Orlando Mejía Rivera - Kazuo Ishiguro - Guía de viaje

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Kazuo Ishiguro: Guía de viaje: краткое содержание, описание и аннотация

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A manera de guía turística,
Kazuo Ishiguro: Guía de viaje invita al lector a internarse en el universo ishiguriano: en sus lugares, personajes, referentes históricos, vínculos intertextuales de su obra, comentarios de otros lectores calificados y en la propia voz del escritor ganador del Nobel de literatura en el 2017.El autor de este ensayo, en su rol de guía, sugiere ciertas interpretaciones, muestra el origen de algunos de los protagonistas de Ishiguro, llama la atención de un sabor o un color, señala un atajo hermenéutico herrumbroso, enfatiza en un diálogo, comparte la experiencia de un fragmento o escena que, al conocerla por primera vez, puede ser enigmática y difícil.El itinerario propuesto —que no pretende ser una exégesis normativa, ni caer en el didactismo de la divulgación vulgar— se detiene en cada libro, visitado por orden cronológico, y exhorta a los visitantes a iniciar su propio recorrido y a descubrir nuevas fragancias de este cosmos narrativo que, una vez conocido, nadie abandonará indemne.Se trata del primer libro en español dedicado a la obra de Ishiguro.

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Kazuo Ishiguro Guía de viaje Kazuo Ishiguro Guía de viaje Orlando Mejía - фото 1

Kazuo Ishiguro:

Guía de viaje

Kazuo Ishiguro:

Guía de viaje

Orlando Mejía Rivera

Colección Literatura / Ensayo

Editorial Universidad de Antioquia®

Colección Literatura / Ensayo

© Orlando Mejía Rivera

© Editorial Universidad de Antioquia®

ISBN: 978-958-714-932-6

ISBNe: 978-958-714-933-3

Primera edición: diciembre del 2019

Impresión y terminación: Imprenta Universidad de Antioquia

Hecho en Colombia / Made in Colombia

Prohibida la reproducción total o parcial, por cualquier medio o con cualquier propósito, sin la autorización escrita de la Editorial Universidad de Antioquia®

Editorial Universidad de Antioquia®

(574) 219 50 10

editorial@udea.edu.co

http://editorial.udea.edu.co

Apartado 1226. Medellín, Colombia

Imprenta Universidad de Antioquia

(574) 219 53 30

imprenta@udea.edu.co

Dedicado al poeta Elkin Restrepo, al médico y filósofo de la ciencia

Rafael Macías Mejía y a la memoria de José Fernando Calle.

Todos ellos exquisitos lectores, o sea, sutiles viajeros de la imaginación

Es que hay viajes más espléndidos: los que un hombre puede intentar por los corredores de su casa, yéndose del dormitorio al baño, desfilando entre parques y librerías. ¿Para qué tomar en cuenta los medios de transporte? Pienso en los aviones, donde los viajeros caminan solo de proa a popa: eso no es viajar. El viaje es apenas un movimiento de la imaginación. El viaje es reconocer, reconocerse, es la pérdida de la niñez y la admisión de la madurez. Goethe y Proust, esos hombres de inmensa inmensidad, no viajaron casi nunca. La imago era su navío. Yo también: casi nunca he salido de La Habana. Admito dos razones: a cada salida empeoraban mis bronquios; y además, en el centro de todo viaje ha flotado siempre el recuerdo de la muerte de mi padre. Gide ha dicho que toda travesía es un pregusto de la muerte, una anticipación del fin

José Lezama Lima (1971)

La intuición del lector: no hay más que eso

Dámaso Alonso (1952)

El lector perdonará las largas citas, que son tan indispensables para la crítica literaria como las ilustraciones o las proyecciones luminosas para el examen de un problema artístico. Las citas proporcionan el conocimiento inmediato sin el cual, para hablar en términos kantianos, los conceptos permanecen vacíos

Ernst Robert Curtius (1941)

Hay algunos escritores que, cuando sale una de sus novelas, me envían corriendo a la librería para comprar una copia; luego dejo a un lado cualquier otra cosa que esté leyendo y me enclaustro en su obra. Hoy en día, solo un puñado de escritores tienen este efecto en mí, y Kazuo Ishiguro es uno de ellos […]. En todos mis años leyéndolo, nunca me ha decepcionado ni me ha dejado dudando de él

Haruki Murakami (2009)

Pienso que uno de los trabajos más importantes

del escritor en la actualidad es el de abordar y

reinventar los mitos

Kazuo Ishiguro (1991)

Me interesa escribir cosas que le puedan importar

a la gente en quince años, en cien años y a

personas de culturas diferentes

Kazuo Ishiguro (1998)

De modo que aquí me tienen, un sesentón que se frota los ojos e intenta discernir los contornos entre la bruma de este mundo que hasta ayer ni siquiera sospechaba que existiese. ¿Puedo yo, un autor fatigado de una generación fatigada, encontrar la energía necesaria para escrutar este escenario desconocido? ¿Dispongo todavía de algo que pueda ayudar a proporcionar perspectiva, que pueda aportar matices emocionales a las discusiones, peleas y guerras que vendrán mientras las sociedades luchan por ajustarse a estos enormes cambios?

