Esta referencia narrativa será resignificada por Carlos Navarrete, autor del texto de dicho catálogo, en la medida que las imágenes sin color reproducen no lo que los jardines son, sino lo que fueron. El jardín como una huella del pasado en el presente, un rastrojo que señala siembras y cosechas ya consumadas. No en vano, esos jardines son cementerios:
Sus tomas fotográficas por el contrario asumen la existencia fantasmal del dolor, la muerte y la pérdida, debido a que indagan –por su condición monocroma– en el interior del paisaje. Asumiendo esos decorados, formas y figuras, en que él certeramente registra un deseo de presentarse ante nuestra observación no como una simple imagen, sino más bien, como una sombra de lo que una vez fueron. En ese orden de reflexión la sentencia de José Donoso que abre este texto, es tremendamente acertada para acercarnos a su modo de observar el reino vegetal32.
En suma, los imaginarios del jardín revisados en este libro presentan una naturaleza modificada hasta el límite de lo extraño. Es esta extrañeza la que hace una composición de lugar donde la distinción entre lo visible y lo invisible, el color y su ausencia, el pasado y el presente, lo figurativo y lo abstracto, e incluso la muerte y la vida ya no es del todo posible.
1Jakob, Michael. El jardín y la representación. Pinturas, cine y fotografía. p. 12.
2Ibídem, p. 25.
3Berman, Marshall. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. p. 10.
4Silvestri, Graciela y Fernando Aliata. El paisaje como cifra de armonía. p. 42.
5Ver Pratt, Mary Louise. Ojos imperiales.
6Silvestri, Graciela y Fernando Aliata. op. cit. p. 57.
7Citado por Andermann, Jens. Tierras en trance. Arte y naturaleza después del paisaje. p. 13.
8Silvestri, Graciela y Fernando Aliata. op. cit. p. 57.
9Ibídem, p. 60.
10Ibídem, p. 61.
11Delumeau, Jean. Historia del Paraíso. 1. El jardín de las delicias. p. 238.
12Ibídem, p. 239.
13Silvestri, Graciela y Fernando Aliata. op. cit., p. 60.
14Citado por Silvestri, Graciela y Fernando Aliata, op. cit. p. 9.
15Silvestri, Graciela y Fernando Aliata, op. cit. p. 62.
16Oyarzún, Luis. “Arte e imagen del mundo en Leonardo”. p. 19.
17Ibídem. p. 16.
18Couve, Adolfo. “Aproximaciones de La Gioconda”. pp. 67-68.
19Silvestri, Graciela y Fernando Aliata, op. cit. p. 62.
20Maderuelo, Javier. “La mirada perspectiva en el jardín”. p. 168.
21Silvestri, Graciela y Fernando Aliata, op. cit. p. 60.
22Didi-Huberman, G. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes. p. 47. Expongo el fragmento de este libro en el cual la expresión es mencionada: “Me aparecieron así configuraciones anacrónicas que estructuraban objetos o problemas históricos tan diferentes entre sí que como una escultura de Donatello –capaz de reunir referencias heterogéneas de la antigüedad, de lo medieval y de lo moderno–, la evolución de una técnica como el grabado –capaz de reunir el gesto prehistórico y la palabra vanguardista–, el abanico antropológico de un material como la cera –capaz de reunir la larga duración de las supervivencias formales y la corta duración del objeto a fundir–”.
23Oviedo, Antonio. “Nota preliminar”. p. 13.
24Colonna, Francesco. Sueño de Polífilo. p. 475.
25Didi-Huberman, G. “Cuando las imágenes tocan lo real” §7.
26Labraña, Marcela. Ensayos sobre el silencio: gestos, mapas y colores. p. 246.
27Ibídem, p. 248.
28Didi-Huberman, G. op. cit. §28.
29Mistral. Gabriela. “Cordillera”. Antología Mayor. Tala. pp. 69-70.
30Hernández Cerda, Jorge. “Eduardo Vilches y el otro jardín. Entrevista” §2.
31Navarrete, Carlos. “Armonía y naturaleza en los trabajos recientes de Eduardo Vilches”. Otro jardín. Eduardo Vilches. p. 4.
32Ibídem, p. 10-11.
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