepriekš uzrakstīts uz viņas kauna kapuces, kas bija viņai galvā:

Herētiķe, atkritēja, bezdieve un elku pielūdzēja.

Ratos līdz ar viņu sēdēja mūks Martins Ladvenijs un meis­tars Žans Masjē. Viņa izskatījās meitenīgi liega un skaista, un svēta savā garajā, baltajā tērpā, un kad viņu, iznākot no tumšā

cietuma un uz brīdi apstājoties zem drūmo vārtu spraišļiem, apspīdēja gaišs saules stars, vienkāršo ļautiņu pūlis skali čukstēja: „Parādība! parādība!" — un krita ceļos, aizlūdzot Dievu, un daudzas sievas raudāja, un pūlī atkal atskanēja sērā miroņu litānija, ko tūliņ uztvēra arī citas balsis, un tā šis dvēseles aizlūgums varenā plūsmā pavadīja viņu līdz pašai nāves vietai. „Kristu, apžēlojies! Svētā Marija, apžēlojies! Aizlūdziet par viņu, visi svētie; eņģeļi un ticības mocekļi! Svētie un eņģeli, palīdziet viņai Dieva priekšā! Kungs, ak novērs savas dusmas un esi pret viņu žēlīgs! Kungs, glāb viņas dvēseli! Kungs, apžēlojies, un uzņem viņu savā svētajā klēpī!"

Kādā vēstures grāmatā šai ziņā tiešām pareizi un patiesi ierakstīts:

„Nabagiem un nevarīgajiem nebija nekā cita, ar ko viņu iepriecināt, kā vienīgi sirsnība, aizlūdzot par viņu Dievu; bet cerēsim, ka tas nebija velti darīts. Maz ir tādu sirsnīgu ainu cilvēces vēsturē, kā šis nevarīgais pūlis, kas raudādams lūdza Dievu un ar aizsegtām svecēm krita ceļos pie cietuma sienām vecās Ruānas pils priekšā."

Un tā tas bija arī tālākajā ceļā: cik tālu sniedzās skatiens, tūkstošiem laužu mūs sagaidīja un pavadīja, uz ceļiem nokri­tuši, un visur margoja blāvi dzeltenas sveču liesmas, it kā mēs dotos cauri apzeltītu puku laukam.

Bet bija arī tādi, kas nemetās ceļos; tie bija angļu kareivji. Tie stāvēja cits citam blakus abās pusēs Žannas ceļam, norobežodami to līdz pašai soda vietai; bet aiz šā dzīvā žoga, uz ceļiem nometies, lūdza Dievu laužu pūlis.

Tad cauri pūlim un kareivju rindām izlauzās kāds prātu zaudējis vīrs baznīckunga tērpā, viņš gaudodams un vaima­nādams nometās uz ceļiem Žannas ratu priekšā, lūgdams pacēla rokas un sauca:

„Ak, piedod, piedod!"

Tas bija Luazelērs.

Un Žanna viņam piedeva; piedeva ar visu sirsnību — viņa zināja tikai piedot, pazina tikai līdzjūtību un žēloja visus bēdās, kaut arī tie būtu viņai pāri darījuši. Un viņa ne vārda nepārmeta šim nožēlojamam atkritumam, kas dienām un naktīm tik cītīgi bija pūlējies, lai viņu ar viltu un nodevību nodotu bendes rokās.

Kareivji gribēja viņu nosist, bet Vorvikas grāfs paglāba viņa dzīvību. Kas ar viņu tālāk noticis, nav zināms. Viņš pazuda bez vēsts un droši vien kaut kur vientulībā mocījās sirdsapziņas pārmetumos.

Vecajā Tirgus laukumā bija uzcelti divi paaugstinājumi un sakrauts sārts, kas iepriekš bija Sentuānas baznīcas pagalmā. Un tāpat uz viena paaugstinājuma bija Žanna un viņas tiesneši, bet uz otra dižākie augstmaņi, kuru vidū galvenie bija Košons un angļu Vinčesteras kardināls. Laukums bija pilns ļaužu, un cilvēki drūzmējās arī mājās pie logiem un uz apkārtējo namu jumtiem.

Kad viss bija sagatavots, pamazām aprima troksnis, un pūlis sastinga mēmās gaidās.

Un tad, ar Košona pavēli, kāds baznīckungs, vārdā Nikolajs Midī, teica svētrunu, kurā — līdzībā ar baznīcu — paskaid­roja, ka vīnkoka zars, ja tas nenes augļus un maitājies, esot nocērtams un sadedzināms, vai arī tas samaitāšot un sagan­dēšot visu vīnkoku. Tālāk viņš pierādīja, ka Žanna ar savu netikumību apdraudējusi šķīsto un svēto baznīcu, tālab arī sodāma ar nāvi. Runu beidzis, viņš pievērsās Žannai un brīdi klusēja, bet tad vēl piebilda:

„Žanna, baznīca tev atņem savu žēlastību. Ej Dieva mierā, kur esi nākusi!"

Žanna bija novietota pilnīgi savrupā vietā, lai būtu skaidri redzams, ka baznīca viņu atstūmusi, un tur viņa sēdēja gluži vientuļa un pacietīgi gaidīja sava mūža galu. Tad viņu uzru­nāja Košons. Viņš bija nolēmis nolasīt Žannas parakstīto dokumentu, kurā viņa bija atsaukusi savus maldus, — to viņš bija paņēmis līdzi; bet tad viņš pārdomāja, baidīdamies, ka viņa varētu skaļi pateikt patiesību — pateikt, ka nekad nav apzinīgi atsaukusi savus vārdus — un tā viņu galu galā apkaunot un pat pazudināt. Tālab viņš tikai atgādināja viņas apgrēcību un aicināja to nožēlot un stingrāk padomāt par

dvēseles glābiņu. Beigās viņš svinīgi pasludināja, ka baznīca esot izstūmusi viņu no sava vidus, un tad nodeva viņu pasau­līgās varas spriedumam un sodam.

Žanna raudādama nokrita ceļos un lūdza Dievu. Bet kā labā viņa to darīja? Vai savā labā? Nē — viņa aizlūdza par Francijas karali. Skaidri bija dzirdams ikviens viņas liegais vārds, un visu sirdis pukstēja straujāk, viņā klausoties. Viņa aizmirsa karaļa nodevību, aizmirsa, ka tas viņu pametis savam liktenim, aizmirsa to, ka tikai viņš ar savu nepateicību vainojams, ka viņai tagad jāmirst sārtā; viņa vienīgi atcerējās, ka tas ir viņas karalis, ka viņa ir tam uzticīga pavalstniece un ka naidnieki karali nepatiesi apvainojuši, bet viņa paša nav klāt, lai sevi aizstāvētu. Un tā viņa mirdama aizmirsa pati savas mokas, tikai lūdza ticēt viņas karalim; ticēt viņa lab­sirdībai, viņa cēlajām īpašībām un patiesajai sirsnībai, nevis viņam pārmest viņas darbus, jo viņš neesot ne viņu mudi­nājis, ne arī vedinājis, tādēļ viņam nevarot uzvelt nekādu atbildību. Beigās viņa vēl pazemīgos un sirsnīgos vārdos visiem lūdza, lai aizlūdzot par viņu Dievam un lai piedodot viņai, vienalga — vai ienaidnieks, vai arī tāds, kas jūtot viņai līdzi mokās.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Žanna d'Arka»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Žanna d'Arka» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Žanna d'Arka»

Обсуждение, отзывы о книге «Žanna d'Arka» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x