Frederick Fyvie Bruce - Los manuscritos de Mar Muerto

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El descubrimiento de los primeros siete rollos de «Manuscritos del Mar Muerto» o «Rollos de Qumran» hecho por Jum'a y su primo Mohammed ed-Dhib, dos pastores beduinos de la tribu Ta'amireh, en una cueva a orillas del Mar Muerto en 1947, pusieron en marcha una revolución en la investigación del texto bíblico y en nuestra comprensión de los orígenes del cristianismo, que hoy en día, a comienzos del Siglo XXI, ningún teólogo serio se atreve a cuestionar. Este conjunto de manuscritos judíos, escritos en hebreo y arameo entre los años 150 a.C al 70 d.C., y descubiertos progresivamente a lo largo de los últimos cincuenta años en once cuevas, alcanza ya la cifra de 900. Incluyen los libros del «Tanaj» o A.T. excepto el libro de Ester; los llamados «Deuterocanónicos»; comentarios a cada uno de los libros del A.T.; las reglas, manuales y oraciones de la Comunidad; y otros textos diversos del período intertestamentario, como el «Libro de Enoc», «El Testamento de los Doce Patriarcas», «El Libro de los Jubileos», etc. Los interrogantes que este descubrimiento plantea, en lo que hace referencia al A.T. como al N.T. son tan fascinantes como importantes. Respecto al Antiguo Testamento: ¿Cómo encajan estos antiguos manuscritos bíblicos con los que ya conocíamos y en los que se basa el texto de nuestras versiones de la Biblia? ¿Nos permiten introducir correcciones a gran escala en los manuscritos masoréticos? ¿Por qué no se ha encontrado entre ellos el libro de Ester? Respecto el Nuevo Testamento: ¿Hasta donde llegan los antecedentes teológicos y los paralelismos entre algunas enseñanzas de esos Manuscritos y las del Nuevo Testamento? ¿Hubo realmente una colaboración entre cristianos y esenios durante un período determinado y luego se separaron? ¿Estuvo Pablo con los esenios de Damasco cuando escribe «fui a la región de Arabia (o Desierto), de donde luego regresé a Damasco» (Ga. 1:17)?

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DEDICATORIA A mis alumnos en la Universidad de Sheffield, que me han enseñado casi tanto como yo a ellos.

CRÉDITOS EDITORIAL CLIE Ferrocarril, 808232 VILADECAVALLS (Barcelona) ESPAÑA E-mail: libros@clie.es http://www.clie.es Publicado originalmente en inglés bajo el títuloSecond ἀoughts on the Dead Sea Scrolls by Authentic Media Ltd, Milton Keynes, MK9 2BE, United Kingdom. © 2011 Editorial CLIE, para esta versión en español «Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográἀcos, www.cedro.org < http://www.cedro.org > ) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra». Frederick Fyvie Bruce LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO. Qumrá en el sigo XXI ISBN: 978-84-8267-491-9 Clasifíquese: 2080- Estudios en el Nuevo Testamento CTC: 01-30-2080-11 Referencia: 224747 Epub x Publidisa

PREFACIO

PRÓLOGO

Capítulo I LOS PRIMEROS DESCUBRIMIENTOS

Capítulo II DESCUBRIMIENTOS POSTERIORES

Capítulo III FECHANDO LOS HALLAZGOS

Capítulo IV KHIRBET QUMRAN

Capítulo V WADI MURABBA’AT Y KHIRBET MIRD

Capítulo VI LOS MANUSCRITOS Y EL ANTIGUO TESTAMENTO

Capítulo VII INTERPRETACIÓN BÍBLICA Y ESPERANZA MESIÁNICA

Capítulo VIII EL MAESTRO DE JUSTICIA Y SUS ENEMIGOS

Capítulo IX LA COMUNIDAD DE QUMRÁN

Capítulo XI QUMRÁN Y EL CRISTIANISMO

EPÍLOGO

APÉNDICE

BIBLIOGRAFIA

A mis alumnos en la Universidad de Sheffield, que me han enseñado casi tanto como yo a ellos.

EDITORIAL CLIEFerrocarril, 808232 VILADECAVALLS (Barcelona) ESPAÑA E-mail: libros@clie.es http://www.clie.es

Los manuscritos de Mar Muerto - изображение 1

Publicado originalmente en inglés bajo el títuloSecond ἀoughts on the Dead Sea Scrolls by Authentic Media Ltd, Milton Keynes, MK9 2BE, United Kingdom.

© 2011 Editorial CLIE, para esta versión en español

«Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográἀcos, www.cedro.org < http://www.cedro.org > ) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra».

