Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Невыразимое, что называют Богом,
Нам открывается в Едином Слове строгом.

Блаженства полного вовек не обретешь,
Пока различия единством не сотрешь.

Величью Божества как оказать почтенье?
Хвали Его и славь в немом благоговенье.

В Едином для меня спасенье и покой:
Единому отдах вещей суетных рой.

Мольбою грешники, безгрешные — хвалой,
Невесты Бога чтут любовию святой.

Бери, что Бог дает: великое в ничтожном,
В отбросах — золото, но буди осторожным.

Се — чистая душа, с сердечной простотой
Служившая Христу, народ спасая свой.

Как дивно снег блестит: небесное светило
Своим лучом его, раскрасив, озарило.
Так и моя душа, как белый снег, блестит:
Когда ее восход небесный озарит.

К Тебе иду, Господь, на лучезарный свет,
Я им обласкан, жив, зажжен им и согрет,
Коль ты Свои стопы к моей приблизишь дверце,
Наступит вешний день в моем ожившем сердце.

Бог — праведности цель, и кормчий, и маяк,
Единый смысл ее, награда, тайный брак.

Что значит нрав благой, что Божьему под стать?
В веселье присном быть и вечно пировать.

Вся сладость жизни сей кончается тоской:
Почто же предан ей ты с ревностью такой?

Бог несть ни Свет, ни Дух — как распознать Его?
Ни Истина, ни ум, тем паче Божество:
Ни мудрость, ни любовь, ни благо и ни воля,
Ни вещь и ни не вещь, ни мужество тем боле,
Он то, чего ни аз, ни ты и ни они,
Еще не быв, — кто Он, не знали искони.

Стой, Августин: ти Бог откроется не ране,
Чем сможешь сосчитать все капли в океане. [168]

Свет, что светлей, чем свет, в сей жизни тем виднее,
Чем помещение, где мы сидим, темнее.

Ты должен плотью в Дух, а Духом в Бога влиться,
Чтоб, как и хощешь ты, к веселью приобщиться,

Что совершает тот, кто нынче Бога зрит?
То, что другой не днесь, а в вечности творит.

Был Моисеев лик сплошное совершенство,
Когда в кромешной тьме он вечный Свет узрел!
Каким же должен стать блаженных душ удел,
Коль узрят Бога лик в день вечного блаженства? [169]

В чем смысл деяния блаженных, спросишь ты?
Он в созерцании Превечной Красоты.

Святые Богу суть сладчайший аромат:
А злые грешники — проклятие и смрад. [170]

Любовь — она как смерть: все чувства днесь хоронит,
На части тело рвет и дух из тела гонит.

Как часто, Господи, я Тя прошу о многом,
А обладать хочу одним Тобой лишь, Богом.
Чего б ни дал Ты мне, о чем бы ни поведал:
Коль не отдашь Себя — то ничего Ты не дал.

На персях — Иоанн [171], у ног Его — Мария,
Да суть ли у святых занятия иные?
Ах, кабы стал и я столь празден и блажен,
Я б жил не шевелясь, забыв про мир и тлен.

У рыбы дом — в воде, у птиц — под облаками,
У дерева — в земле, у Солнца — в небесех:
Стихия саламандр — негаснущее пламя:
Аз в сердце у Христа очаг себе призрех. [172]

Взыскуешь рая ты, он — все твое стремленье,
Ты чаешь в нем найти покой и утешенье.
Но, сердце усмирив до полной чистоты,
Таким же раем стать и днесь возможешь ты.