e) La modalidad substancial
f) La Eucaristía
g) Los estados de perfección
11. San Roberto Bellarmino
12. La teología moral como disciplina autónoma
a) La casuística y primeros tratados sobre la conciencia moral
b) Juan de Azor
13. La mística española del siglo XVI
a) Corrientes espirituales
San Ignacio de Loyola
San Juan de Ávila
Luis de Granada
Francisco de Osuna y el recogimiento
Santa Teresa de Jesús
b) San Juan de la Cruz
14. La teología hispanoamericana del siglo XVI
a) Teología profética
Ramón Pané
Pedro de Córdoba
Bartolomé de Las Casas
Toribio de Benavente (Motolinia)
Bernardino de Sahagún
José de Acosta
b) Teología académica
Las dos primeras Universidades mayores
Alonso de la Vera Cruz
Bartolomé de Ledesma
Pedro de Pravia
El parecer sobre los repartimientos de indios
Bibliografía (selección)
CAPÍTULO 5: EL GRAN SIGLO FRANCÉS
1. Contexto histórico
2. René Descartes
a) Preliminares
b) Evidencia y certeza
c) Dios garante de la evidencia
d) Breve digresión sobre el «innatismo»
e) Sobre la demostración de la existencia de Dios
f) La verdad
3. El jansenismo
a) Los precedentes
b) Génesis
c) Principales tesis jansenistas
La situación de la naturaleza humana después de pecado
El binario «libertas a necessitate» y «libertas a coactione»
d) Tucioristas, probabilioristas y probabilistas
4. Blaise Pascal
a) Trayectoria
b) El «Dios de los filósofos» y la «apuesta»
c) Las «Cartas Provincianas»
d) Obediencia debida y «objeción de conciencia» (Jacqueline Pascal)
5. El quietismo y la polémica sobre el amor puro
a) Miguel de Molinos
b) Madame Guyon y François Fénelon
6. Los orígenes del galicanismo
7. La espiritualidad francesa
a) Pierre de Bérulle y Jean-Jacques Olier
b) San Vicente de Paúl
c) San Francisco de Sales y la espiritualidad salesiana
Breve biografía
Una «devoción» para todos
Una espiritualidad doctrinal
Santa Margarita-María Alacoque
8. La escolástica francesa del siglo XVII
a) Los comienzos de la teología positiva
b) Denis Pétau
c) Louis Thomassin
Bibliografía (selección)
SEGUNDA PARTE
CAPÍTULO 6: PIETISMO LUTERANO, DEÍSMO E ILUSTRACIÓN
1. El mundo protestante y reformado después de Lutero y Calvino
a) El pietismo como reforma dentro de la Reforma
La dialéctica ente vida y doctrina
La discusión historiográfica sobre «las obras»
b) Las obras y la valoración del trabajo
c) El programa de Philipp Jakob Spener
d) Presbiterianismo calvinista
2. El deísmo inglés
a) John Locke
Vida y obras
¿Qué es una «idea»?
En torno al principio de causalidad
La experiencia de mi «existir»
b) La «tolerancia» lockeana
La religión dentro de los límites de la razón
La distinción entre la esfera del gobierno civil y de la religión
La adscripción voluntaria a una iglesia
Sobre los papistas
c) Excurso sobre el influjo de Locke en Voltaire
d) David Hume
Vida y obras
El punto de partida
Las percepciones
Mente versus intelecto
Crítica al principio de causalidad
La religión
3. La Ilustración alemana
a) Hermann Samuel Reimarus y Gotthold Ephraim Lessing
b) Immanuel Kant
Características de la Ilustración
La religión «ilustrada»
Qué es la teología
La moral
Bibliografía (selección)
CAPÍTULO 7: EL DEBATE JANSENISTA EN EL SIGLO XVIII
1. Entre probabilistas y probabilioristas
a) El cerco al probabilismo
b) Daniel Concina
c) Giovanni Lorenzo Berti
d) San Alfonso María de Ligorio
Conversión a la «benignidad»: el equiprobabilismo
Las reglas del sistema moral alfonsiano
Teología moral y teología espiritual
2. Los jesuitas en el ojo del huracán
3. El Sínodo de Pistoya (1786) y el tardojansenismo
a) Programa reformista del Gran Duque de Toscana
b) Pietro Tamburini
c) Los decretos de Pistoya
Bibliografía recomendada para los seminarios
Jansenismo político-eclesiástico
Reforma litúrgica y sacramental
Rigorismo moral
d) Del Sínodo de Pistoya a la constitución Auctorem fidei (1794)
4. Jesuitas «expulsos» americanos en Italia
Manual Mariano Iturriaga y Diego de José de Fuenzalida
Manuel Lacunza
Otros expulsos
Bibliografía (selección)
CAPÍTULO 8: LA TEOLOGÍA DURANTE EL CICLO LIBERAL
1. La Revolución francesa
2. La primera generación católica de Tubinga (1817-1850)
a) Los comienzos
b) Novedades metodológicas
c) Johann Sebastian von Drey
Años de formación
Influjo de Schelling
Qué es la «revelación»
Qué es la religión
Por qué una revelación sobrenatural
d) Johann Adam Möhler
Vida y obras
Pneumatología cristocéntrica
El axioma fundamental
Tradición y Escritura
A vueltas con la «Confessio augustana»
e) Johann Baptist Hirscher
Biografía y primeras influencias
El despliegue en la historia del Reino de Dios
Los temas de la ciencia moral
3. La teología protestante antes de la guerra franco-prusiana de 1870
a) Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher
Primeros pasos e influencias recibidas
Ilustración teísta vs Ilustración deísta
Presupuestos primordiales
Tesis definitivas
La experiencia religiosa como un apriori de la sensibilidad
b) David F. Strauss y la « Leben-Jesu-Forschung »
4. Ernest Renan y la exégesis liberal
a) Formación
b) La cuestión sinóptica
c) La Vida de Jesús
d) San Pablo
5. Refundación del Colegio Romano (1824)
a) Cronología y primeros maestros
b) Giovanni Perrone
Iniciador de la «escuela romana»
Fuentes preferidas
La apologética
c) Johannes Baptist Franzelin
Actividad académica
Contribución al Vaticano I
Tradición y Escritura
6. Teólogos católicos independientes
a) Antonio Rosmini-Serbati
El drama rosminiano
Categorización de la experiencia
Rehabilitación
b) Matthias Josef Scheeben
Un tomista solitario
Relaciones entre la naturaleza y la gracia
Naturaleza y sobrenaturaleza
La «analogia mysteriorum»
El misterio del pecado y la redención
c) San John Henry Newman
Itinerario vital
El asentimiento religioso
La cuestión de la infalibilidad
El desarrollo dogmático
Eclesiología
Bibliografía (selección)
CAPÍTULO 9: EL CONCILIO VATICANO I Y SU RECEPCIÓN
1. De la revolución del 48 a la caída de Napoleón III
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