Sabine Bacher - Oben am großen Fluss

„Ich weiß nicht. Ich glaube ich kann das nicht, nicht den Sarg, das ist unvorstellbar, nein... Blumen, Kränze ja, die Trauerfeier organisieren, gut. Aber um den Sarg und die Kirche und all das müsst ihr euch kümmern. Bitte.“ Sarah lief wieder ab, blieb beim Fenster stehen, blickte durch den cremefarbenen Vorhang aus Batist auf die Straße. Der Vorhang roch abgestanden, die Straße sah sie gar nicht, eine Alibihandlung. Sie spielte das Schattenspiel verwirrter Gestalten.

„Gut, das ist doch ein Vorschlag. Du organisierst die Trauerfeier. Bitte rechne mit vielen Gästen, ich werde dir die ungefähre Anzahl bald mitteilen.“

Es ist absurd, die aufgesetzte Normalität. Kann man dieserart leichter ertragen, was unerträglich scheint. Gibt das Stütze und ein Gefühl von Alltag?

Sterben ist schonungsloseste Wahrheit, Sterben ist Leben, ohne Leben kein Sterben, alles Leben stirbt.

…..

Das Händeschütteln, sich preisgeben müssen, ohne es zu wollen, gespickt mit salbungsvollen Worten eines Priesters, der Eva gar nicht gekannt hatte, wie seltsam. Eva, du hättest das zu verhindern gewusst, aber wir fügen uns brav den gesellschaftlichen Normen, in diesem Punkt jedenfalls. Viele vergossene Tränen, ach, für die meisten ist es bloß ein Weinen um sich selbst, der eigenen Vergänglichkeit bewusst werdend im Angesicht der realen Verstorbenen, Tränen über all das, was im Leben unweigerlich gehen würde. Sarahs Gedanken schmeckten bitter.

Das Ritual wurde für das Gesicht nach außen gespielt, keiner von den Familienmitgliedern war wirklich mit dem christlichen Hintergrund verbunden.

Wie vertraut hingegen die buddhistisch-zeremonielle Praxis des Vaters Alexander, das Rezitieren, friedbringend und erlösend, Schwingen von ghanta und vajra, Glocke und Donnerkeil, das erste gemeinsame Meditieren, seit Eva tot war, um ihr dabei zu helfen, einen guten Übergang in die Welt der Toten zu haben, nicht im Bardo, in den verwirrenden Zwischenwelten haften zu bleiben. Ja, so konnte man sich selbst trösten, das Gefühl haben, noch Teil des Wirkungsbereiches der Toten zu sein.

Sarah wusste, dass Eva einen guten Übergang gehabt hatte. Sie hatte es selbst miterlebt. Dem Buddhismus fühlte sich Sarah nach wie vor nahe. Sie hatte als junge Frau Zuflucht genommen und meditierte soweit es ihr möglich war täglich, aber mehr, um den Stress des Arbeitslebens zu ertragen, als um „höhere“ Zustände zu erreichen, geschweige denn aus dem großen irdischen Traum zu erwachen, das scherte sie bislang eher wenig, dafür genoss sie diesen Traum zu sehr. Nun hatte alles ein anderes Gesicht bekommen, mit dem sie zu diesem Zeitpunkt noch wenig anzufangen wusste. Zu wund war sie.

Es ist vorbei und jeder geht seiner Wege, die Eltern nach Salzburg und David nach Mexiko. Wie froh bin ich. Ich will keinen mehr sehen, niemanden. Alle haben sie ihren Platz, bloß ich bin aus der Welt gefallen. Es ist vorbei, das Leben wie ich es gekannt habe existiert nicht mehr, darf so nicht mehr weiterbestehen. Verlorengegangen. Da existiert bloß dieser Abgrund. Die Stadt verletzt mit ihrer Penetranz. Der Lärm der Straße, die stete Unruhe, das Murmeln der Stimmen immer und überall, das Licht, das ich nicht zu löschen vermag, ich ertrage es nicht mehr.

Es war Zeit zu gehen, bevor der lange Schatten sie erreichte. Sie musste weiterziehen, dorthin wo Heimat war.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.