Laiks spēj arī pēc būtības koriģēt laikazīmēs. Klimats Laika gaitā mainās. Padomju zinātnieks A. Sņitņikovs ilgstošu pētījumu rezultātā secinājis, ka Zemes klimata pārmaiņām ir ritmisks raksturs. Viņš konstatējis, ka klimata ritmikas periods vidēji ilgst 1850 gadus. Viena perioda laikā mitru un vēsu klimatu nomaina ievērojami sausāks un siltāks. Tāpēc dažas laikazīmēs, kas radušās klimata perioda sākumā, var izrādīties neatbilstošas perioda beigu posma apstākļiem. Cilvēka darbība paātrina dabas procesu gaitas pārmaiņas. Dažādi antropo- gēnie (cilvēka izraisītie) faktori izmaina dzīvnieku uzvedību un augu reakciju, ietekmē atmosfēras cirkulāciju. Līdz ar to mainās sakarības un ritmi dabā. Tāpēc an- tropogēno faktoru augošā ietekme var kļūt par cēloni daudzu laikazīmju neatbilstībai. Bet varbūt arī šādos gadījumos, kā saka, nav ļaunuma bez labuma? Novērojumi par šādām neatbilstībām un to cēloņu izpēte taču spēj dot vērtīgus datus modernajai ekoloģijai. Pirmkārt, te varētu gūt papildu informāciju par apkārtējās vides ritmikas maiņām, par to, kā mainās dzīvnieku un augu reakcija uz vides faktoriem. Otrkārt, seno laikazīmju novirzes varbūt paver mums savdabīgu «ekoloģiskās arheoloģijas» nogabalu. Šādas novirzes var dot vērtīgu liecību par sava tapšanas Laika ekoloģisko situāciju.
Katrai cilvēka darinātai lietai vai viņa darbībai, raksta A. Baiburins grāmatā «Mājoklis austrumslāvu rituālos un priekšstatos», ir kā utilitāra, tā simboliska nozīme — semiotiskais statuss. Rituāls izsaka šo semiotisko jēgu, jo pats ir pasaules uzskata, pasaules ainas kopējās shēmas elements. Sāda^ pasaules kopainas shēma bija vitāli nepieciešama mūsu senčiem (tāpat kā mums!), lai izveidotu savas uzvedības un orientācijas stratēģiju un taktiku apkārtējās dabas un kultūras vides procesos un parādībās. Pārliecība par savas orientācijas pareizību cilvēkam tikpat nepieciešama kā pārtika un miegs. Mūsu senčiem tā bija arī savas dzīves telpas un Laika apgūšana. Ne velti tik daudzās laikazīmēs runāts par debespusēm, sevišķi ziemeļiem un austrumiem. Slavenais franču arheologs un etnogrāfs A. Leruā-Gurāns secina, ka telpas un Laika apgūšanai (domesticēšanai) bijusi ne mazāk būtiska nozīme cilvēka intelekta veidošanas procesā kā darba rīku izgatavošanai. Telpas un Laika apgūšanas zemākās formas piemīt arī dzīvniekiem (ligzdu vīšana, alu rakšana), bet augstākā, konceptuālā forma ir tikai cilvēkam kā augsti attīstītu smadzeņu darbības rezultāts. Šāda specifiski cilvēciska telpas un Laika apgūšana, secina A. Leruā-Gurāns, iespējama tikai tad, ja izveidots attiecīgais priekšstatu modelis un jēdzieniskā «vārdnīca», atbilstošs pasaules uzskats, kuru ķatra paaudze pārmanto no iepriekšējās.
Mūsu senču pasaules uzskatu glabāja kolektīvā atmiņa dažādu kultūras fenomenu veidā. Tās bija teikas, tautasdziesmas, paražas, rituāli u. c. Starp šiem senās kultūras fenomeniem nozīmīga vieta ir laikazīmēm- Sevišķi labi to redzam tajās laikazīmēs, kuras saista cilvēka dzīvi ar dabas ritmiem un kosmisko harmoniju. Cilvēka radītās kultūras telplaiks tā vai citādi atspoguļo, modelē Visuma telplaiku.
