Luise Phillis - Der Kugelmensch

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Dieses Buch ist eine Hommage an das Mensch-Sein im ursprünglichen Sinne, mit seinen Licht- und Schatten-Seiten. So ist es in einer Zeit, in der das Selbstbewusstsein des Menschen verlorengegangen scheint, ein wichtiges Dokument des Kultur-Menschen für eine beseelte Welt.
"Und wenn du auf der Suche bist, so hast du dich längst auf den Weg gemacht, und wenn du auf dem Wege bist, so brauchst du nur innezuhalten und zu spüren, dass Du selbst es bist, wonach du immer gesucht hast." (LP)
Hier geht der Leser, die Leserin auf eine lange, spannende Reise in das eigene Ich. Dabei erlebt er/sie gemeinsam mit den Protagonisten/Innen von 13 neuverfassten Ur-Märchen viele Abenteuer, die von der Autorin mit Seelenweisheit erzählt werden.
So ermöglicht dieses Buch eine intensive Lebensreise in die Tiefen der menschlichen Seele und. beschreibt u. a. die Gender-Problematik und ihre Überwindung als möglicher Kugelmensch.
Die Märchen sind eingebettet in Literatur- und Filmbeschreibungen und in philosophische Gedanken. So ist das Lesen dieses Buches besonders auch hilfreich in Krisenzeiten.
Der Mensch ist in diesem Buch als ursprünglich Heimatsuchender unterwegs und erfährt so seine ur-menschlichen Sehn-Süchte nach Liebe, Anerkennung, Glück und einem erfüllten Leben -dies- und jenseits der Geschlechter-Rollen.-.als sein eigenes Entwicklungspotenzial.

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Luise Phillis

Der Kugelmensch

oder von der Suche der Sucht und dem Finden

Dieses ebook wurde erstellt bei

Inhaltsverzeichnis Titel Luise Phillis Der Kugelmensch oder von der Suche der - фото 1

Inhaltsverzeichnis

Titel Luise Phillis Der Kugelmensch oder von der Suche der Sucht und dem Finden Dieses ebook wurde erstellt bei

Vorwort Vorwort Wir alle sind auf der Suche nach etwas, was wir zu kennen scheinen, aber kaum erfassen können. Es ist die große Sehnsucht nach dem Anderen, nach der vollkommenen Kraft, nach dem intensiven Hochgefühl, nach dem Ich im Du, nach dem Beseelten, nach Harmonie, nach der Grenzüberschreitung zu bloßem Sein, nach dem Vollkommenen, nach der „Urheimat“. Während wir sehnsüchtig auf der Suche sind, werden wir in der Lage sein zu erkennen, dass nicht nur das Suchen, sondern auch das Finden zum Leben gehört und wir durch Achtsamkeit und Gewahrsein jene Urheimat in uns selbst wiederentdecken können… Luise Phillis

Einleitung

1. Kapitel Verlust der ursprünglichen Heimat

2. Kapitel Verausgaben des eigenen Potenzials oder vorläufig aufgehoben beim fahrenden Volk

3. Kapitel Die verhängnisvolle Entscheidung zwischen Sinnlichkeit und dem geistigen Ursprung oder: Die Angst vor dem Ausleben von Lust als Sehnsucht nach dem Ursprünglichen, nach dem Universellen

4. Kapitel Die Schwierigkeit, die eigenen Talente zu leben und eine Familie zu gründen

5. Kapitel Von der Schwierigkeit und dem Glück, die Liebe wiederzuentdecken

6. Kapitel Die Schwierigkeit, sich aus der Lebensvielfalt heraus für die eigene Lebensqualität zu entscheiden

7. Kapitel Über die Schwierigkeit und die Kunst, die eigenen Kräfte auf unerschöpfliche Weise zu nutzen

8. Kapitel Zum Eremitendasein verurteilt oder die heilsame Reaktion auf Kindheitsverletzungen

9. Kapitel Die Schmerzvermeidungsstrategien, über die Schwierigkeit die eigene Lebenslüge aufzudecken oder der tückische Wunsch am Schicksalsrad zu drehen

10. Kapitel Die Angst vor der Wahrheit oder die Möglichkeit sich seiner eigenen Geschichte zu stellen, um frei und gerecht zu sein

Impressum

Impressum neobooks

Vorwort

Wir alle sind auf der Suche nach etwas, was wir zu kennen

scheinen, aber kaum erfassen können.

Es ist die große Sehnsucht nach dem Anderen,

nach der vollkommenen Kraft, nach dem intensiven Hochgefühl,

nach dem Ich im Du, nach dem Beseelten, nach Harmonie,

nach der Grenzüberschreitung zu bloßem Sein,

nach dem Vollkommenen, nach der „Urheimat“.

Während wir sehnsüchtig auf der Suche sind,

werden wir in der Lage sein zu erkennen,

dass nicht nur das Suchen, sondern auch das Finden zum Leben gehört

und wir durch Achtsamkeit und Gewahrsein jene Urheimat in uns selbst wiederentdecken können…

Luise Phillis

Einleitung

„Man wird nicht erleuchtet, indem man sich Lichtfiguren vorstellt, sondern indem man sich die Dunkelheit bewusst macht ...“ Carl Gustav Jung

Eines Nachts, als es besonders dunkel war und ich mich in einer von jenen Nächten befand, die nicht enden wollen und in denen das Leben eine Wende nimmt, ging mir ein Licht auf. Mir wurde bewusst, dass der Lebensantrieb des Menschen, das, was ihn hier überleben und leben lässt eine unbewusste Sehnsucht und Suche nach etwas ist, was er in einer tiefen Seins-Schicht kennt. Es ist das, was der Mensch allerdings im Wachbewusstsein schwer oder überhaupt nicht benennen kann.

