Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Ты должен Павлом стать и завершить деянье,
Христа продолжив путь — любви и покаянья.

Коль ты, как Иоанн, о чадо, не восста, [218]
Не станеши вовек наперсником Христа.

Коль хвалит Господа неправедный и злой,
То Богу лай собак покажется хвалой.

Все грешники — больны, Христос же лечит грех:
И лучше всех того, кто грешен больше всех.

Бог в каждом хощет зреть любимейшего Сына:
Но агнцам лишь дано сего достигнуть чина.

Бог — молниевый свет, лишь тот Его увидит,
Кто образом своим в Сыновний Образ внидет.

Озлобленный едва ль добьется благодати:
Для агнцев, не козлищ, Бог дал себя распяти.

И грех несет добро, служа смиренным чадам,
Дабы они цвели для Бога вертоградом. [219]

Пусть даже тем, кто нищ, ты помогал стократы,
Коль ходишь во гресех, не сотворил добра ты.

Кто хочет предстоять бесстрашно Божеству,
Пусть ходит в чистоте и преклонив главу.

Бог равно ценит все: святой, когда он пьет,
Все так же Богу люб, когда и гимн поет.

Все добродетели в ладу между собой,
И кто нашел одну, украшен и другой.

Все добродетели не мнози, а одна:
Не праведностью ли она наречена?

У Бога мыслей несть. Начни Он размышляти —
В сомнения впадет, что уж совсем некстати.

Святой свершает то, что Бог вершит в святом:
Бог ходит, яст, стоит, лежит и бдит при том.

Ты совесть вопроси, заблудши по дороге:
Без промедления свой путь обрящешь в Боге.

Чтоб Книгу Жизни мы уразуметь сумели,
Христос на сей земли и в Слове жил, и в деле.

Кто в мыслех и делех Спасителю радеет,
Тот Книгу Жизни чтет и от нее умнеет.

И в том, что рек Господь, и в том, что Он творил,
Он Своего Отца и сам Себя явил.

Бог нови не творит, нова она — для нас:
От века создал Бог все то, что есть сейчас.

Жених прилепится к душе, своей невесте,
Когда ей прийдет срок лилеями расцвести.

Сколь алчно сердце есть! И будь миров мирьяды —
Все заглотило бы, не находя услады.

Для Бога сердце вынь: в него не внидет Он,
Покуда из себя оно не выйдет вон.

Зло одаряй добром, умей страдать невинно,
Врагов благодари — се нрав христианина.

Святой охотно зрит себя в лице ином:
Сие случается, коль все слились в одном.

В хозяйстве мудреца не может быть пропажи:
При бедности своей он не страшится кражи.

Общенье дарит мир: а кто себе лишь рад,
Тот сеет войны, скорбь, смятенье и разлад.

Господь утешит ны во Царствии своем:
Друг другу тамо зрим мы в сердце прямиком.