Matthias Dhammavaro Jordan - Erfahre dein wahres Selbst

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"Wer bin ich eigentlich wirklich – hinter all den Gefühlen, Gedanken, Persönlichkeitsanteilen, Masken und inneren Stimmen?" Haben Sie sich diese Frage auch schon mal gestellt? Dann haben Sie mit diesem Buch nun die gute Chance, darauf wirklich eine Antwort zu finden. Denn dem ehemaligen buddhistischen Mönch gelingt es hier, tiefe spirituelle Weisheit und zeitlose Wahrheiten leicht und lebendig, für jeden unmittelbar verständlich und erfahrbar darzustellen. Anhand praktischer Anleitungen, anregender Inspirationen, alltäglicher Geschichten und wirkungsvoller Übungen werden wir motiviert, uns selbst zu erforschen und unser wahres Selbst zu finden. Und da wartet eine ganz neue Freiheit, Stille, Kraft, Klarheit, Freude und der große weite Raum. Willkommen zuhause!

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Folge dem Fluss des Lebens

Es gibt in einem Moment immer nur eine Sache zu tun. Man kann die Einatmung von morgen nicht der von heute vorziehen. Das geht einfach nicht. Ich kann auch die Verdauungssekrete für das Würstchen von übermorgen nicht jetzt schon produzieren und in meinem Magen speichern. Es geht um die direkte ‚Beantwortung‘ einer Aufgabe in einem gegenwärtigen Moment, direkt und spontan.

Dem Fluss des Lebens zu folgen heißt, einfach nur hier zu bleiben und das zu empfangen, was auf mich zukommt, und angemessen darauf zu reagieren, zu tun, was zu tun ist, und somit im Fluss des Lebens zu fließen.

Als Novize im Kloster öffnete ich mich an einem bestimmten Tag dem Dienen und es war überraschend, wie schnell das die anderen bemerkten. Ich hatte plötzlich viel zu tun.

Aber auch hier muss man klare Geistesgegenwart haben, um die Notwendigkeit der zu erfüllenden Dinge einschätzen zu können. Denn es gibt auch Menschen, die diese gebende Haltung für sich ausnutzen und sich vielleicht ‚saugend‘ an einen hängen.

Hier bedarf es einer klaren Sicht auf die Notwendigkeit, auch auf die Korrektheit der zu erfüllenden Aufgaben, und ich muss hier Verantwortung für mein Handeln nach meinem eigenen Bewertungssystem und meiner ethischen Grundhaltung übernehmen.

Ist es wirklich nötig, jemandem Geld zu leihen, obwohl er noch genug hat, nur weil er weiß, dass ich großzügig bin und es ihm geben würde? Oder muss ich mir zum hundertsten Mal eine Geschichte anhören, nur damit es dem anderen gutgeht, mir aber immer schlechter?

Ich brauche hier ein Unterscheidungskriterium und muss meine Entscheidungen damit abgleichen. Hier wird es dann spannend.

Denn es geht ja nicht darum, alles zu tun, was an einen herangetragen wird. Man muss auch für sich selbst oder besonders für sich selbst Sorge tragen. Das ist sehr wichtig.

Wenn ich wenig Kraft oder Kapazität und vielleicht noch ein sogenanntes Helfersyndrom, einen inneren Antreiber und Perfektionisten oder Angst habe, nicht zu genügen und kritisiert zu werden, kann es sein, dass ich mich schnell selbst überfordere und übergehe.

Wer schon mal im Flugzeug gesessen hat, kennt die Anweisung der Stewardess in einem Notfall: Zuerst ziehen sich die Erwachsenen die herunterfallenden Sauerstoffmasken an, also die Helfer, und dann erst werden die Kinder versorgt und die, die sich nicht selbst versorgen können. Denn wenn die Helfer ausfallen, fallen die anderen auch aus.

Es geht darum, sich selbst in erster Linie zu versorgen, sich selbst zu beachten, die Anzeichen zu sehen, wann ich selbst Ruhe, Kraft und Freude brauche. Dies erfordert ein klares Verständnis der jeweiligen Situation. Und dann kann ich auch nein sagen, oder ja, je nachdem. Denn spontanes Handeln heißt nicht unbedingt richtiges oder angemessenes Handeln. Es kommt darauf an, welche Kräfte das Handeln antreiben. Vielleicht meine alten Muster, ein Schuldgefühl, ein schlechtes Gewissen oder der Anspruch, ‚immer da zu sein‘, die Angst, abgelehnt oder kritisiert zu werden, verschiedene Unsicherheiten, na, und so weiter.

Wenn das die Kräfte sind, die mich antreiben, dann sorge ich nicht für mich selbst. Die Fürsorge für sich selbst hat mit Egoismus nichts zu tun. Es ist wichtig, sich immer erst um sich selbst zu kümmern.

Wenn also ein klares Verständnis einer Situation vorhanden ist, kann ich angemessen handeln und alles andere vertrauensvoll an das Leben abgeben.

