Omraam Mikhaël Aïvanhov - La alquimia espiritual

La mayoría de los hombres piensa que morir es desaparecer de una vez por todas y, evidentemente, en estas condiciones nadie quiere morir. Los hombres se aferran a la vida, la defienden con todos los medios y cometen crímenes para conservarla; pero cuanto más tratan de conservar su vida tanto más se hunden en los sufrimientos y en la muerte. Morir para vivir es en apariencia la fórmula más absurda, pero, en realidad, es el secreto más grande de la ciencia espiritual. Aquéllos que desean morir, aquéllos que saben y osan morir, son los únicos que están verdaderamente vivos. Todos los ignorantes y los miedosos, que tiemblan ante la idea de morir, están ya muertos. Ya os lo dije, morir significa cambiar de estado de conciencia.

¿Qué responderá la naturaleza a la pregunta que le planteamos? ¿Dónde encontraremos a seres que se dejan morir para vivir?… Todos habéis visto mariposas, pero ¿cuántos habéis reflexionado seriamente sobre este gran secreto que la naturaleza ha inscrito en ellas y en lo que ésta ha querido decir al transformar la oruga en mariposa? La oruga es un bicho desagradable y hasta repugnante; se arrastra lentamente sobre las hojas y las devasta. Pero, a su manera, la oruga es también un gran filósofo; un día, se pone a reflexionar sobre sí misma: se encuentra fea, nociva, y decide cambiar de apariencia y de actividad. Y entonces empieza a penetrar en el interior de sí misma, y se encierra en un capullo, en donde unas fuerzas desconocidas se ponen a trabajar y, poco a poco, la transforman… Pronto, de este capullo en el que se había encerrado una oruga, vemos salir a una mariposa con un vestido maravilloso, con alas que le permiten volar de flor en flor y saborear gozos sutiles. Cuando era oruga la perseguían, porque destruía las plantas; ahora que es mariposa la buscan para admirarla y su alimento está todo preparado en las flores; no toma nada que no le esté destinado.11

La oruga que se transforma en mariposa es un símbolo de la vida interior. Todos los verdaderos discípulos de la Ciencia iniciática sólo desean y piensan en eso: en transformarse en mariposas. Quieren salir de su estado de orugas. Este estado es un estado de la evolución por el que todos los humanos deben pasar; la única diferencia es que para unos es más corto, y para otros más largo. Para cada ser humano llega un día en el que siente que debe morir a la vida limitada de la oruga, en la que no podía comprender nada del esplendor del mundo, para nacer a una vida de mariposa, a una vida de gozo, de belleza, de libertad. Si la oruga se niega a dejar de comer hojas, al cabo de 40 días muere; pero ésta ya no es una muerte que permita una metamorfosis, sino una muerte definitiva.12

La naturaleza trabaja con unos números muy significativos, y 40 es el número de la muerte, el número de Escorpio. En hebreo, Mem (m) es la decimotercera letra del alfabeto; corresponde a la M francesa (y española) y su número cabalístico es 40. Esta letra está relacionada con la muerte, y el número que le corresponde a ésta, 40, es tomado como un límite. Debemos saber atravesar este número 40. Se dice que Jesús ayunó 40 días en el desierto. Y Moisés permaneció 40 años en el desierto después de haber ayunado también 40 días… Si la oruga quiere seguir viviendo más de 40 días su vida de oruga, muere; pero si ayuna y se encierra en un capullo se metamorfosea en mariposa. Antes, la oruga destruía las hojas para alimentarse y todo el mundo se quejaba de ella. Ahora se ha convertido en una chica encantadora, vestida más suntuosamente que las princesas y, lejos de quejarse, las flores se alegran de ser visitadas por esta criatura encantadora y delicada a la que ofrecen sus hojas para reposar y sus corolas llenas de néctar para libar.