Debo seguir adelante y hacerlo lo mejor que pueda. Porque continúo creyendo que la literatura es importante y lo será en especial mientras atravesamos este difícil territorio

Kazuo Ishiguro (2017)

Prólogo

Prologar Kazuo Ishiguro: Guía de viaje, de Orlando Mejía Rivera, supone escribir un prólogo acerca de otro prólogo, porque esta guía de viaje es un vasto prólogo que glosa, uno por uno, todos los libros de Ishiguro.

En su libro Prólogos con un prólogo de prólogos, con su ingenio habitual, Borges comenta: “Creo innecesario aclarar que prólogo de prólogos no es una locución hebrea superlativa a la manera del Cantar de los Cantares, Noche de las noches o Rey de Reyes”. Y continúa: “El prólogo, en la triste mayoría de los casos, linda con la oratoria de sobremesa o con los panegíricos fúnebres y abunda en hipérboles irresponsables, que la lectura incrédula acepta como convenciones del género”. Para finalizar diciendo: “El prólogo, cuando son propicios los astros, no es una forma subalterna del brindis; es una especie lateral de la crítica”.

Alertados por Borges de estos peligros, podemos decir que Orlando no incurre en ellos. Lejos de la apología hueca, esta introducción a la obra de Kazuo Ishiguro funciona como un puente que despierta el interés en el autor reseñado y aporta información valiosa sobre su viaje literario.

Orlando lee con ojos de escritor y desmenuza la trama manifiesta y la trama secreta de los distintos niveles de los textos. Nos orienta a través de los meandros de una obra con múltiples niveles de lectura sin intentar simplificaciones que reducirían su complejidad. Como dice el crítico Cyril Connolly, citado por Orlando, “la literatura es el arte de escribir algo que se leerá dos veces”.

Para ello, Orlando, además, ha reunido un nutrido aparato crítico que ilustra la repercusión que tuvo cada libro en el público y la crítica.

Algunos de los temas desarrollados a partir de la obra de Ishiguro me han convocado particularmente.

Orlando comienza esta guía diciendo: “Hace veintisiete años cayó en mis manos la edición londinense de The Remains of the Day”. Nos cuenta esta escena, literal y literaria, como si una mujer hubiera caído en sus brazos. Estaba buscando un libro, en un estante alto de una librería, cuando accidentalmente Ishiguro llegó desde las alturas. Este hallazgo, que parece signado por el destino, o por la intervención de alguna divinidad, le da un carácter mágico; es una suerte de mito fundacional de la relación entre el autor y el lector.

Creo que como lectores tenemos unos pocos encuentros cruciales, escasos como nuestros amores. Hay libros que ponen en palabras lo que siempre quisimos decir, que sacuden estructuras anquilosadas, que nos abren los ojos, que nos dejan perplejos, que, como quería Kafka, funcionan como hachas que rompen los mares helados que la rutina ha petrificado dentro de nosotros. Estas lecturas ponen en juego nuestra subjetividad.

Leer es una forma de unión amorosa. La vida de los libros depende de los lectores. Leer es como rehidratar un alimento desecado, revivir las inmortales letras de los buenos libros, inevitablemente muertas hasta que no posamos nuestros ojos en ellas. Tal parece haber sido el encuentro entre Orlando y la obra de Kazuo Ishiguro.

Orlando hace un interesante recorrido por el tema de la elipsis en la escritura de Ishiguro. Su inclinación por lo elusivo, lo que no se deja atrapar y que, por ese motivo, no se cristaliza en un significado unívoco, sino que sigue deslizándose inaprehensible, es un tópico clásico de la cultura japonesa. Orlando cita al dramaturgo Chikamatsu: “El arte es algo que está situado en el escaso margen que hay entre lo real y lo irreal”. Y a Daisetz T. Suzuki, que en su libro El zen y la cultura japonesa afirmó lo siguiente: “Cuando los sentimientos se expresan con demasiada claridad, no queda sitio para lo desconocido, y es desde lo desconocido desde donde parte el arte japonés”.

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