Daiana Romero - El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques Lacan

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El libro de Daiana Romero
El amor y los tres registros en la enseñanza de Lacan. Amor imaginario, amor simbólico y amor real es en sí mismo amoroso. Amoroso porque implica un riesgo, una aventura. Interesada desde siempre en las cuestiones del amor y los lazos, una vez decidida a escribir su tesis de maestría, Daiana se embarca en los laberintos del amor. Y lo hace con el riesgo de marcar por dónde quiere ir. Nos propone, así, que diferentes formas de amar pueden desprenderse de la enseñanza de Lacan, según el predominio de cada uno de los registros: imaginario, simbólico y real. He leído estas formas como variaciones acerca del amor. Y pienso que las mismas están anudadas entre sí.

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El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques Lacan

El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques LacanAmor imaginario, amor simbólico y amor real.

Daiana Soledad Romero

Índice de contenido

Portadilla El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques Lacan Amor imaginario, amor simbólico y amor real. Daiana Soledad Romero

Legales Romero, Daiana SoledadEl amor y los tres registros : en la enseñanza de Lacan / Daiana Soledad Romero. - 1a ed. - Olivos : Grama Ediciones, 2022.Libro digital, EPUBArchivo Digital: descarga y online ISBN 978-987-8941-07-31. Psicoanálisis. I. Título.CDD 150.195 © Grama ediciones, 2022 Manuel Ugarte 2548 4° B (1428) CABA Tel.: 4781–5034 • grama@gramaediciones.com.ar http://www.gramaediciones.com.ar © Daiana Soledad Romero, 2022 Diseño de portada: Gustavo Macri Imagen: Lucía Calabrino Hecho el depósito que determina la ley 11.723 Queda prohibida la reproducción total o parcial de este libro por medios gráficos, fotostáticos, electrónico o cualquier otro sin permiso del editor. Digitalización: Proyecto451

Prólogo, Gabriela Basz Prólogo Gabriela Basz El libro de Daiana Romero El amor y los tres registros en la enseñanza de Lacan. Amor imaginario, amor simbólico y amor real, es en sí mismo amoroso. Amoroso porque implica un riesgo, una aventura. Interesada desde siempre en las cuestiones del amor y los lazos, una vez decidida a escribir su tesis de maestría Daiana se embarca en los laberintos del amor. Y lo hace con el riesgo de marcar por dónde quiere ir. Nos propone, así, que diferentes formas de amar pueden desprenderse de la enseñanza de Lacan, según el predominio de cada uno de los registros: imaginario, simbólico y real. He leído estas formas como variaciones acerca del amor. Y pienso que las mismas están anudadas entre sí. Si “La pasión de amor” nos enseña acerca de la ilusión de complementariedad, esta ilusión no es menos importante como condición de posibilidad del amor en la última enseñanza. Si “El don del amor” nos ayuda a localizar la lógica fálica, ésta será central en las fórmulas de la sexuación. Si “El amor en torno a un vacío” nos orienta en relación a la causa del deseo y a la diferencia sexual, esto será clave para bordar lo real del amor, el “Hay el amor”. Y viceversa. Quiero decir, las variaciones como tales conmueven nuestras certidumbres, no podemos concluir… Estas variaciones implican elaborar todo un recorrido alrededor de un tema (el amor), mostrarnos sus disarmonías, sus problemas, sus puntos de fuga. Dejándonos a su vez entrever que los diferentes aspectos imaginario, simbólico y real del amor pueden anudarse y desanudarse: estar unidos, separados, presentarse de forma más pura o combinarse de forma permanente o transitoria. Se trata ni más ni menos de la variedad de la vida amorosa. Las variaciones acerca del amor presentes en este libro nos muestran que el amor vela y a la vez es signo de la relación sexual que no hay. Por esto el amor de transferencia es el motor de toda cura orientada desde el psicoanálisis. Porque se pone en juego un lazo social distinto, que no desconoce en lo que “hay”, la huella del imposible tratado por Lacan en su enseñanza. El amor de transferencia trabaja con el vacío, la contingencia, pero también con la ilusión y con el cuerpo. Desde el comienzo del psicoanálisis, el amor. Bienvenidos a una nueva lectura que se adentra en sus laberintos.

