Боб Брайър - Убийството на Тутанкамон

Зародишът бил само трийсет сантиметра на дължина - толкова малък, че за мумифицирането му трябвало да се изработят специални инструменти. Тъничка тел била прокарана през назалния канал в централната черепна кухина, за да отстранят мозъка. След това малки ленени лентички, потопени в дървесна смола, били вкарани в черепа, за да се втвърдят и да предпазят тъканите от влага. После направили разрез, по-малък от сантиметър, от лявата страна на стомаха, за да извадят вътрешните органи. Но тук дори изкусните царските балсамьори били безсилни. Зародишът бил твърде малък. Не можели да направят никакъв инструмент, който да влезе в стомашната кухина и с който да се извадят стомаха, белия дроб, бъбреците и червата, без сериозно да увредят тялото. Балсамьорите оставили органите на мястото им, като инжектирали дървесна смола в стомашната кухина, запечатвайки я завинаги. Бинтовачите внимателно опасали тялото с чисти ленени ленти, а свещениците изрекли древните молитви. Издялан бил миниатюрен ковчег за зародиша, който бил покрит с черна смола. Тънки златни листовидни превръзки, имитиращи превръзки за мумии, били положени от външната страна на ковчега и върху тях били изписани думите „Благоговейната“ и „Озирис“, понеже детето нямало име. Втори, по-малък ковчег, върху който била написана молитва към Озирис с надеждата, че богът на мъртвите ще се погрижи за детето в отвъдния свят, бил положен вътре в първия. Свещеникът положил зародиша в по-малкия ковчег, изричайки заклинания от Книгата на мъртвите, които продължили и при полагането на малкия в големия ковчег и опаковането на всичко в чисти ленени превръзки. Когато превръзките били поставени, бил сложен и глиненият печат на царския некропол - един чакал над девет вързани пленника (символите на традиционните египетски врагове). Малката мумия била готова за погребение заедно с родителите си по-късно. Трагедията от помятането и още едно тъжно събитие в младия им живот вероятно е сближило още повече Тутанкамон и Анхесенамон.

Когато Тутанкамон започвал осемнайстата си година, най-сетне трите нишки, от които било изплетено египетското общество - свещеничеството, войската и царската власт - станали цялостна тъкан. Храмовете на Амун просперирали. Тива отново била доминирана от дейностите по храмовете в Луксор и Карнак - центровете, около които малко или много се въртяла реставрационната дейност на Тутанкамон.

В храмовете непрекъснато кипяла работа. Украсяването на колонадата вървяло към приключване, ослепително ярките цветове оживявали храма. Другите стени били поправени, там където била паднала мазилката, била направена нова и толкова умело пребоядисана, че поправките изобщо не личали. Бляскави бронзови декорации били поставени на вратите на храмовете и светилищата. Всичко било следено отблизо от нарастващите редици на свещениците. Сега всяка сутрин те отваряли вратите на вътрешните светини и пускали първите слънчеви лъчи да осветят стаите, докато помазват златните статуи на боговете с парфюми и свещени масла, докато гримират клепачите им и поставят хляб, лук, бира и плодове пред всеки от тях - сутрешното хранене на боговете. После свещениците изричали молитвата към Амун:

Лодкар, който познава водите,

Кормчия на [слабите],

Който дава хляб на онзи, който няма нищо,

Който храни слугата в къщата си.

Аз не приемам благородник за свой защитник,

Аз не се свързвам с богат човек,

Аз не оставям своя дял на грижите на друг,

Моето богатство е в дома на моя [господар].

Моят господар ми е закрилник,

Аз знам неговата мощ, с разум:

Помощник със здрава ръка,

Никой освен него не е силен,

Амун, който познава сравнение,

Който се вслушва в гласа на викащия го,

Амун-Ре, Царят на боговете,

Бикът с голяма сила, който обича силните.

До всеки храм били отворени работилници, в които се правели свещените масла и белите ленени роби, които носели свещениците. Пекарни и пивоварни процъфтявали. Складовете се пълнели със стоки, животни били събирани, за да бъдат принасяни в жертва, дарители оставяли дарове.

Тълкували се сънищата с помощта на Книгата на сънищата, която се намирала в библиотеките на храмовете. Например, „ако човек се види насън с джудже - лошо. Половината му живот е минал“. Старата религия отново вървяла с пълна пара.

Войската също била силна - Хоремхеб бил привел еги петската армия в състояние на сила, от която се бояли. Традицията в египетската царска власт била възстановена, Тутанкамон принасял дарове на олтара на Амун и участвал във фестивала Опет. Под зоркото око на Мая складовете на Египет се напълнили. Както всички сами виждали, обещанията, изписани на стелата на реставрацията, се спазвали.