Lin Yun - La Teoría del Color

La práctica de la meditación Budista no es indú para los chinos. Esta se originó en la India y llegó a la China tanto por la Ruta de Silk como por el Tibet como parte de una oleada del Budismo que se apoderó de China a principios del primer milenio a. de C. La meditación es una forma para elevar el nivel de conciencia y de sobrepasar los limites de la vida mundana. En un nivel espiritual, la meditación presenta medios para alcanzar un estado de sí mismo, de compasión, y sabiduría suprema. En un nivel mucho mas práctico, la meditación es usada para mejorar la salud física y espiritual, para cambiar y restaurar el punto de vista o la perspectiva propia del alrededor, y para mandar bendiciones a todos nuestros seres queridos. De esta forma, la vida se lleva mas suavemente, y con menos sufrimiento, lo que permite que ésta sea mas manejable. La meditación es igualemte un aspecto fundamental del yi. Es un proceso interno para mejorar nuestro chi personal y tanto para limpiar o fortalecer el alma.

Cada meditación usa un color apropiado para alcanzar su propia meta, y cada color, de acuerdo con Lin Yun, tiene un énfasis diferente. Si quieres ser compasivo y salvar a muchos otros del sufrimiento, o escapar del sufrimiento y el dolor de este mundo, podría proyectar el Bai Du Mu, el Tara Blanco, o literalmente la madre vestida de blanco. En este tipo de meditación, tu visualizas tu cuerpo volviéndose totalmente blanco.

“En meditaciones diferentes,” explica Lin Yun, “uno usa distintos colores para alcanzar efectos diferentes. Si quieres salvar a la gente de los duros problemas de la vida o restaurar la buena salud, entonces usa el Lu Du Mu – la Meditacion Tara Verde. El verde el color de la esperanza y recuperación. Si quiere levantar la sabiduría espiritual de un individuo cualquiera o ayudar a un amor ya no existente a alcanzar el estado de nirvana, entonces visualize y proyecte un color dorado o amarillo – el color del Buda. O, si tiene una mala pesadilla o tiene que ir a un funeral, puede usar el color rojo para deshacerse del mal karma y de la mala suerte. En esta meditación, puede visualizar un rayo de sol rojo llenando el cuerpo por completo.” Acá el rojo es un componente que expele el chi de la muerte o lo malvado.

Cuando ud visualiza un color, esta viendo el color en el ojo de la mente. Esto afecta su nervio óptico, su cerebro, y su sistema nervioso. Como resultado, la visualización del color puede influir en nuestro estado de ánimo, en nuestro comportamiento, en los movimientos fíísicos, en el lenguaje, y en los negocios. Considerando el uso del Heart Sutra Meditation, Lin Yun anota: “ A través de la visualización, ud se concentrará, por lo que la circulación de la sangre es suave. Su respiración será constante y con el mismo ritmo, así que finalmente su salud mejorará, su sabiduría incrementará – y ud alcanzará una mayor profundidad espiritual. La bola blanca o la luz del mismo color de esta meditación es importante en este proceso.”

Otra meditacion, la sol-luna la rueda Dharma, una variacion del Heart Sutra Meditation, emplea las imágenes de la luz blanca (sol) y la luz rojo (luna) para incrementar la salud fisica y mental y avanzar espiritualmente.

La meditación de la gran luz del sol del Buda (Great Sunshine Buddha Meditation)

La meditacióon de la gran luz del sol del Buda en un ejercicio BT para curar las enfermedades del cuerpo. Esta invoca el poder creativo del sol y de su luz, los colores, y el calor en forma de un globo blanco para limpiar el cuerpo de desordenes fisicos y dolores.

El color es igualmente un vehículo en la meditación de la purificación espiritual – la meditacion Om – Ah – Hum. En este ejercicio, una bola asciende al centro del cuerpo y cambia los colores del rojo al naranja, por todas las tonalidades del espectro hasta que la bola regresa al color rojo y literalmente se transforma en el vehículo – como una alfombra voladora – que lleva consigo el chi del meditador a la presencia del Buda.