¡Pero cuántos hombres, que son menos sabios que las orugas, cuentan únicamente con las hojas de la vida y se niegan a admitir que exista algo más sutil en la naturaleza! Dicen: “No queremos entrar en una Escuela iniciática, no queremos privarnos de los placeres del mundo, queremos seguir comiendo hojas, ¡las encontramos deliciosas!” Los que piensan de esta manera se equivocan, porque en el terreno espiritual existen unos gozos tan sutiles, tan deliciosos, que no se pueden comparar con el placer de comer hojas simplemente; y es imposible que la oruga pueda imaginarse su dulzura. Pero para conocer estos gozos hay que aceptar morir a todo lo que es inferior. Hay que morir al odio para vivir en el amor, hay que morir al temor para vivir en la serenidad, hay que morir a las dudas para vivir en la certeza… Cada vez que muramos a un sentimiento inferior, naceremos inmediatamente a un gozo superior. Dios no es tan avaro y cruel como para privarnos de todos los gozos; al contrario, ha preparado para nosotros unas maravillas que ni siquiera nos podemos imaginar. San Pablo dijo: “Cosas que el ojo no vio ni el oído son las que Dios ha preparado para los que le aman...” En la vida espiritual se encuentran multitud de gozos, pero para conocerlos debemos negarnos a comer las “hojas ”, los gozos ordinarios.

Siempre me asombra ver que ciertas personas se deleitan comiendo carne manida y que la prefieren a la pureza de las frutas. Pero es así; y lo mismo sucede con los sentimientos y los pensamientos. A menudo la gente absorbe pensamientos y sentimientos que son exactamente como carne putrefacta y los encuentran deliciosos. Pero pasados los 40 días de esta dieta que nos concede el mundo invisible, éste nos dice: “Ahora ya basta, enciérrate en un capullo, trabaja, reza, medita, ayuna, porque, si no, morirás definitivamente...” El que es un verdadero discípulo comprenderá y decidirá cambiar; igual que el escorpión se picará a sí mismo para morir al mundo inferior y nacer a la conciencia espiritual. De este nuevo nacimiento es del que hablaba Jesús. Si no queréis creer en estas realidades, las verificaréis un día u otro a expensas vuestras.

Si queréis, para relajaros un poco, os presentaré hoy a Nastradine Hodja. ¿Quién es Nastradine Hodja?… Sabéis que cada país, más o menos, tiene su héroe popular que protagoniza toda clase de aventuras. En Bulgaria tenemos a Hiter Peter, y en Turquía cuentan las historias de Nastradine Hodja.

Un día, Nastradine Hodja se había subido a un árbol para serrar algunas ramas. Un pasante que le ve, le grita: “¡Eh Nastradine Hodja!, cuidado, ¿no ves que estás serrando la rama sobre la que estás sentado? Te vas a caer… – Déjame tranquilo, responde Nastradine Hodja, yo sé lo que hago ”, y siguió serrando. Unos instantes después, evidentemente, la rama se rompe y él se cae. Se levanta muy extrañado, diciendo: “¿Cómo podía saber éste que me iba a caer? Este hombre debe ser un profeta...” Y corre detrás de él gritando: “Señor Profeta, puesto que ha adivinado que me caería del árbol, sin duda debe usted saber muchas cosas... ¿Puede decirme cuándo me voy a morir?” El hombre, divertido y queriendo gastarle una broma, le responde: “Según mis cálculos astrológicos veo que tu muerte se acerca y que estará aquí dentro de tres días...” Nastradine Hodja vuelve a su casa para anunciar esta noticia a su mujer, Fatmé, y le pide que prepare todo lo necesario para sus últimos momentos. Reúne a sus amigos y les dice: “Queridos amigos, voy a dejaros, pero no lloréis...” Como Fatmé sollozaba y hacía mucho ruido con sus lamentaciones, Nastradine Hodja escoge un rincón muy tranquilo en el bosque en el que cava su tumba; se lleva allí toda clase de víveres, se acuesta tranquilamente y empieza a comer y a beber pensando que el Profeta Mahoma en persona va a venir a buscarle (¡porque se siente un justo!) para llevárselo al Paraíso en donde va a encontrar montañas de pilaf y bonitas mujeres (de lo que se alegra mucho, porque Fatmé era más bien fea). Se siente, pues, muy feliz y encuentra que es magnífico morirse. Su tumba está cavada al pie de un avellano y, de vez en cuando, se desprende del mismo una avellana que cae sobre él; la recoge y se la come con placer.