Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Един глагол речет Бог ти и ми, всем людям —
Любовь: лишь возлюбив, Ему по нраву будем.

Ты ловишь образы, чтоб собственный забыть?
А как без оного ты мыслиши прожить?

Чтоб с деревом живым не помышлять о тризне,
Ты в Боге должен сам восстать как Древо Жизни.

Дивишься ты, что я вещей не замечаю?
Я к Солнцу, что во мне, все взоры обращаю.

Два цвета я ценю, ища их во Христе:
Зеленый — в истине [94], а белый — в чистоте.

О добродетели что вем? Она — в любви,
И ты, подобно ей, с любовию живи.

Любовь царица есть, а добродетель — дева,
Служанки суть дела — кто справа, а кто слева.

Кому все вещи впрок и кто их вкусу верен,
И Богу *в том числе, тот, право, соразмерен.

Ни Ангел я, ни трон, ни херувимский чин:
Я Миротвором *быть хочу, как Божий Сын.

Расти, взрослей, дитя: чтоб в Боге пребывать,
Потребно не юнцом, а зрелым мужем стать.

Мир — добродетели исход, основа, дар,
Блаженство, связь ее, — не то прейдет, как пар.

И с Богом, и с людьми в себе единым стать —
Се высшее из благ, блаженство, благодать.

Кто в Боге цель свою, свою субботу [98]видит,
Тот в мир и в тишину преображенным внидет.

Терпеньем, ловкостью, смиреньем и умом
Ты обретешь себя, и мир, и Бога в нем.

Кто в сердцевину вник, позор и стыд презря,
Тот есть Ерусалим, Престол и град Царя.

Мне в кротости ни Бог, ни дьявол не подмога,
Аз в Агнце Агнец есмь и Бог внутри у Бога.

Отринут, осмеян, страдалец в житии,
Убог, ничтожен, нищ — се милости мои.

От Бога я рожден: как этого не знать?
Не спрашивай меня, кто мне отец и мать.

Бес слышит только треск, умен лишь в шуме, гаме:
Так одурачь его молитвой и постами.

Воспламенись, дитя, Божественным огнем:
Чтоб почернел Ваал [99], испепелившись в нем.

Ничто, забвенье, тишь — все есть ничто, не боле:
А значит, с ними аз слился в единой воле.

Окутай Богом ся, сокройся в Божестве:
И тя не узрит бес, я в том клянусь Яхве [100].

Коль на твоей двери олива [101]с позолотой,
То сам ты — Божий храм, а дверь — его ворота.

Когда светильник мой лучами золотится,
То это из Тебя, Христе, елей струится.

Так Бога никогда никто не прославлял,
Как тот, кого себе Он в сыновья избрал.

Отвержен и презрен, отринут и гоним,
Ты — странник страждущий и Божий пилигрим.

Ходить, дышать и петь, любить неудержимо —
И означает жить по нравам Серафима.

Бог пятеричен: раб, сын, друг, сестра, жених:
Того уж и не счесть, кто идет дале сих. *

Преобразись, мой друг, в сиянье чистоты,
Как Иисус Христос, — и Бога узришь ты.