Bleibt dieses Suchen auf einer unbewussten Ebene, so kann es zu einer Sucht werden, die das Suchen zum Selbstzweck macht und das Finden nach einer scheinbar unbekannten Urheimat verhindert.

Deshalb stellte sich mir die Frage, was es mit dieser Sehnsucht auf sich hat und was Sucht im Ursprünglichen überhaupt sei, wo sie herkommt und wie wir mit ihr auf vernünftige Weise umgehen können. Um die menschliche Suche und die Möglichkeit des Findens als Seelenreise erfassen zu können, so wurde mir klar, ist es notwendig, den Menschen, wenn schon nicht vollständig erklären zu können, ihn jedoch als Ganzes verstehen zu wollen. Dazu ist es nötig auch das Mythische, z. B. auch Entstehungsmythen in die Betrachtung mit einzubeziehen, wie z. B. einen von Platon und einen aus dem Alten Testament, aber ebenso „moderne“ Märchen.

Diese ermöglichen genau wie Träume und ihre Deutung eine Innenschau, die anschließend gedeutet und erklärt werden können und neue Erkenntnisse über das Spannungsverhältnis von Individuum und das In –d er Welt-Sein, der Gesellschaft ermöglichen.

Jeder Mensch kennt in seinem tiefsten Inneren Archetypen, d. h. Urbilder, wie sie in den Märchen dieses Buches vorkommen, wie z. B., den Narren, den Magier, die Seherin, den Eremiten, die Mäßigkeit, die Gerechtigkeit, die Liebe, den Teufel usw., wenn er sich die Zeit nimmt und darüber nachsinnt.

Alle in den Märchen vorkommenden Gestalten und Bilder stellen Aspekte des eigenen Selbst dar, wie wir es auch u. a. in der Traumdeutung von C.G. Jung kennen.

Die Idee, Märchen zu schreiben war schon immer ein Wunsch von mir gewesen. Ich liebte es schon als Kind besonders, Märchen zu lesen. Diese Begeisterung rührt daher, denke ich, dass besonders der Ort im Märchen keine Rolle spielt. Auch die Zeit ist völlig unbestimmt, vielmehr ist es das Miteinander der Märchengestalten, das von Belang ist und das mich berührt und beschäftigt. So begann ich diese Märchen in jenen dunklen Nächten zu schreiben.

Mit diesen einzelnen Märchen in diesem Buch geht der Leser, die Leserin gemeinsam mit den Märchenfiguren auf eine Reise in das eigene Ich. Doch um dort anzukommen, wird er sich genau wie die Märchengestalten mit seiner Ursucht, nämlich der Sehnsucht nach Liebe und Zuwendung konfrontieren.

Die Protagonisten im Märchen sind angetrieben von dieser Sehnsucht und so machen sie sich süchtig suchend auf den Weg, auf den eigenen Lebensweg.

Diese Reise durch die Märchen zeigt, dass wir Menschen auf der Suche nach Vollständigkeit, nach Vervollkommnung sind, auch wenn uns dies im alltäglichen Leben oft nicht bewusst ist. Mit diesem „Unterwegssein“ erfüllt sich der Mensch den Wunsch nach Zuwendung und Liebe, den Alltag gut bewältigen zu können und gleichzeitig über das Alltagsbewusstsein hinauszugehen.

Bleibt dieses Suchen nach Anerkennung, Liebe, Vervollkommnung jedoch auf einer unbewussten Ebene, sind Drogen- , Alkohol- , Tablettensucht und andere Suchtformen wie Bulimie, Sex-, Arbeits- und Spielsucht als Kompensation für die wahrhafte Suche nach dem eigenen Selbst vorprogrammiert.

Die Lebensreise durch die Märchen ins eigene Selbst wird durch jeweils

anschließende Kommentare zu den Märchen ergänzt und es werden anschauliche Beispiele aus der Weltliteratur, aus Verfilmungen und aus alten Mythen und der Philosophie gegeben. Diese ermöglichen die Einbettung des Themas der Suche nach Liebe in einen allgemeinen und ebenso konkreten Lebenszusammenhang wie Familie und Gesellschaft. Sobald der Mensch sich seiner Sehnsucht bzw. Süchte als Suche nach irgendetwas, was seinem Leben Sinn gibt, nach dem Ursprünglichen, bewusst wird, kann er sich befreien und sein Suchen in ein Finden verwandeln.

Hierzu dienen auch Fall- Beispiele aus meiner Praxis als philosophisch-psychologische Lebensberaterin und von prominenten Persönlichkeiten.

1. Kapitel Verlust der ursprünglichen Heimat

Die Urheimat wieder finden

Der unfreiwillige Wanderer

„… Und wenn du auf der Suche bist, hast du dich längst auf den Weg gemacht,

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