Lin Yun - La Teoría del Color

Desde el punto de vista del arte chino, el color negro signifca belleza y hermosura. Sea éste usado en un paisaje a blanco y negro, en el estudio de una flor, o en una caligrafía, el negro refuerza la contemplación natural del arte. El negro le permite al obervador pensar clara y profundamente, atrapándolo y cautivándolo dentro de la pintura.

En la actualidad, esta teoría de que cómo es que el color en las pinturas nos afecta, puede ser aplicado a otras artes visuales – tal como la televisión, el cine, la animación, la escultura, los teatros y las cerámicas.

El color ha jugado un papel primordial en la medicina de la China. Los primeros doctores chinos usaban los cinco elementos y sus correspondientes órganos físicos y colores para diagnosticar y curar una enfermedad. La salud dependía del balance de los cinco elementos.

El color era igualmente una cura de los viejos chinos. Por siglos, colores, u objetos coloreados han sido usados como antídotos místicos para los problemas de la vida, organizados desde los dolores de espalda (alcanfor blanco) y robos (pescado rojo y negro) hasta mala suerte (polvos rojos) e infertilidad (plantas verdes).

Como un complemento de la teoría del feng-shui de Lin Yu, el color es supremamente importante a la hora de determinar un buen o mal feng-shui al igual que el mejorar la suerte de un sitio, y por consiguiente las vidas de los residentes. El color, de hecho, es una de las “nueve curas básicas” del feng-shui. Estas consisten de: (1) Objetos brillantes y poco brillantes: espejos, bolas de cristal, luces; (2) Sonidos: repiques de viento, campanas; (3) Objetos vivientes: plantas (reales o hechas por el hombre), bonsais, flores y acuarios o peceras; (4) Objetos movibles: móviles, ventiladores, tio vivos, fuentes; (5) Objetos pesados: rocas o estatuas; (6) Electrodomésticos: aire acondicionado, equipos de sonidos y televisores; (7) Flautas de bambú; (8) Colores; (9) Otros. Cuando se pregunta cuáles son la curas mas efectivas en nuestras vidas Lin Yun responde, “ Otros ”, dando a entender las curas mas místicas. Con frecuencia las “otras” curas tienen que ver con el color.

La práctica de las curas místicas se remontan al siglo III A.C, cuando los polvos coloreados eran empleados por los alquimistas chinos. Algunos buscaban producir oro, y otros para el elixir de la inmortalidad. En estos dias las curas místicas del BT, aún usan polvos coloreados tal como ground cinnabar o el rejalgar. Condenado a tener poderes químicos o medicinales, ellos pueden ser comprados y vendidos en las droguerias de la China. Rejalgar es usado para mejorar y fortalecer el Chi. El cinnabar es empleado mas frecuentemente para repeler el Chi malo y las fuerzas negativas y para traer buena fortuna, tal como en la cura del Renacimiento del Huevo Rojo, o la Cura Contra las Pesadillas. Con frecuencia, sin embargo los polvos pueden ser intercambiables. Si ud sustituye una por la otra, puede que fortalezca el poder de su cura. Las metas especificas de las curas místicas del BT, que emplean estos dos poderes se escapan de la gama – alterando la suerte de una casa – para cambiar la suerte de una persona para bien o para purificar un sitio con graves problemas.

Algunas curas usan objetos de color blanco tal como el arroz, las perlas, semillas de loto, cristales de alcanfor y tizas. El arroz blanco es el símbolo de la fertilidad y la prosperidad – es lanzado en las bodas suponiendo que siembra la semilla de la felicidad, la buena fortuna, y la procreación – y las curas blancas que usan alcanfor y tizas mejoran los dolores de espalda y el litigio respectivamente.

El blanco también es un elemento en un buen número de curas místicas. De acuerdo con Lin Yun, el blanco es bueno para curar ciertos problemas del corazón. Su chu-shr racional es el siguiente: en el esquema de los cinco elementos, el corazón esta asociado con el fuego. Existen dos tipos de problemas del corazón: uno físico, y el otro psicológico; ellos surgen al tener mucho o muy poco fuego en nuestros sistemas, respectivamente. Enfermedades del corazón, incluyendo la alta presión de la sangre, surgen debido a la falta de fuego; la petulancia y el enojo (los cuales pueden conducir directamente a problemas con la salud del corazón) son consecuencias de un exceso de fuego. Este exceso puede ser contrarrestado con un poco de blanco, el color del metal. “El fuego, el color del corazón, destruye el metal. Asi que si una persona es vituperativa, es porque tiene mucho rojo, mucho fuego. Si usamos el blanco en forma de hielo, el fuego rojo derretirá los cubos de hielo por lo que el fuego eventualmente se menguará.” El negro, el color del agua, lleva a una personalidad sobreexaltada a un balance, al igual que el agua apaga el fuego. Las enfermedades del corazón, las cuales provienen de una deficiencia de fuego, pueden ser tratadas con rojo – el color del fuego – y sus mutuos colores creativos, el amarillo y el naranja, al igual que el café de la tierra y el verde de los bosques y la madera. De esta forma, el cuerpo de fuego de uno es balanceado de la manera más deseada.

La mayoría de las curas con verde usan plantas – una de las nueve curas del feng-shui – para simbolizar la esperanza, la primavera, y el crecimiento. Como resultado, las curas con verde son frecuentemente usadas para mejorar la salud, la riqueza y la fertilidad.

Otras curas místicas usan naranjas o cáscaras de limón, o palos de colores para aprovechar los poderes escritos arriba.

Antes de que un experto en feng-shui imparta cualquier tipo de cura mística o de sabiduría sagrada – sea esta para el hogar, la salud propia o la cultivacion del chi – una o mas “monedas de la suerte” de color rojo debe ser presentado al experto. Esta es una vieja costumbre china. En ocasiones especiales, tal como los matrimonios o el Nuevo Año Chino, el dinero es intercambiado de esta manera. Si usted presencia un matrimonio chino, la familia de la pareja esperará de usted una considerable donación presentada en un sobre rojo. (Algunas veces reciben más de lo que la ceremonia puede llegar a costar). Para el Año Nuevo Chino, los criados y criadas de los niños y de la familia son presentados con sobres de dinero para la buena suerte, sosteniendo variables cantidades de dinero.

El ritual de los sobres rojos opera sobre un gran número de niveles. Es una forma de expresar respeto y sinceridad para con el experto. El ir a través del arduo trabajo de localizar o fabricar un sobre rojo y presentarlo a un experto reconocido, usted puede abrir su mente a la posibilidad de que el experto lo ayude. En adición, se supone que los sobres rojos protejen místicamente al experto cuando estan manejando un alto volumen de conocimiento, de sabiduría, de perspicacia, intuición y juicio para ayudar a resolver sus problemas y a alcanzar una meta muy deseada. El número de sobres rojos presentados es determinado por el número de soluciones. Puede ir desde un sobre sencillo hasta multiplos de nueve.

Mientras que el reino visual del color era crucial en la vida y cultura china, el reino visualizado del color existe en las meditaciones. Algunas veces las imágenes mentales usadas en las prácticas de las meditaciones se derivan de figuras religiosas tal como Budas y los Bodhisattvas, Estas imágenes y sus respectivos colores divisados en estos ejercicios internos para invocar sus cualidades tanto especiales como específicas, sus habilidades y poderes. Lin Yun estimula a sus practicantes para tomar en serio la divinidad y la maginitud de su escogencia, sea esta el Buda, Jesucristo, Allah, o cualquier otro. Otras meditaciones usan imágenes naturales o fuerzas de la misma índole como el sol, la luna, el fuego, o los arcoiris.