AAVV - Soli deo Gloria

SOLI DEO GLORIA

EL LLEGAT DE JOAN CALVÍ (1509-1564)

I LA CONSTRUCCIÓ DE LA MODERNITAT

Joan Alfred Martínez i Seguí, August Monzon i Arazo, Ana Colomer Segura, dirs.

SOLI DEO GLORIA

EL LLEGAT DE JOAN CALVÍ (1509-1564)

I LA CONSTRUCCIÓ DE LA MODERNITAT

Miquel Almenara Sebastià, Gerson Amat Torregrosa, Joan Busquets i Dalmau, Bernard Coster, Philippe Chareyre, Robert Darrigrand, Agustín Domingo Moratalla, José Luis Egío García, Samuel Escobar Aguirre, Albert Florensa Giménez, Carole Gabel, Máximo García Ruiz, Hélène Lanusse-Cazalé, Joan Alfred Martínez i Seguí, Jonathan Nelson, Helena Rausell Guillot, Nathalie Reverdin, Antonio Rivera García, José Luis Villacañas Berlanga

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA

Aquesta publicació no pot ser reproduïda, ni totalment ni parcialment, ni enregistrada en, o transmesa per, un sistema de recuperació d’informació, en cap forma ni per cap mitjà, sia fotomecànic, fotoquímic, electrònic, per fotocòpia o per qualsevol altre, sense el permís previ de l’editorial. Dirigiu-vos a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necessiteu fotocopiar o escanejar algun fragment d’aquesta obra .

© Dels textos: els autors, 2012

© D’aquesta edició: Universitat de València, 2012

Maquetació i disseny de la coberta: JPM Ediciones

Imatge de la coberta:

Cour de Saint-Pierre, Genève

Cathédrale Saint-Pierre vue depuis la jetée des Eaux-Vives

Romano Camesi

ISBN: 978-84-370-9228-7

ÍNDEX

INTRODUCCIÓ

I. JOAN CALVÍ I LA REFORMA A GINEBRA

Joan Calví. Cronologia

Joan Calví i el seu temps. Aproximació biogràfica i teològica , Samuel Escobar Aguirre

Calví, articulants i perrinistes. L’heterogeneïtat republicana de la Reforma ginebrina , José Luis Egío García

II. PENSAMENT SOCIAL CALVINISTA I CONSTRUCCIÓ DE LA MODERNITAT

Els orígens teològics de la crisi moderna: cristologia i cos místic en Erasme i Calví , Antonio Rivera García

Capitalisme i calvinisme. Tenia raó Max Weber? , José Luis Villacañas Berlanga

La tesi de Weber. Mite o realitat històrica? , Bernard Coster

III. LA RECEPCIÓ DE LA REFORMA CALVINISTA ENÇÀ I ENLLÀ DELS PIRINEUS

Humanisme, Reforma i Contrareforma. Un combat desigual , Helena Rausell Guillot

Els dissidents valencians del segle XVI. Entre humanisme i Reforma , Miquel Almenara Sebastià

Influència del calvinisme europeu en els regnes hispànics al segle XVI: la rellevància de les traduccions castellanes dels catecismes calvinians , Jonathan Nelson

L’impacte de la Reforma calvinista en les nacionalitats perifèriques de l’Europa del segle XVI. El cas del Bearn i la Baixa Navarra , Philippe Chareyre

Los Psalmes de David metuts en rima bernesa per Arnaud de Salette, M [inistre]. Ortes 1583 , Robert Darrigrand

IV. LA SEGONA REFORMA EN L’ÀMBIT HISPÀNIC: CONTINUÏTAT I INNOVACIÓ

Frontera pirenaica i protestantisme: l’obra espanyola del Comité de París i dels protestants bearnesos al segle XIX , Hélène Lanusse-Cazalé

L’ensenyament protestant a Espanya: el model d’activitat de Salvador Ramírez a Jaca (1919-1936) , Carole Gabel

Protestantisme a les terres valencianes durant els segles XIX i XX , Máximo García Ruiz

V. EMPREMTES CALVINISTES AL SEGLE XX

La teologia de Karl Barth i l’actualitat del calvinisme , Nathalie Reverdin

Identitats, ciutadania i diàleg intercultural en el federalisme integral de Denis de Rougemont , Joan Alfred Martínez i Seguí