Laikazīmēs var sameklēt ne mazumu racionālu atziņu laika apstākļu paredzēšanai un praktiskai darbībai lauksaimniecībā un dabsaimniecībā. Tajās iespējams rast arī ierosmi vēl neizpētītu likumsakarību atklāšanai. Laikazīmes ir nenoliedzami vērtīgs materiāls mūsu senču pasaules uzskata, pasaules kopainas shēmas un vērtību sistēmas dažādu slāņu pētīšanai. Tās nes sevī mūsu senču mentalitātes atspulgu. Taču varbūt ne mazāka vērtība ir ierosmei, ko iespējams smelties no šī tautas garamantas veida, lai mūsdienu ārkārtīgi sarežģītajā situācijā prastu optimāli domesticēt telpu un Laiku, kas paātrināti komplicējas, lai strauji mainīgajā pasaulē veiksmīgi harmonizētu savas ikdienas steigas laiku ar lielo Visuma Laiku.
IEZĪMDIENAS (MARĶIERDIENAS)
IEZĪMDIENAS (MARĶIERDIENAS)
Jaungads --- 1. janvāri
Trijkungu jeb Zvaigznes diena — 6. janvāri
Teņa diena — 17. janvārī
Sveču diena — 2. februāri
Dārtas diena — 6. februāri
Vastlāvji — lai uzzinātu precīzu Vastlāvja dienu,jāizdara īpašs aprēķins: vispirms pēc pavasara astronomiskā sākuma jāatrod pirmā pilnmēness svētdiena un tad no tās atpakaļ jāmeklē septītā otrdiena. Tā arī būs Vastlāvja diena.
Meteņi jeb Pelnu diena — par meteni tas pats aprēķins, tikai jāmeklē septītā trešdiena.
Matīsa diena — 25. februāri
Jevdokijas diena — 14. martā
Ģertrūdes diena — 17. martā
Jāzepa diena — 19. martā
Benedikta diena — 21. martā
Māras diena — 25. martā
Alekseja diena — 30. martā
Izidora diena --4. aprīlī
Jurģa diena — 23. aprīlī
Jegora diena — 6. maijā
Jetes diena — 7. maijā
Staņislava diena — 8. maijā
Jeremijas diena — 14. maijā
Mokeja diena — 23. maijā
Urbāna diena — 25. maijā
Sidora diena — 27. maijā
Pahoma diena — 28. maijā
Medarda diena — 8. jūnijā
Vītus diena ----15. jūnijā
Jāņu diena -----24. jūnijā
Septiņu gulētāju diena -----27. jūnijā
Pētera diena — 29. jūnijā
Septiņu brāļu diena — 10. jūlijā
Jēkaba diena — 25. jūlijā
Annas diena — 26. jūlijā
Labrenča diena — 10. augustā
Lielās Māras diena — 15. augustā
Bērtuļa diena ---24, augustā
Egidija diena ----1. septembrī
Mazās Māras diena ----8. septembrī
Miķeļa diena ---29. septembri
Mārtiņa diena ----10. novembrī
Niklāva diena -----6. decembri
Ziemsvētki ----25. decembrī
LITERATŪRA DZIĻĀKAM UN PLAŠĀKAM IESKATAM
LITERATŪRA DZIĻĀKAM UN PLAŠĀKAM IESKATAM
1. Dabas un vēstures kalendārs. R.: Zinātne, 1982, 1983, 1984.
2. Līdeks 0. Latviešu svētki. R.: 1940
3. Mauriņš A. Kurp ej, daba? R.: Liesma, 1979.
4. Meža gadagrāmata. R.: Avots, 1985.
5. Rablnovičs I. No laika rēķinu vēstures. R.: Zinātne, 1967,
6. Sudmalis /. Latvju raksti. III sēj. R.: 1931.
7. Smits P. Latviešu tautas ticējumi. I—IV sēj. R.i 1940.—1941.
8. Zirnītis A. Laiks un tā paredzēšana. R.: LVI, 1957.
9. Zirnītis A. Meteoroloģija. R.: Zvaigzne, 1968.
10. Агринский К. Народные приметы и их значение в практической метеорологии и сельском хозяйстве. Саратов: 1899.
11. Астапенко П. Д. Вопросы о погоде. Л.: Гидрометеоиздат, 1982.
12. Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. I—III. М.: 1865-1869.
13. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л.: Наука, 1983. -
14. Биология охраны природы. Перевод с англ. Под ред. М. Сулея, Б. Уилкокса. М.: 1983.
15. Вайсберг Док. Погода на Земле. Перевод с англ. Л.: Гидрометеоиздат, 1980.
16. Гальцов А. П. Погода и ее предсказание. М.: Госкультпросвет-издат, 1947.
17. Гире А. А. Макроциркулярный метод долгосрочных метеорологических прогнозов. Л., Гидрометеоиздат, 1974.
Читать дальше