Omraam Mikhaël Aïvanhov - La alquimia espiritual

El doble etérico, pues, es el que vivifica y da sensibilidad al cuerpo físico; cuando podemos atraer al doble etérico fuera del cuerpo físico, como se hace en las sesiones espiritistas, el cuerpo físico puede ser pinchado, golpeado, no siente nada. Los médicos apenas empiezan a estudiar estos hechos y un día descubrirán que no es el cuerpo físico el que posee la vida y la sensibilidad, sino el cuerpo etérico.

El cuerpo físico tiene, pues, un doble, y lo mismo sucede con los demás cuerpos. El cuerpo astral posee un doble astral, hecho de una materia más sutil; si este doble funciona mal, el cuerpo astral padece trastornos. El cuerpo mental posee también un doble mental que, al penetrarle, le aporta la energía, la vitalidad. Si este doble funciona mal, el cuerpo mental no puede pensar normalmente. Para los niveles superiores también sucede lo mismo: todos los cuerpos poseen su doble.

Mirad también cómo está hecho nuestro planeta. Por encima de la tierra se encuentra el agua, que recubre una parte de la superficie y que penetra en ella por todas partes para vivificarla ; después, todavía más arriba, se encuentra la atmósfera, constituida igualmente por dos elementos: el aire y el fuego (los rayos de luz que penetran el aire). En todas partes volvemos a encontrar este principio del doble.

Considerad ahora este esquema:

En la parte inferior veis, para cada cuerpo, el pequeño círculo de la tierra que representa, de alguna manera, la “ forma” que el agua viene a penetrar y a animar. En la parte superior, la “ forma” ya no es la tierra, sino el aire, penetrado y animado por el fuego. Poseemos, pues, tres cuerpos que están constituidos por los dos principios tierra-agua, y otros tres, más sutiles, constituidos por los principios aire-fuego. Por analogía, los tres cuerpos superiores representan la atmósfera.

Las doce constelaciones están representadas en nuestros seis cuerpos, dos para cada cuerpo, mientras que cada planeta ejerce su influencia en los dos mundos: el mundo de arriba (los cuerpos superiores) y el mundo de abajo (los cuerpos inferiores).

En el plano físico están situados Capricornio, en el que reina Saturno, y su doble etérico, Cáncer (que es su opuesto en el Zodiaco), en el que reina la Luna.

En el plano astral están situados Tauro, en el que reina Venus, que tiene como doble a Escorpio, su opuesto, en el que reina Marte.

En el plano mental están situados Virgo, regido por Mercurio, y su doble, Piscis, regido por Júpiter.*

* En este esquema son voluntariamente utilizados sólo los 7 planetas tradicionales. (Nota del editor)

Os dejo que encontréis las correspondencias para la parte superior del esquema. Os hago observar solamente que, al tener cada planeta un aspecto superior y otro inferior, para los tres cuerpos inferiores los planetas se encuentran en su aspecto inferior y, al contrario, para los tres cuerpos superiores se encuentran en su aspecto superior. Son los mismos planetas que, al repetirse en el plano inferior y en el plano superior, establecen la relación entre los cuerpos, de tal forma que tenemos el cuadro siguiente:

Mercurio y Júpiter rigen los dos planos del pensamiento (cuerpo mental y cuerpo causal); Venus y Marte rigen los dos planos del sentimiento (cuerpo astral y cuerpo búdico); Saturno, la Luna y el Sol rigen los dos planos de la acción, de la voluntad (cuerpo átmico y cuerpo físico). Vemos, pues, que el cuerpo átmico es influenciado por Acuario, el hombre que piensa, y por su doble, Leo (el Sol) que representa el corazón superior, mientras que el cuerpo físico es influenciado por Capricornio y Cáncer, es decir, por Saturno y la Luna. El Sol representa, en efecto, la individualidad, la naturaleza superior del hombre, mientras que la Luna representa la personalidad, la naturaleza inferior. Más tarde estudiaremos este esquema con más profundidad relacionándolo con muchas otras cuestiones. De momento, os mostraré cómo se puede explicar, gracias al mismo, la cuestión de la caída.

Los primeros hombres vivían en el plano búdico, que está influenciado por Libra y Aries, en los que reinan Venus y Marte. Su existencia se desarrollaba en medio del gozo, de la paz y la libertad; vivían en unión con Dios y con todos los ángeles y los seres sublimes. Venus, que rige Libra, les daba la belleza y la dulzura, y Marte, que rige Aries, les aportaba la energía, la actividad infatigable. Gracias a Libra, que es la constelación del equilibrio perfecto, todas las fuerzas en ellos estaban armonizadas; no conocían las tribulaciones que aportan las otras dos constelaciones relacionadas con estos planetas: Tauro y Escorpio.

Pero Adán y Eva, que estaban habituados a absorber las fuerzas benéficas de Marte y de Venus, se acercaban, poco a poco, a las constelaciones siguientes; su deseo de conocer les empujaba, cada vez más, hacia Escorpio, que sigue a Libra en el Zodíaco, y hacia Tauro, que sigue a Aries. Y al querer conocer los nuevos elementos, las nuevas fuerzas de estas constelaciones, cometieron el primer pecado: se desplazaron, abandonando la región de equilibrio y de paz en la que habitaban para entrar en los torbellinos de Tauro y de Escorpio que, en su aspecto inferior, son las regiones de las pasiones sexuales y de la violencia. Murieron, pues, a la vida de Aries y de Libra, y nacieron a la vida de Tauro y de Escorpio, cuyas fuerzas empezaron a derramarse sobre ellos. Ya no era el plano búdico, la región de la armonía, de la felicidad, de la plenitud, sino el plano astral, donde reina el desorden de las pasiones y de los deseos insatisfechos. Este es el significado de las palabras de Dios al primer hombre: “No comerás del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque el día que comas de este fruto, morirás...” Al dejarse arrastrar por las fuerzas inferiores de Venus y de Marte, Adán y Eva murieron al plano búdico para caer al plano astral. Esto es lo que se llama la “caída”.

En el pasado, aquéllos que querían estudiar no se encerraban en las bibliotecas para consultar en ellas innumerables libros que, por otra parte, no abundaban tanto como hoy. Los hombres contaban más con sus ojos, con sus oídos, con su memoria, y la enseñanza que recibían era, más bien, una enseñanza oral. El saber estaba basado en una experiencia viva. Actualmente, la mayoría de los hombres aprenden en los libros y atiborran su cerebro de conocimientos sin tener experiencias reales. Todos pueden tratar diferentes cuestiones con mucha erudición citando pasajes de autores célebres, pero muy pocos quieren instruirse con la vida. Sin embargo, todos los problemas han sido resueltos desde hace ya mucho tiempo en el gran libro de la naturaleza.

No hay cuestión para la que no encontréis la solución sencilla y clara en la naturaleza, a vuestro alrededor o en vosotros. Si buscáis soluciones en los libros os arriesgáis a caer sobre una multitud de opiniones diferentes sin que nunca sepáis cuál es verídica, mientras que si observáis la naturaleza: los insectos, las plantas, los animales, o incluso las diferentes funciones del hombre, encontraréis la respuesta exacta. Al comienzo de esta conferencia nos hemos preguntado lo que sobreentendía Jesús cuando dijo que hay que morir para vivir. Interroguemos a la naturaleza, preguntémosle cómo es eso posible, y nos responderá.