Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Воскреснуть в Духе ты и ныне бы сумел,
Егда б отвергнулся своих греховных дел.

Кто, выше став себя, живет по воле Бога,
Тот в Духе вознесен до Горнего чертога.

Дух — сикер и вино: огнем любви нисшед,
Он в пламя превратил, Зиждитель, Параклет,
Сердца Апостолов: здесь истина одна, —
Они исполнились духовного вина. [180]

Душа, Господень лик, — пропавшая монета,
Потухшая свеча Божественного Света:
Премудрость есть жена, он ею вновь зажжен:
Блажен тот человек, кто ею обретен.

Я — бедная овца, заблудшая в пути,
Как верную стезю я сам смогу найти?
Кто мне укажет путь к источнику живому?
Ах, кабы проводил меня Христос до дому!

Покайся, блудный сын, вернись к Отцу, домой:
Ведь голод доведет тебя до смерти злой:
Какую бы Он брань ни слышал от тебя:
Едва лишь прийдешь ты, Он примет тя, любя.

Се грош, овца и сын — иль Дух, Душа и Тело,
Соседствуют во мне, теряясь то и дело.
Святая Троица их ищет, как обычно:
Грош Духом обретен, заблудший сын — Отцом,
Овца потерянная Пастырем, Христом.
Потерянный втройне, я обретен троично.

Бог —- точка в небесех, Бог Сын, из точки той
Исшед, есть линия, их плоскость — Дух Святой.

Богатому никто ни капельки бы не дал:
Он в жизни сей вина достаточно отведал.

Как вышло, что богач приметил бедняка?
Он узрел наконец изнанку лепестка.

Смерть разная у всех! Се Бедный Лазарь — он
Стараньем ангелов на небо вознесен.
А смерть для богача — мучения одни:
Не лучше ли тому, кто беден искони?

Какая дума жжет Марию Магдалину,
Несущую к стопам Христа главу повинну?
Не спрашивая, зри на очи — пламена:
Любовью велией она опьянена.

Попотчевать Христа — тут Марфа расстаралась,
Мария праздна, ей благая часть [183]досталась —
Сидеть у ног Его: Он ей — Спасенья сок,
Но и она ему — живительный исток.

Мария Господу несет свои страданья,
И се — безмолвствует, о милости прося.
Да как она без слов ему являет ся?
В потоке бурных слез и в муке покаянья.

Не что иное грех, как если отвращен
От Бога человек и к смерти обращен.

Един лишь человек есть чудо из чудес:
Он по своим делам то Бог, то сущий бес.

Все в Боге жизнь ведет, любая даже тварь:
Почто же в небесех ты ищешь свой алтарь?

Дивишься ты, что мне потребен Бог на небе?
Невеста в Женихе нуждается, как в хлебе.

Здесь, на земли потщись стать гражданином неба:
И там, на небесех, вкусишь того же хлеба.

О Божьем Царствии мечтай, но не напрасно,
И девы оное теряют ежечасно. [184]

Как может Иисус Христос утешить тя?
Сказав: Прийди к ми, блаженное дитя. [185]

Кому завистник люб, кто чтит своих врагов,
Находит виноград средь терний и шипов.

До смерти до своей умри, чтоб не умрети
В неотвратимый час, — иначе канешь в нети. [186]

Надеждой аз живу, не то б давно уж бых
В могиле, оттого, что не со мной Жених.

Мне тело — лучший друг и худший из врагов:
Не вырваться вовек мне из его оков.
Как эту ненависть-любовь покину вскоре?
В велицей радости, но и в велицем горе.