Arnulfo Gil Michél - Historia de un colegio y de su expoliación

Aclaraciones Preámbulo Preámbulo Al escribir sobre la fundación del “Colegio Evangélico Nacional Jorge Antelo Alpire”, lo hago con la finalidad de dar a conocer los hechos y circunstancias que dieron lugar a su fundación. De su visión principal. Viraje de la visión. De su temprana expoliación. PRIMERA PARTE - Génesis PRIMERA PARTE - Génesis 1. Preocupación por la imposición religiosa El tiempo transcurre sobre Guayaramerín, estamos en 1982. Es febrero, tiempo de lluvias. Los escolares, después de unas vacaciones, vestidos de uniforme blanco y azul inundan las calles, y en especial, la avenida principal General Federico Román, imprimiendo así un ambiente alegre en el pueblo, escena que se repite anualmente. El colectivo evangélico es muy significativo en la población, reflejado también en el campo estudiantil. Además de los colegios fiscales, el pueblo cuenta con dos colegios particulares que rebosan de alumnos y que no tienen espacio para más. Todos quieren inscribir a sus hijos en estos colegios, porque en los fiscales no hay confianza, debido a las constantes huelgas de sus profesores. Ese año inscribí a Sarita, mi primera hija, en el colegio católico Roberto Fransen. El mismo año la trasladamos al colegio adventista Elmer Batfor, pensando librarla de la imposición religiosa, pero caímos en otro más dogmático. La imposición religiosa a los alumnos en estos centros educativos hace que preocupe a los líderes evangélicos que comienzan a considerar la necesidad de tener un colegio alternativo, con principios bíblicos, pero con libertad de creencia. La preocupación se aviva al comienzo de cada año escolar, es tema de conversación y reuniones informales entre líderes y pastores, especialmente entre el liderazgo de la iglesia Nacional y de la iglesia Cristiana; y entre el director del Centro Juvenil Evangélico, pastor Alfredo Eggers, y el líder de la iglesia Nacional, Arnulfo Gil.  Mi hija, Sarita. 1. Preocupación por la imposición religiosa 1. Preocupación por la imposición religiosa El tiempo transcurre sobre Guayaramerín, estamos en 1982. Es febrero, tiempo de lluvias. Los escolares, después de unas vacaciones, vestidos de uniforme blanco y azul inundan las calles, y en especial, la avenida principal General Federico Román, imprimiendo así un ambiente alegre en el pueblo, escena que se repite anualmente. El colectivo evangélico es muy significativo en la población, reflejado también en el campo estudiantil. Además de los colegios fiscales, el pueblo cuenta con dos colegios particulares que rebosan de alumnos y que no tienen espacio para más. Todos quieren inscribir a sus hijos en estos colegios, porque en los fiscales no hay confianza, debido a las constantes huelgas de sus profesores. Ese año inscribí a Sarita, mi primera hija, en el colegio católico Roberto Fransen. El mismo año la trasladamos al colegio adventista Elmer Batfor, pensando librarla de la imposición religiosa, pero caímos en otro más dogmático. La imposición religiosa a los alumnos en estos centros educativos hace que preocupe a los líderes evangélicos que comienzan a considerar la necesidad de tener un colegio alternativo, con principios bíblicos, pero con libertad de creencia. La preocupación se aviva al comienzo de cada año escolar, es tema de conversación y reuniones informales entre líderes y pastores, especialmente entre el liderazgo de la iglesia Nacional y de la iglesia Cristiana; y entre el director del Centro Juvenil Evangélico, pastor Alfredo Eggers, y el líder de la iglesia Nacional, Arnulfo Gil.  Mi hija, Sarita. 2. Iglesias Unidas 3. Como iglesia Nacional 4. Si Dios quiere, fundaremos el colegio SEGUNDA PARTE - Fundación 1. Decido la fundación del colegio 2. Comunico mi decisión y la Supervisión autoriza su fundación TERCERA PARTE - Consolidación 1. Inicio del segundo año lectivo 2. Nombre del colegio 3. Inversiones de la fundación 4. Otras inversiones 5. Desfasado 6. Los pastores CUARTA PARTE - Administraciones 1. Administración de Leoncio con Carlos 2. Administración de Lalo 3. Visión y aspiraciones 4. Apogeo y embauque 5. Comprado para una iglesia y no para un colegio 6. Falta de solidaridad 7. La poderosa mano del Señor QUINTA PARTE - Crónicas 1. Mi llegada a Guayaramerín 2. La iglesia Hechos 3. Nuevo templo 4. Líderes y encargados 5. Los hermanos de la Iglesia 6. Encargados temporales 7. Juntos con Lalo 8. Transcurren 22 años EPÍLOGO - Esta es la historia de un colegio Arnulfo Gil Michél