Esta meditación se puede llevar a cabo como una práctica en contra de sí misma para perfeccionar el karma o como una parte de otro tipo de meditación tal como el Heart Sutra o el Sun-Moon Dharma Wheel Meditation. Este es un método de purificación, una oportunidad para prefeccionar nuestro karma y para cultivar nuestro chi. Es usada para repeler el karma negativo que puede que ud haya acumulado durante sus tres vidas – su existencia pasada, esta vida, y la próxima. Este ritual no sólo busca librarle de un karma indeseable y de el mal efecto de sus equivocaciones durante estas tres vidas, sino el centrarle en los actos malvados realizados por su habla, su cuerpo y mente y luego purgarlos al igual que el indeseable karma resultante. La silaba “om” se refiere al cuerpo, “ah” aluce al habla, y “hum” representa la mente. Hay una silaba adicional, “sha”, la cual expresa la esperenza de que todos sus deseos e intenciones se lleven a cabo y tengan buenos resultados. La frase de cuatro sílabas es pronunciada tres veces, cada una dando señas de las enfermedades de sus tres vidas.

Esta meditación usa el color verde como una forma de cultivo del chi y un método para mejorar los problemas del salud tanto mentales como físicos y para suavizar el sufrimiento de los demás. Se dice que la práctica regular de este tipo de meditación ayuda a desarrollar el poder espiritual y la sabiduría e incrementar la paciencia y la compasión.

Su nombre, poco sorprendente, proviene de un bodhisattva, Tara, conocida por su compasión. Tara aparece usualmente en togas y batas verdes muy hermosas y en resplandeciente joyería verde. El aspecto mas llamativo de su apariencia es su tocado (prenda para la cabeza). Ella viste una especie de gorra o capuchón donde yace el Buda de las cinco direcciones. Cuatro Budas dan la cara al norte, al sur, al este y al oeste, y el quinto Buda, Amitabha, yace en el centro de dicha gorra. El Verde Tara es conocido por curar enfermedades – cáncer, tumores, y cualquier tipo de enfermedad no prevista.

El Verde Tara es el mas reconocido por ayudar al Sakyamuni a alcanzar el Budahood, o el estado Buda. A lo largo del camino para llegar al nirvana, Sakyamuni encontró numerosas tentaciones, obstáculos y demonios que pudieron haberlo distraido de su camino. Una vez alcanzó su destino final, El Verde Tara aparecio para protegerlo, alejándolo de todo tipo de dsitracciones y demonios. Los chinos la llaman Lu Du Fwo Mu, la Madre Verde del Buda (Green-Colored Mother of the Buddha).

La Rainbow Body Meditation, usando todos los colores del espectro, es una de las meditaciones mas sagradas. Es igualmente la meditación mas cercana y totalmente asociada con el color. Es practicada para mejorar su salud mental, su espiritualidad y poderes espirituales, su sabiduría, su juicio, y para incrementar sus virtudes personales – paciencia, frescura, y compasion. La Rainbow Body Meditation puede ser practicada también para prepararnos emocionalmente para la muerte: para enfrentar la muerte con un mejor entendimiento universal y para llegar a ella con un sentimiento de paz y armonía.

La RBM se refiere a un cuento Budista de un gran lama Budista Tantrico Tibetano (Tibetan Tantric Buddhist) que vivió en el siglo octavo. Cuando este hombre extraordinario murió, él era tan santo que su cuerpo se convirtió en un arcoiris. El arcoiris aluce igualmente al poder natural del sol, la última fuente del espectro. Cada color del Espectro de los Siete Colores es usado en una serie determinada. La meditación puede ser mejoradapor medio de sus propias asociaciones al color y entendimiento. Por ejemplo, cuando se practica la etapa “roja”, ud puede asociar el rojo con sabiduría y control, poder, energía, y aún así, deshacerse de las malas energias de los malos sueños y la mala suerte – una alusión a la Meditacion de la Luz Roja del Sol (Red Sunlight Meditation). La etapa “amarilla” podría simbolizar la luz dorada del Buda. La etapa “verde” puede que invoque el Tara Verde, y así sucesivamente.