Frederick Fyvie Bruce LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO. Qumrá en el sigo XXI

ISBN: 978-84-8267-491-9

Clasifíquese: 2080- Estudios en el Nuevo Testamento

CTC: 01-30-2080-11

Referencia: 224747

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Prefacio

Hace algunos años escribí un librito titulado The Dawn of Christianity [ El nacimiento del cristianismo ], publicado en Gran Bretaña como un volumen individual en la colección «The Second Thoughts Library» y en los Estados Unidos como primera parte de The Spreading Flame . *En él no puedo encontrar ninguna referencia a los rollos del mar Muerto. En el momento de escribir ese libro, las noticias sobre los rollos se estaban difundiendo con lentitud, pero en esa época no parecía probable que los nuevos datos fueran a contribuir de forma esencial al estudio de los orígenes del cristianismo. En la actualidad la situación es bastante diferente. Para muchos, los nuevos descubrimientos han provocado una revolución en nuestra comprensión de los orígenes del cristianismo. Aquellos que han parecido reticentes a admitir dicha revolución han sido reprendidos por su conservadurismo inapropiado, que se ha atribuido a inhibiciones religiosas. «Resulta difícil», afirma un autor, «para el académico clerical enfrentarse a ciertas implicaciones de los contenidos de los manuscritos del mar Muerto.» Tenemos que asumir que él mismo está dispuesto a seguir la verdad allí donde se encuentre. Pero también podemos estar seguros de que eso mismo pretende el «académico clerical» al que critica.

Otros deberán juzgar si las páginas que siguen son obra de un académico. Pero no se puede argumentar en su contra que sean obra de un clérigo. Un profesor laico en una universidad secular quizás esté libre de esas inhibiciones que se supone que encorsetan a sus colegas ordenados, pero nunca se sabe. Sin embargo, resulta adecuado decirlo desde el principio. Si escribiese ahora The Dawn of Christianity , en lugar de haberlo hecho hace siete años, sin duda sería un libro mucho mejor (porque se beneficiaría de la experiencia y, esperemos, la sabiduría acumulada de esos siete años), y con toda seguridad contendría numerosas referencias a los rollos del mar Muerto. Pero la revisión provocada por los rollos sólo afectaría a elementos no esenciales de la historia. Los puntos de vista principales serían defendidos con mayor confianza y vigor precisamente a causa de estos nuevos descubrimientos.

En consecuencia, el título de este libro no es Revisión del nacimiento del cristianismo sino Los manuscritos del mar muer to . Porque a medida que se dispone de más información sobre estos documentos, se tienen que revisar las estimaciones iniciales sobre su significado. Además, la palabra «revisión» debe interpretarse en un sentido amplio. Algunas de las ideas que se expresan aquí son probablemente interpretaciones a partir de terceras, cuartas o quintas revisiones. Pero con toda seguridad no serán las últimas. *

Con todo, el esbozo de la situación de la que surgen estos documentos está cada vez más claro; y al menos que se incorpore de repente en el cuadro un factor en este momento inimaginable, parece probable que las aportaciones de información, que se siguen publicando, modificarán una serie de puntos aquí y allí, pero en general ayudarán a rellenar el esquema y a aclararlo más que provocar la necesidad de una reinterpretación radical.

He intentado realizar una distinción clara entre las nuevas evidencias y las inferencias que creo que se deben deducir a partir de ellas. Espero haber tenido éxito en la tarea. Le debo mi más profundo agradecimiento al señor David J. Ellis, del King’s College de Londres, que ha proporcionado el frontispicio y la ilustración de la sobrecubierta, (en la edición original) al señor David F. Payne, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, por la descripción de Masada citada en la página 52 y siguientes, y a mi esposa, por su ayuda en todas las etapas de esta obra.

Septiembre de 1956

F.F. Bruce

________________________ * El fuego que se propaga . Editorial Mundo Bíblico, 2008. (N. del T.)

*En este párrafo el autor juega con el título de la colección “Second Thoughts” en la que apareció originalmente el libro. Como esto no tiene sentido para el lector español, se han eliminado las referencias a la colección original.

Prólogo

Cuando el rey persa Ciro acabó con el Imperio babilónico en el año 539 a.C., autorizó a un grupo de judíos exiliados a regresar a su hogar en Judea, desde donde habían sido deportados por Nabucodonosor dos generaciones antes, y a reconstruir su templo en Jerusalén. Al cabo de algunos años el templo fue reconstruido y los servicios religiosos estuvieron de nuevo en manos de los miembros de las antiguas familias sacerdotales, a cuya cabeza se encontraba Jesúa, vástago de la casa de Zadok, que había ocupado el cargo del sumo sacerdocio en el antiguo templo desde su consagración por el rey Salomón hacia 960 a.C. hasta su destrucción por los babilonios en 587 a.C. Pero, mientras la antigua familia sacerdotal fue restaurada en su oficio sagrado, la casa real de David, que también regresó del exilio, no fue restaurada en la realeza.

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