Народные сказки - Українські традиції

Здесь есть возможность читать онлайн «Народные сказки - Українські традиції» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Харків, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Фоліо, Жанр: История, Культурология, на украинском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Українські традиції: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Українські традиції»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Це видання – унікальна антологія, чудове джерело для всіх, хто хоче відчути, чим жив український народ від давніх-давен до нашого часу. «Влес-книга», Геродотова «Скіфія», Апокрифи та Житія перших руських святих, українські легенди, народні пісні й думи, а також інші цінні пам’ятки, – усі разом, зібрані тут матеріали формують цілісну картину духовної й культурної діяльності українців у різні часи та епохи.

Українські традиції — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Українські традиції», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

216

Пор. мою легенду: «Святий Юрій і змій». Див.: «Слово Істини», ч. 16, 19, 1949 рік.

217

Див. цінну працю, Д. Шестаков: Изслідованія в области греческих народних сказаній о Святых. Варшава, 1910 р. Тут і рясна література.

218

Крюйс К. Разыскания о Доне. С. 61.

219

Эварницкий Д. Запорожье. Т. 2. С. 29.

220

Грабянка Г. Летопись. С. 19.

221

Боплан Г. Описание Украины. С. 7.

222

Собесский Я. Записки о Хотинской войне.

223

Там же.

224

Боплан Г. Описание Украины. С. 82.

225

Устное повествование Н. Коржа. С. 32.

226

Рондо К. С 445.

227

Кулиш П. Записки о Южной Руси. Т. 1. С. 151, 111.

228

Kitowicz. J. Opis obyczajöw i zwyczajöw za panowania Augusta III. Poznan, 1840. Т. 2. S. 214.

229

Крюйс К. Разыскания о Доне. С. 61.

230

Окольський Симон (1580—1653) – польський історик, геральдик, домініканець. Автор двох щоденників про селянсько-козацькі повстання 1637—1638 pp.

231

Окольский С. Польско-козацкая война // Отеч. Зап. СПб., 1864. Т. 10. С. 331.

232

Травянка Г. Летопись. С. 20.

233

Там же.

234

Эварницкий Д. Запорожье. Т. С. 12.

235

Эварницкий Д. Запорожье. Т. 2. С. 153; Устное повествование Н. Коржа. С. 22, 23; Кулиш П. Записки о Южной Руси. Т. 1. С. 79.

236

Кулиш П. Записки о Южной Руси. Т. 1. С. 141, 167.

237

Устное повествование Н. Коржа. С. 26.

238

Устное повествование Н. Коржа. С. 34—36.

239

Кулши П. Записки о Южной Руси. Т. 1. С. 161.

240

Эварницкий Д. Запорожье. Т. 2. С. 14; Т. 1. С. 59.

241

Від татарського «кабиз» – музичний інструмент.

242

Эварницкий Д. Запорожье. Т. 2. С. 15.

243

Боплан Г. Описание Украины. С. 8.

244

Боплан Г. Описание Украины. С. 5, 7.

245

Киевская Старина. К. 1889. № 1. С 225.

246

Боплан Г. Описание Украины. С. 7, 63.

247

Феодоский. Самарский Пустынно-Николаевский монастырь. С. 105.

248

Скальковский А. История. Т. 1. С. 204.

249

Мышецкий С. История. С. 16.

250

Манштейн X. Записки. Т. 1. С. 29.

251

Скальковский А. История. Т. 1. С. 78.

252

Звичайно, це слід розуміти лише як погрозу для усунення з Січі жінок, адже за порушення козацької заповіді винних страчували.

253

Манштейн X. Записки. Т. 1. С. ЗО.

254

Киевская Старина. 1887, октябрь. Т. 19. С. 383—384.

255

Мышецкий С. История. С. 53.

256

Записки одесского общества. Т. 7. С. 185, прим. 67.

257

Підрахунок хибний. На день зі 150 чол. виходило по 84 копійки.

258

Мишецкий С. История. С. 52; Грабянка соломахою зве кисле житнє тісто, рідко зварене на воді (Летопись. С. 19); Боплан називає соломахою розчинене на воді тісто, змішане з просом, кислувате на смак (Описание Украйны. С. 63).

259

Татари називали щербою просо з олією й кислим молоком (Записки одесского общества. Т. 11. С. 486).

260

Зуев В. О бывших промислах. С. 5.

261

Устное повествование Н. Коржа. С. 31, 37.

262

Записки одесского общества. Т. 6. С. 645.

263

Устное повествование Н. Коржа. С. 38. Зуєв пояснює «стябло» так: запорізькі рибалки, відібравши кращу рибу після рибалки, відразу варили її багато; витягнута й складена «на образ клеток», вона була квадратною купою заввишки по коліно: «сие называлось у них варить рыбу на стябло и составляло обыкновеннейшее для рыбной артели варево» (О бывших промыслах. С. 5).

264

Мышецкий С. История. С. 52, 53. Але М. Корж каже, що хліб пекли в окремих відділеннях великих печей, збудованих окремо від куренів; отже, можна припускати, що хліб вживали й січові козаки (Устное повествование Н. Коржа. С. 37).

265

Мышецкий С. История о козаках. С. 53; Травянка Г. Летопись. С. 19; Устное повествование Н. Коржа. С. 36—38.

266

Эварницкий Д. Запорожье. Т. 2. С. 14, 15.

267

Величко С. Летопись. Т. 2. С. 360.

268

Мышецкий С. История. С. 50, 51.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Українські традиції»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Українські традиції» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Українські традиції»

Обсуждение, отзывы о книге «Українські традиції» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x