Arnulfo Gil Michél

HISTORIA DE UN COLEGIO Y DE SU EXPOLIACIÓN

en la amazonia boliviana

ISBN: 978-84-122660-4-7





Colegio Evangélico Nacional Jorge Antelo Alpire. Fundado en 1984.

Guayaramerín, Beni – Bolivia.

Mi padre, de vez en cuando, me contaba algunas anécdotas sobre la historia relatada en este libro. Me parecían hechos extraordinarios, otras veces tristes y, a veces, injustos.

Pero, al tener el privilegio de hacer sugerencias de corrección a su libro, me fui adentrando en la historia que cuenta. Dejé de verlo de esa forma abstracta, pues me di cuenta de que el origen de esta historia está en una iglesia local del Señor, el cuerpo de Jesús, y no lo que suponía antes, que era una historia de unos amigos que decidieron hacer un colegio y ponerle una insignia de “evangélico” por ser ellos cristianos evangélicos.

Historia de un colegio y de su expoliación muestra, en su contexto, a hombres que, siendo creyentes en el Señor Jesús, y algunos, teniendo el privilegio de ser líderes de Su iglesia, descuidaron guardar sus corazones, examinar bien sus pasos para seguir las sendas de la justicia y, con ella, administrar lo que el Señor les había encomendado.

Carlos Gil

Aclaraciones

Preámbulo Preámbulo Al escribir sobre la fundación del “Colegio Evangélico Nacional Jorge Antelo Alpire”, lo hago con la finalidad de dar a conocer los hechos y circunstancias que dieron lugar a su fundación. De su visión principal. Viraje de la visión. De su temprana expoliación.

PRIMERA PARTE - Génesis PRIMERA PARTE - Génesis 1. Preocupación por la imposición religiosa El tiempo transcurre sobre Guayaramerín, estamos en 1982. Es febrero, tiempo de lluvias. Los escolares, después de unas vacaciones, vestidos de uniforme blanco y azul inundan las calles, y en especial, la avenida principal General Federico Román, imprimiendo así un ambiente alegre en el pueblo, escena que se repite anualmente. El colectivo evangélico es muy significativo en la población, reflejado también en el campo estudiantil. Además de los colegios fiscales, el pueblo cuenta con dos colegios particulares que rebosan de alumnos y que no tienen espacio para más. Todos quieren inscribir a sus hijos en estos colegios, porque en los fiscales no hay confianza, debido a las constantes huelgas de sus profesores. Ese año inscribí a Sarita, mi primera hija, en el colegio católico Roberto Fransen. El mismo año la trasladamos al colegio adventista Elmer Batfor, pensando librarla de la imposición religiosa, pero caímos en otro más dogmático. La imposición religiosa a los alumnos en estos centros educativos hace que preocupe a los líderes evangélicos que comienzan a considerar la necesidad de tener un colegio alternativo, con principios bíblicos, pero con libertad de creencia. La preocupación se aviva al comienzo de cada año escolar, es tema de conversación y reuniones informales entre líderes y pastores, especialmente entre el liderazgo de la iglesia Nacional y de la iglesia Cristiana; y entre el director del Centro Juvenil Evangélico, pastor Alfredo Eggers, y el líder de la iglesia Nacional, Arnulfo Gil.  Mi hija, Sarita.