Introducción

1. Pasión de amorEl valor de la imagen

Lo imaginario en la experiencia psicoanalítica

El estadio del espejo

La identificación imaginaria como causa psíquica

La otra cara del amor

“Yo o el otro”

La agresividad

Los celos

El amor pasión

Elección de amor narcisista, elección de amor anaclítica

Articulaciones en torno al amor pasión

El amor pasión en la joven homosexual

2. Don de amorLos tres registros en los inicios

La estructura de la palabra y el lenguaje

Lo imaginario y lo simbólico

El registro real

Amor al padre

Lo que del padre tiene que ver con el amor

El paso por el Edipo

¿Qué es el falo?

El amor entre los sexos

Don de amor

Dar lo que no se tiene

La comedia entre los sexos

Del Edipo al amor

Del Edipo al amor en Juanito

Del Edipo al amor en la joven homosexual

Del Edipo al amor en Dora

3. El amor en torno a un vacío

El registro real en los ´60

“La Cosa”

Objeto perdido freudiano

¿Qué ética?

El objeto en el amor

La sublimación

El amor cortés

El objeto en el caso de la joven homosexual

Amor y transferencia

La metáfora del amor

Discursos sobre el amor

Ágalma en el otro

La transferencia, el inconsciente, la repetición y la pulsión

Amor, deseo y goce

El objeto a

El amor entre goce y deseo

El objeto A en los discursos

4. Hay el amorLos tres registros en la última enseñanza

Lo real en la última enseñanza

La relación entre los tres registros en la última enseñanza

Lo real y la práctica psicoanalítica

Los goces y el amor

Un amor que no desconoce lo real

Dos modalidades de goce

Del uno al otro

El nudo borromeo y el amor

El nudo borromeo a partir del tres

El amor según el registro que hace de medio

Dos medios decires…

Amor síntoma y amor sinthome

Amor síntoma

Amor sinthome

Síntoma y amor sinthome en Joyce

Conclusiones

Bibliografía

Romero, Daiana SoledadEl amor y los tres registros : en la enseñanza de Lacan / Daiana Soledad Romero. - 1a ed. - Olivos : Grama Ediciones, 2022.Libro digital, EPUBArchivo Digital: descarga y online ISBN 978-987-8941-07-31. Psicoanálisis. I. Título.CDD 150.195

© Grama ediciones, 2022

Manuel Ugarte 2548 4° B (1428) CABA

Tel.: 4781–5034 • grama@gramaediciones.com.ar

http://www.gramaediciones.com.ar

© Daiana Soledad Romero, 2022

Diseño de portada: Gustavo Macri

Imagen: Lucía Calabrino

Hecho el depósito que determina la ley 11.723 Queda prohibida la reproducción total o parcial de este libro por medios gráficos, fotostáticos, electrónico o cualquier otro sin permiso del editor.

Digitalización: Proyecto451

AGRADECIMIENTOS

A mis amores, Ulises, Simón y Luciano.

A mi Director de Tesis, Fabián Schejtman, por guiar y acompañar este recorrido.

A Marita Salgado, por alojar mis “historias de amor” y posibilitar relanzar el deseo con el que llevé a cabo el trabajo de escritura.

A Gustavo Stiglitz, por señalar que “la voz” es algo de lo que todavía me puedo apropiar.

A Gabriela Basz, por el hermoso prólogo que me regaló.

A mis amigas, amigos, familiares y afectos, gracias a quienes salgo, de vez en cuando, de mi soledad para establecer un lazo que hace la vida más linda.

Prólogo Gabriela Basz

El libro de Daiana Romero El amor y los tres registros en la enseñanza de Lacan. Amor imaginario, amor simbólico y amor real, es en sí mismo amoroso. Amoroso porque implica un riesgo, una aventura. Interesada desde siempre en las cuestiones del amor y los lazos, una vez decidida a escribir su tesis de maestría Daiana se embarca en los laberintos del amor. Y lo hace con el riesgo de marcar por dónde quiere ir. Nos propone, así, que diferentes formas de amar pueden desprenderse de la enseñanza de Lacan, según el predominio de cada uno de los registros: imaginario, simbólico y real. He leído estas formas como variaciones acerca del amor. Y pienso que las mismas están anudadas entre sí. Si “La pasión de amor” nos enseña acerca de la ilusión de complementariedad, esta ilusión no es menos importante como condición de posibilidad del amor en la última enseñanza. Si “El don del amor” nos ayuda a localizar la lógica fálica, ésta será central en las fórmulas de la sexuación. Si “El amor en torno a un vacío” nos orienta en relación a la causa del deseo y a la diferencia sexual, esto será clave para bordar lo real del amor, el “Hay el amor”. Y viceversa. Quiero decir, las variaciones como tales conmueven nuestras certidumbres, no podemos concluir…

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