Autores Varios: Collectanus Cartusiae Vallis Iesuchristi MCCCCLIIII

Directors de la col·lecció Antoni Furió i Enric Guinot

© Els autors, 2009

© Traducció de la Introducció, Laura Eliodoro, 2009

© D’aquesta edició: Universitat de València, 2009

Disseny de la col·lecció: J.P.

Il·lustració de la coberta:

Sant Bru, retaule major de la cartoixa de Portaceli,

de F. Ribalta, J. Ribalta i V. Castelló.

Oli sobre fusta i oli sobre llenç.

Museu de Belles Arts de València

Realització ePub: produccioneditorial.com

ISBN: 978-84-370-7482-5

ÍNDEX

PORTADA

PORTADA INTERIOR

CRÈDITS Directors de la col·lecció Antoni Furió i Enric Guinot © Els autors, 2009 © Traducció de la Introducció, Laura Eliodoro, 2009 © D’aquesta edició: Universitat de València, 2009 Disseny de la col·lecció: J.P. Il·lustració de la coberta: Sant Bru, retaule major de la cartoixa de Portaceli, de F. Ribalta, J. Ribalta i V. Castelló. Oli sobre fusta i oli sobre llenç. Museu de Belles Arts de València Realització ePub: produccioneditorial.com ISBN: 978-84-370-7482-5

ÍNDEX ÍNDEX PORTADA PORTADA INTERIOR CRÈDITS Directors de la col·lecció Antoni Furió i Enric Guinot © Els autors, 2009 © Traducció de la Introducció, Laura Eliodoro, 2009 © D’aquesta edició: Universitat de València, 2009 Disseny de la col·lecció: J.P. Il·lustració de la coberta: Sant Bru, retaule major de la cartoixa de Portaceli, de F. Ribalta, J. Ribalta i V. Castelló. Oli sobre fusta i oli sobre llenç. Museu de Belles Arts de València Realització ePub: produccioneditorial.com ISBN: 978-84-370-7482-5 ÍNDEX Estudi introductori 1. PRESENTACIÓ 2. FRATER NATALIS YUANYES: monachus professus Vallis Iesuchristi 3. LIBROS ... STUDIOSISSIME VOLUMUS FIERI 4. ISTE COLLECTANUS 5. POST SCRIPTUM 6. INCEPI ET PERFECI ISTUM COLLECTANUM 7. BIBLIOGRAFÍA Collectanus Cartusiæ Vallis Iesuchristi [I. Kalendarium] [II. Oraciones] [III. Psalterium] [IV. Cantica] [V. Psalmi penitenciales] [VI. Litanie] [VII. Hymni] [VIII. Officio de beata] [IX. Officium mortuorum] [X. Preces comunes]

Estudi introductori

1. PRESENTACIÓ

2. FRATER NATALIS YUANYES: monachus professus Vallis Iesuchristi

3. LIBROS ... STUDIOSISSIME VOLUMUS FIERI

4. ISTE COLLECTANUS

5. POST SCRIPTUM

6. INCEPI ET PERFECI ISTUM COLLECTANUM

7. BIBLIOGRAFÍA

Collectanus Cartusiæ Vallis Iesuchristi

[I. Kalendarium]

[II. Oraciones]

[III. Psalterium]

[IV. Cantica]

[V. Psalmi penitenciales]

[VI. Litanie]

[VII. Hymni]

[VIII. Officio de beata]

[IX. Officium mortuorum]

[X. Preces comunes]

Estudi introductori

1. PRESENTACIÓ

La Biblioteca Valenciana, compromesa amb la recuperació del patrimoni bibliogràfic i documental valencià, va adquirir l’any 2000 [1]el llibre Collectanus cartusiæ Vallis Iesuchristi, el text del qual s’edita en aquesta ocasió.Va ser copiat per Nadal Yvanyes, monjo cartoixà profés al monestir de Valldecrist, on va romandre fins a la seua mort, que s’esdevingué l’any 1464, com recorda l’obituari d’aquesta cartoixa. No és gaire abundant la informació de què es disposa en l’actualitat sobre l’esmentat copista. No obstant això, gràcies a aquest estudi, s’han obtingut notícies fonamentals relatives a moments clau de la seua vida, com es veurà més endavant.

