Daiana Romero - El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques Lacan

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El amor y los tres registros en la enseñanza de Jacques Lacan: краткое содержание, описание и аннотация

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El libro de Daiana Romero
El amor y los tres registros en la enseñanza de Lacan. Amor imaginario, amor simbólico y amor real es en sí mismo amoroso. Amoroso porque implica un riesgo, una aventura. Interesada desde siempre en las cuestiones del amor y los lazos, una vez decidida a escribir su tesis de maestría, Daiana se embarca en los laberintos del amor. Y lo hace con el riesgo de marcar por dónde quiere ir. Nos propone, así, que diferentes formas de amar pueden desprenderse de la enseñanza de Lacan, según el predominio de cada uno de los registros: imaginario, simbólico y real. He leído estas formas como variaciones acerca del amor. Y pienso que las mismas están anudadas entre sí.

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El amor de la joven por su amada se despliega en la devoción. Su apego a ella y su anonadamiento están elevados a un grado supremo. Se trata de una pasión devoradora. Constituye un tipo de amor que Freud reserva al registro de la experiencia masculina y se desarrolla en una relación cultural muy elaborada e institucionalizada. (97) La joven trata a la dama “en un estilo altamente elaborado de las relaciones caballerescas y propiamente masculinas, es una pasión que se entrega sin exigencia, ni deseo, ni esperanza siquiera de reciprocidad, como un don, proyectándose el amante más allá de cualquier manifestación de la amada”. (98) El enlace entre la pasión imaginaria y el don de amor será nuestro puente hacia el próximo capítulo.

1- Lacan, J., (1966): “De nuestros antecedentes”. En Escritos 1 . Siglo XXI, Buenos Aires. 2008, p. 76.

2- Cf. Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1: Los escritos técnicos de Freud . Paidós, Buenos Aires, 2007, p.84.

3- Lacan, J., (1936): “Más allá del principio de realidad”. En Escritos 1, óp. cit., p. 90.

4- Ibíd., p. 90.

5- Cf. Ibíd., p. 91.

6- Cf. Ibíd., p. 95.

7- Ibíd., p. 95.

8- Cf. Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1 , óp. cit., p 269.

9- Cf. Ibíd., p. 275.

10- Ibíd., p. 293.

11- Lacan, J., (1954-55): El Seminario, Libro 2: El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica. Paidós, Buenos Aires, 2008, p. 452-453.

12- Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1 , óp. cit., p. 293-294.

13- Ibíd., p. 294.

14- Ibíd., p. 178.

15- Freud, S., (1914): “Introducción del narcisismo”. En Obras Completas , Buenos Aires, Amorrortu, 2006, t. XIV, p. 74.

16- Lacan, J., (1946): “El estadio del espejo como formador de la función del yo [ je ] tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica”. En Escritos 1 , óp. cit., 99.

17- Lacan, J., (1946): “Acerca de la causalidad psíquica”. En Escritos 1 , óp. cit., p. 183.

18- Ibíd., p. 185.

19- Ibíd., p. 178.

20- Ibíd., p. 179.

21- Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1 , óp. cit., p 128.

22- Ibíd., p. 128.

23- Lacan, J., (1955-56): El Seminario, Libro 3: Las psicosis . Paidós, Buenos Aires, 2006, p. 138.

24- Ibíd., p. 138.

25- Lacan, J., (1946): “Acerca de la causalidad psíquica”, óp. cit., p. 152.

26- Ibíd., p. 153.

27- Ibíd., p. 157.

28- Ibíd., p. 164.

29- Ibíd., p. 170.

30- Ibíd., p. 184.

31- Ibíd., p. 169.

32- Ibíd., p. 174.

33- Ibíd., p. 175.

34- Lacan, J., (1946): “El estadio del espejo…”, óp. cit., p. 99-100.

35- Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1 , óp. cit., p 213.

36- Ibíd., p. 253.

37- Ibíd., p. 253.

38- Lacan, J., (1946): “El estadio del espejo…”, óp. cit., p.100.

39- Lacan, J., (1954-55): El Seminario, Libro 2, óp. cit., p. 253.

40- Ibíd., p. 252.

41- Ibíd., p. 252.

42- Cf. Lacan, J., (1948): “La agresividad en psicoanálisis”. En Escritos 1, óp. cit., p. 115.

43- Lacan, J., (1946): “El estadio del espejo…”, óp. cit., p.105.

44- Ibíd., p. 102-103.

45- Cf. Lacan, J., (1954-55): El Seminario, Libro 2, óp. cit., p. 256.

46- Ibíd., p. 252-253.

47- Cf. Ibíd., p. 257.

48- Lacan, J., (1955-56): El Seminario, Libro 3, óp. cit., p. 139.

49- Lacan, J., (1948): “La agresividad en psicoanálisis”, óp. cit., p.113.

50- Ibíd., p. 114.

51- Ibíd., p. 117.

52- Ibíd., p. 116.

53- Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1, óp. cit., p 403.

54- Ibíd., p. 403.

55- Cf. Ibíd., p. 222.

56- Lacan, J., (1966): “De nuestros antecedentes”, óp. cit., p 78.

57- Lacan, J., (1938): “Los complejos familiares en la formación del individuo”. En Otros Escritos , Paidós, Buenos Aires, 2012, p. 47.

58- Ibíd., p. 47.

59- Ibíd., p. 47.

60- Ibíd., p. 48.

61- Cf. Ibíd., p. 49.

62- Ibíd., p. 53.

63- Cf. Ibíd., p. 54.

64- Cf. Freud, S., (1914): “Introducción del narcisismo”, óp. cit., p. 84.

65- Cf. Ibíd., p. 87.

66- Cf. Ibíd., p. 85.

67- Cf. Ibíd., p. 87.

68- Cf. Ibíd., p. 85.

69- Cf. Ibíd., p. 85-86.

70- Cf. Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1, óp. cit., p 259.

71- Ibíd., p 201.

72- Ibíd., p 201.

73- Lacan, J., (1956-57): El Seminario, Libro 4: Las relaciones de objeto . Paidós, Buenos Aires, 2007, p. 85.

74- Ibíd., p. 85.

75- Cf. Ibíd., p. 85.

76- Cf. Ibíd., p. 85-86.

77- Ibíd., p. 86.

78- Lacan, J., (1953-54): El Seminario, Libro 1 , óp. cit., p 259.

79- Cf. Ibíd., p 401.

80- Ibíd., p. 402.

81- Lacan, J., (1955-56): El Seminario, Libro 3, óp. cit., p. 364-365.

82- Ibíd., p. 363.

83- Ibíd., p. 363.

84- Lacan, J., (1957-58): El Seminario, Libro 5: Las formaciones del inconsciente . Paidós, Buenos Aires, 2005, p. 359.

85- Cf. Lacan, J., (1955-56): El Seminario, Libro 3, óp. cit., p. 363.

86- Cf. Ibíd., p. 364.

87- Ibíd., p. 364.

88- Cf. Ibíd., p. 364.

89- Cf. Ibíd., p. 364.

90- Lacan, J., (1956-57): El Seminario, Libro 4 , óp. cit., p. 90.

91- Ibíd., p. 90.

92- Cf. Ibíd., p. 90.

93- Ibíd., p. 105.

94- Ibíd., p. 111.

95- Ibíd., p. 111.

96- Ibíd., p. 111.

97- Cf. Ibíd., p. 112.

98- Ibíd., p. 124.

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