Ich möchte nun zwei weitere Kräfte beleuchten, die im Leben oft eine wichtige Rolle spielen:

a) Vertrauen, was eine hingebende und verbindente Qualität hat, und

b) Erwartungen, die uns immer in die Zeit bringen und von gegenwärtigem Erleben abhalten.

Erfahre dein wahres Selbst - изображение 7

Vertrauen

Vertrauen ist in unserem menschlichen Bereich eine hochgeschätzte Qualität. Wir hören es immer wieder: „Du musst Vertrauen haben“. Wenn Dinge nicht so gut laufen: „Vertraue!“

Worauf soll ich eigentlich vertrauen?

Vor Jahren besuchte ich einen Workshop in Gewaltfreier Kommunikation und es wurde eine Übung zum Vertrauen angeleitet. Ich weiß nicht mehr den Inhalt dieser Anleitung, aber als wir fertig waren, war ich sehr erschüttert, feststellen zu müssen, wie wenig ich anderen Menschen vertraute. Ich erlebte stattdessen Misstrauen, Zweifel, Vorbehalte, Zurückhaltungen und Vorsicht und weit und breit kein Vertrauen.

Dann begann ich darüber nachzudenken, nachzufühlen und aus der Vergangenheit zeigten sich viele Situationen, in denen ich Menschen traute und erleben musste, dass oft versprochene oder vereinbarte Dinge einfach nicht eingehalten wurden. Vielleicht geschah das aus Unwissenheit, vielleicht aus Nachlässigkeit, vielleicht aus Unbedachtheit, egal warum. Es wurde etwas gebrochen, was eigentlich anders vereinbart war.

Was ist das eigentlich, Vertrauen?

In der Regel bedeutet Vertrauen ein gegenseitiges Verhältnis der Zuverlässigkeit.

Das Wort ‚trauen‘ steckt da offensichtlich drin. Das heißt im Klartext, dass ich jemandem oder etwas Anderem trauen kann, dass ich, eins zu eins, das Gesagte annehme und es genau so verstehe und annehme, wie es gesagt wurde. An dieser Stelle natürlich vorausgesetzt, dass die Interpretationsmöglichkeiten und auch Missverständnisse ausgeschlossen wurden.

Wenn sich also jemand mit mir zu einer bestimmten Uhrzeit an einem bestimmten Ort verabredet, ist das eine klare Vereinbarung, an der es einfach nichts zu deuteln gibt.

Ich traue, vertraue darauf, dass diese Verabredung auch so eingehalten wird.

Eine kleine Anekdote am Rande

Ich erinnere mich an die Situation, als ich das erste Mal „verarscht“ wurde.

Jemand sagte etwas zu mir und ich traute dieser Aussage. Dann lachte diese Person und meinte, ich sei gerade „verarscht“ worden.

Jemand erzählt mir etwas, ich nehme das Gesagte vertrauensvoll an, und dann stellt sich heraus, dass diese Person mir eine Unwahrheit erzählte, also log, und ich war dann der Dumme, eben der Verarschte!? Ich habe das nie verstanden!

Was dann zur Folge hatte, dass sich in bestimmten Situationen immer ein gewisses Misstrauen verfing und eine Vorsicht dem Gesagten gegenüber.

Aber die Erlebnisse mit einigen meiner Mitmenschen gingen dann weiter.

Ein sehr guter Freund bat mich, eine Bürgschaft für ihn zu übernehmen und ganz vertrauensvoll willigte ich ein mit dem Ergebnis, dass ich später mehrere Tausend Mark für ihn zahlen musste. Ein anderer guter Freund erzählte mir nach Jahren, dass er damals mit meiner Freundin zweimal geschlafen habe, und sie natürlich auch mit ihm.

Naja, da gab es noch mehrerer solcher Erlebnisse und jeder von uns hat da seine Geschichten.

Aber dann richtete ich meine Aufmerksamkeit auf einen anderen Aspekt.

Ich schaute auf das Leben selbst, auf seine Natürlichkeit. Ja, das gute Leben.

Die Dinge, die sich da ereignen, geschehen aus Bedingungen, aus Ursachen und Wirkungsprinzipien, einige sind kalkulierbar, andere nicht.

Und doch hatte ich noch nie das Gefühl, dass das Leben mich „verarscht“, belügt oder mir etwas vormacht. Und falls sich dieses Gefühl doch manchmal leise einschlich, hatte ich nur Informationen übersehen, die aber schon immer da waren. Man könnte sich am Ende des Lebens „verarscht“ fühlen, weil die Jugendlichkeit den Körper langsam verlässt, der sichere Tod mir gewiss ist, und das Leben anklagen, dass es jetzt so ist, wie es ist. Aber die Informationen, dass es so kommen wird, waren immer verfügbar, überall und immer. Was ich mit Informationen mache, ist meine Sache.

Das Leben zeigt sich manchmal in der Härte seiner existentiellen Anforderungen und seiner klaren Soheit, aber es macht mir nichts vor, ist nie zweideutig und immer sehr direkt.

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