Gairebé amb tota seguretat, l’exclaustració del convent cartoixà va concloure una llarga història d’acumulació de llibres, destinats a satisfer les necessitats espirituals, teològiques, filosòfiques i, sobretot, litúrgiques de la comunitat religiosa de Valldecrist. De la mateixa manera que altres importants centres del clergat regular, la comunitat religiosa va veure com el seu arxiu i biblioteca, pacientment constituïts, zelosament custodiats i transmesos en herència de generació en generació, desapareixien com a unitat, es desmembraven i s’escampaven de manera incoherent en diversos arxius i biblioteques, quan no desapareixien de resultes d’accions destructives o d’actuacions inconscients, ignorants del valor cultural que el temps els havia conferit. Així doncs, els fons bibliogràfic i documental de Valldecrist van anar a parar tant a les institucions públiques (Biblioteca Provincial de Castelló, Arxiu del Regne de València, Archivo Histórico Nacional de Madrid [2]), com a les col·leccions privades, els propietaris de les quals van adoptar comportaments diversos. Unes vegades es van guiar per l’ànim de lucre; altres, per contra, es van sentir animats per la salvaguarda del patrimoni bibliogràfic. Aquesta darrera circumstància la il·lustren perfectament, entre d’altres, el Collectanus de Valldecrist, actual manuscrit 688 de la Biblioteca Valenciana, i la còpia de la Historia o Anales de la Real Cartuja de Valdecristo del pare Joaquín Alfaura, conservada en l’actualitat a la biblioteca de la cartoixa de Portaceli. En la portada d’aquest últim, a més de la informació bibliogràfica corresponent, s’hi llegeix: «Al tiempo de la esclaustración de los religiosos en el año 1835 le recogió el Padre R. Solaz y Sebastián, entonces conrer de dicho monasterio, de quien lo heredó su sobrino D.Ygnacio Sebastián, esposo en 2ª nuncias de mi señora madre doña Margarita Montero». [3]Així doncs, restituïda la comunitat cartoixana a Portaceli durant la primera meitat del segle xx, el propietari del manuscrit el va lliurar a aquest monestir.

Molts altres manuscrits van romandre en mans privades, com prova el Collectanus copiat per Nadal Yvanyes. Afortunadament, els seus propietaris van suscitar l’interès de la Biblioteca Valenciana perquè el compràs i, d’aquesta manera, ara es pot estudiar com a part del patrimoni bibliogràfic i documental dels valencians. Altres manuscrits no han tingut la mateixa fortuna i reposen ocults, desconeguts la majoria de les vegades als mateixos investigadors.

2. FRATER NATALIS YUANYES:

monachus professus Vallis Iesuchristi

2.1 El colofó del Collectanus

Per sort, es coneix el nom del copista del manuscrit, la qual cosa, sens dubte, constitueix una excepció. Els cartoixans no solen mostrar la seua identitat i prefereixen mantenir-se en l’anonimat, [4]guiats per la màxima: Cartusia sanctos facit, non patefacit, [5]i també per l’afirmació de dom Guigo I, cinquè prior de la Cartoixa, qui en el pròleg de les Consuetudines Cartusiae proposava als monjos doceri magis quam docere. [6]En aquesta ocasió, però, un pare profés de la cartoixa de Valldecrist (Altura, Castelló de la Plana) hi va deixar constància de la seua activitat com a copista, i no sols va anotar-hi el seu nom, sinó que a més es va assegurar de registrar-hi certes informacions que no resulta freqüent trobar en els colofons dels manuscrits medievals. Dom Yvanyes en concloure la transcripció [7]hi va anotar:

Ego frater NatalisYuanyes, monachus professus Vallis Iesuchristi, ordinis Cartusiensium, incepi et perfeci istum Collectanum in domo Scale Dei. Et illo tunc eram ibi hospes, et solvebam pensionem meam, ideo dictus Collectanus est et erit Vallis Iesuchristi. [8]Et perfeci dictum Collectanum in vigilia beate Lucie, virginis, anno Domini Mº CCCCº LIIIIº.

Deo gratias et beatissime virgini Marie. Orate pro me peccatore.

La lectura del colofó es revela interessantísima per les raons que tot seguit s’explicaran. Vegem. Dom Nadal Yvanyes va professar com a monjo de cor a la cartoixa de Valldecrist, i l’any 1454 es va desplaçar a la cartoixa d’Escaladei, a Tarragona, amb la intenció de fer la còpia d’alguns llibres litúrgics, entre els quals es devia incloure el Collectanus. Allí degué romandre mentre concloïa la seua tasca, cosa que va aconseguir, almenys en aquesta ocasió, la vespra de santa Llúcia, és a dir el 12 de desembre. Podria sorprendre el fet que dom Nadal Yvanyes es desplaçàs ni més ni menys que fins a Tarragona per copiar el llibre, sent que la cartoixa de Portaceli, situada a pocs quilòmetres de distància, disposava de biblioteca. No ha d’estranyar-nos aquesta circumstància, ja que la primitiva comunitat instal·lada a Valldecrist, al juny de l’any 1385, procedia en la seua totalitat de la cartoixa d’Escaladei, com ho recorda —entre altres— dom Joaquín Alfaura: «nova ducta colonia ex cartusia Scalae Dei per patres commissarios D. Ioannem Bergam illius Domus priorem et D. Simonem de Castellet, priorem domus Portæ Cœli. Hanc coeperunt inhabitare die 8 iunii anni 1385». [9]I a aquesta comunitat van recórrer, en diverses circumstàncies, per obtenir-ne llibres o altres objectes.