Josep-Ignasi Saranyana Closa - Historia de la teología cristiana (750-2000)

Josep-Ignasi Saranyana

HISTORIA DE LA TEOLOGÍA CRISTIANA (750-2000)

FACULTAD DE TEOLOGÍA

UNIVERSIDAD DE NAVARRA

BIBLIOTECA DE TEOLOGÍA

Volumen 43

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Primera edición: 2020

© 2020: Josep-Ignasi Saranyana

Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA)

ISBN 978-84-313-5647-7 (eBook)

Diseño de interiores: Juan Carlos García Cabrera

Printed in Spain – Impreso en España

Ediciones Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA)

Campus Universitario • Universidad de Navarra • 31009 Pamplona • España

+34 948 25 68 50 • www.eunsa.es•

Josep-Ignasi Saranyana

Historia de la teología cristiana (750-2000)

EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A.

PAMPLONA

PRESENTACIÓN

Por qué un manual de «Historia de la Teología»

Martin Grabmann en primer término

Las teologías en su contexto

La historia que trasciende la historia

El principio de la continuidad

Dos flexiones en la continuidad

Estructura del manual

AGRADECIMIENTOS

SIGLAS, ABREVIATURAS Y CÓDIGO DE ESTILO

BIBLIOGRAFÍA (SELECCIÓN)

PRIMERA PARTE

CAPÍTULO 1. LA TEOLOGÍA EN EL PERÍODO CAROLINGIO

1. Qué se entiende por «teología monástica»

2. El renacimiento carolingio

3. Primeros teólogos carolingios

4. Controversias teológicas carolingias

a) La iconoclasia

b) El adopcionismo hispano

c) Controversia predestinacionista

d) Controversia eucarística

e) El «Filioque»

Bibliografía (selección)

CAPÍTULO 2. DE CAMINO HACIA LA TEOLOGÍA ESCOLÁSTICA (1050-1200)

1. El marco histórico de la teología pre-escolástica

2. San Anselmo de Canterbury

a) Las razones necesarias

b) Sobre la Santísima Trinidad y la polémica con Roscelino

c) Soteriología y cristología

d) El pecado original y la mariología

e) Gracia y libertad

3. La vida europea en el siglo XII a la muerte de san Anselmo

4. La escuela catedralicia de Laón

5. Pedro Abelardo

a) La cuestión de los universales

b) Trinitología y cristología

c) Teología moral

d) El método escolástico

6. San Bernardo de Claraval

7. La escuela de San Víctor

a) Hugo de San Víctor

b) La «Summa Sententiarum»

c) Ricardo de San Víctor

8. Las «sumas» de Derecho canónico

9. Pedro Lombardo

Bibliografía (selección)

CAPÍTULO 3. DESDE LA PLENA RECEPCIÓN DE ARISTÓTELES HASTA LA CRISIS LUTERANA

1. Recepción de Aristóteles en la Universidad de París

2. La primera generación universitaria

a) Maestros seculares parisinos

Guillermo de Auxerre

Alejandro de Hales antequam frater fuisset

Felipe el Canciller

b) La Summa fratris Alexandri

c) San Alberto Magno

d) Roberto Grosseteste

3. San Buenaventura

a) La «cuestión franciscana»

b) Presupuestos teológicos básicos

El agustinismo avicebroniante como punto de partida

El apetito superior como ejemplado de la Trinidad

Sobre la elevación sobrenatural

c) Principales tesis teológicas

Dios uno y trino

Motivo formal de la Encarnación y mariología

Teología mística

4. Santo Tomás de Aquino

a) Si Dios existe y quién es

b) Los atributos divinos

c) Dios trino

d) La creación

e) La moral y la gracia

f) Cristología y razón formal de la Encarnación

g) El pecado original

h) Los sacramentos

5. Las censuras eclesiásticas de 1270 y 1277

6. El beato Juan Duns Escoto

a) La metafísica escotista y sus implicaciones teológicas

b) Existencia de Dios

c) Los atributos divinos

d) La Santísima Trinidad

e) Cristología y soteriología

f) Gracia, sacramentos y vida eterna

7. Los teólogos escolásticos del siglo XIV hasta el Cisma de Occidente

a) El conflicto entre el hierocratismo y el «espíritu laico»

b) Guillermo de Ockham

Los principios del ockhamismo

Sobre la intuición intelectual del singular y la evidencia

Fundamentos de su teología moral

8. Ramon Llull

9. Eckhart y la mística especulativa alemana

10. Del Cisma de Occidente al Concilio de Florencia

a) El Concilio de Constanza y los orígenes del conciliarismo

b) Primeros pasos de la teología española

c) La «devotio moderna»

d) Nicolás de Cusa

11. La teología bizantina desde el siglo XI hasta 1453

a) El marco general

b) Principales corrientes teológicas

Bibliografía (selección)

CAPÍTULO 4: LA TEOLOGÍA CRISTIANA EN EL SIGLO XVI HASTA EL JANSENISMO

1. El contexto histórico

2. Sobre la ruptura o continuidad entre Medievo y Renacimiento

a) Discusión

b) Un nuevo antropocentrismo

c) Las relaciones gracia-libertad y la crisis de la metafísica

3. El tomismo

a) Tomistas en el bajomedievo

b) Tomás de Vío, cardenal Cayetano

Trayectoria

Lo primero conocido por el entendimiento humano

El principio de individuación de las substancias materiales y del alma separada

Constitutivo formal o metafísico de la persona

Destino final de los niños fallecidos sin bautismo

Sobre la prueba de Escritura acerca de la presencia real eucarística

Sobre la eclesiología y teología del primado romano

Relaciones entre la filosofía y la teología

c) El tomismo parisino

4. Lutero y el luteranismo

a) Sobre el origen y la trascendencia de la Reforma

b) Sobre la «ética profesional» y el reinado de Cristo

c) Influjo de Gabriel Biel en Lutero y desencuentro

d) Lutero y la doble justificación

e) La «cuestión» de las obras

f) Autonomía de la conciencia moral

g) La «theologia crucis»

h) La Confessio augustana (1530)

5. Calvino y el calvinismo

a) Origen y fuentes de la Institutio christianæ religionis

b) Estructura y contenido de la Institutio

Primer libro

Segundo libro

Cuarto libro

6. La Escuela de Salamanca

a) Características de esta Escuela

b) Francisco de Vitoria

c) Melchor Cano

d) Domingo de Soto

7. La teología tridentina

a) El Concilio de Trento (1545-1563)

b) Decretos del primer período tridentino

Sobre la pretendida responsabilidad de Trento en la ruptura eclesial

La discusión acerca de la doble justificación y el «caso Carranza»

La Sagrada Escritura y las tradiciones no escritas

Sobre el pecado original y sus consecuencias

c) Decretos del segundo período tridentino

Reanudación del Concilio

La Eucaristía y la Santa Misa

8. Fundación de la Compañía de Jesús

9. Los debates entre católicos sobre la gracia y la libertad

a) Miguel Bayo

b) Luis de Molina

c) Domingo Báñez

10. Francisco Suárez

a) Nacimiento e itinerario intelectual

b) Existencia de Dios y atributos divinos

c) El «congruismo»

d) La gracia y los sacramentos