Jacques Ellul. Societat, tècnica i política , Albert Florensa Giménez

Fonaments d’ètica narrativa. Compromís, capacitació i deliberació en Paul Ricoeur , Agustín Domingo Moratalla

VI. LA VOCACIÓ RELIGIOSA DE LA REFORMA CALVINISTA HUI

Joan Calví en el context de la Reforma protestant , Joan Busquets i Dalmau

Significació ecumènica de la tradició reformada , Gerson Amat Torregrosa

Cap a una memòria reconciliada , Comissió Mixta reformada-catòlica romana

APÈNDIXS

Culte de l’Església reformada, segons la litúrgia d’Estrasburg (1538-1541)

Germà Roger de Taizé: Carta inacabada (2005)

INTRODUCCIÓ

August Monzon i Arazo

Joan Alfred Martínez i Seguí

L’any 2009 no podia passar desapercebut arreu dels territoris on la tradició reformada ha imprés més fortament la seua petjada al llarg dels segles. A moltes contrades d’Europa, com ara Suïssa, Holanda, Escòcia, entre d’altres, als EUA, fins i tot a Sud-àfrica, i sobretot a la ciutat de Ginebra, centre històric d’irradiació, es van multiplicar els actes commemoratius del cinqué centenari del naixement de Joan Calví (1509-1564). Entre aquests, celebracions de caire religiós i festiu, però també congressos, simposis i seminaris de caràcter acadèmic.

Com a part d’aqueix conjunt d’actes i commemoracions, el Grup d’Investigació sobre Personalisme i Cosmopolitisme del Departament de Filosofia del Dret, Moral i Política de la Universitat de València va organitzar els dies 16, 17 i 18 de novembre de 2009, en la Facultat de Dret, les Jornades Internacionals «Calvinisme i Modernitat» en el V éCentenari de Joan Calví (1509-2009). Es tractava d’una iniciativa inusual, inèdita fins i tot, en un país com el dels valencians, que, per la seua pròpia dinàmica històrica, ha restat generalment desconeixedor i alié al robust influx que les Esglésies protestants i les seues concepcions sociopolítiques han exercit en la configuració social i cultural d’Europa i en la gènesi mateixa de la modernitat.

Es tractava d’afavorir una reflexió actualitzada i crítica al voltant de la figura i l’obra del Reformador de Ginebra, així com també pel que fa a la tradició calvinista que arranca d’ell. En aquest sentit cal remarcar la decisiva influència que ha exercit el calvinisme, ultrapassant el camp purament religiós, en la formació i posterior desenvolupament de la consciència i la societat modernes: de fet, el seu impacte abasta els camps de l’art, la cultura, la política i l’economia, bé que amb intensitat variable segons les circumstàncies de cada moment històric i la permeabilitat dels diferents territoris als plantejaments del cristianisme reformat.

Així, les Jornades es proposaren oferir una visió de conjunt, necessàriament inter-disciplinar, en la qual integrar una pluralitat de recerques i treballs pertanyents tant a la teologia com a la història, a la filosofia com a les ciències socials. I tot això sense oblidar les repercussions particulars al País Valencià i als altres territoris hispànics, és a dir, la tràgica i truncada arribada de les idees protestants a casa nostra durant el segle XVI i, més tard, la segona recepció, més discreta i serena malgrat els múltiples entrebancs, que, sense a penes connexió amb la primera, té lloc a partir del segon terç del segle XIX, gràcies al nou marc de llibertat de consciència i pluralisme religiós aportat per la irrupció de les idees democràtiques.

***

En aquest volum figuren les ponències i comunicacions presentades a les Jornades, juntament amb altres estudis que completen aquelles o desenvolupen determinats aspectes d’interés. Per tal de traçar les línies temàtiques més rellevants, la vintena de treballs arreplegats han quedat estructurats en sis apartats o blocs temàtics: Joan Calví i la Reforma a Ginebra; pensament social calvinista i construcció de la modernitat; la recepció de la Reforma calvinista ençà i enllà dels Pirineus; la Segona Reforma en l’àmbit hispànic; empremtes del pensament calvinista al segle xx; i, finalment, la vocació religiosa de la Reforma calvinista hui.