— Изпитвате уважение към него?
Замисли се, преди да ми отвърне.
— В известен смисъл. Знам обаче, че в същото време Константин е бил и много жесток човек. Не се е поколебал да убие и собствения си син Крисп 104 104 Флавий Юлий Клавдий Крисп, син на Константин I Велики. Истинските причини за убийството на Крисп остават загадка. Крайно несигурните и противоречиви сведения не позволяват да се правят точни заключения, но по всяка вероятност е имало връзка с несъгласие с политиката на баща му. — Б.пр.
. А след това да удави и съпругата си Фауста във врящата вода в банята. Властта е организъм, който се храни с кръв. Колкото със сила, толкова и със злини възнаграждава хората, които я упражняват. Няма владетел, било римски, било османски, с няколко изключения само, който да не си е окървавил ръцете.
Но сега преследвахме не някогашни владетели с окървавени ръце, а умни престъпници, съумели да ни объркат, вплитайки в убийствата си тези исторически личности. И първото, което трябваше да разберем, бе къде тези безмилостни главорези, поставили театрално втората си жертва пред Чемберлиташ — колоната, издигната в чест на Константин, превърнал този град в имперска столица, щяха да изложат демонстративно трупа на следващия нещастник.
— Според вас, ако престъпниците отново извършат убийство, кой паметник, символизиращ някой от могъщите императори или падишахи, биха избрали, за да поставят отпреде му трупа?
— Султан Мехмед Фатих — без никаква пауза, съвсем твърдо заяви тя. — Има само един велик колкото Константин владетел — и това е Фатих. Но къде биха оставили трупа, виж, това е сложно да се предскаже… Защото има два паметника, които символизират мощта на Фатих — джамията „Фатих“ и дворецът „Топкапъ“, където работя аз…
Бяхме взели предпазни мерки пред джамията „Фатих“, но за „Топкапъ“ не се бяхме сетили. А той беше изграден лично по нареждане на султана. Мина ми през ума, че Лейля може и да е невинна. Възможно ли бе тази жена, която безусловно споделяше с нас всичките си познания, да бъде съучастник на убийци? Изглеждаше така искрена, че си помислих дали не греша. Ако убийците оставят третата жертва пред джамията „Фатих“ или пред двореца „Топкапъ“, щях да съм напълно убеден, че съмненията ми в нея са погрешни. Все пак по-добре беше да не прибързвам. Невъзможно е да отгатнеш какво може да стори един ум, избуял на почвата на злото.
Раните по вратовете на жертвите не са от скалпел
Макар да бях обещал на Евгения, много трудно щях да стигна навреме до „Демирлер“. Ако от „Султан Ахмед“ успеех веднага да се спусна до „Балат“, всичко щеше да е наред и още преди осем и половина щях да съм при приятелите си, но освен това трябваше да се отбия и в управлението. Бях се подготвил да изтърпя укорите на Евгения, затова затворих телефона и натиснах газта. Въпреки вечерния трафик имах късмет и към осем вече разглеждахме със Зейнеб и Али намерените улики и резултатите от разследването в кабинета ми. Нашият буен младеж бе в добро настроение, понеже бе открил Ниязи бей, колега и близък приятел на Мукаддер, в общината.
— Изглежда, не му е бил само приятел, но и другар в ордена, който, ако съдя по думите му, е от по-умерените религиозни организации. Обаче любимият на дъщеря му, Йомер, е член на радикална групировка от рода на „Ал Кайда“.
Не бях обърнал внимание на това негово предположение, което повтаряше под път и над път още от момента, в който беше зърнал Йомер, но на лицето на Зейнеб се изписа дълбока тревога.
— „Ал Кайда“ ли?
— Възможно е. „Ал Кайда“ има много гъвкава организация. Вярващите в едно дело могат да създадат организация в Истанбул и да действат от името на „Ал Кайда“. Много е възможно и групата, в която членува Йомер, да е някаква подобна.
Не му позволих повече да представя предположенията си за чиста истина и го прекъснах:
— Няма никакво доказателство за това.
— Но имаме показанията на Ниязи бей — възрази моят помощник. — Той познава и двамата — и Мукаддер, и Йомер. А за Йомер каза, че е от „децата на Даджал“ 105 105 Ал Масих ад Даджал е „лъжлив месия“, аналог на Антихриста в исляма. Появяването му ще ознаменува изпитанията, които ще преживеят хората преди края на света. Когато се появи на Земята, ще привлича с чудеса, затова пророците са предупреждавали хората да не му вярват. На лицето му ще могат да прочетат думата „куфр“, означаваща „неверие“, и да видят, че е едноок. Даджал има три проявления — в човешки облик, като обществено-културно явление и като невидима сила „даджал“. Последователите му, използвайки подкрепата на нечистите сили, ще работят заедно с него за разрушаването на доброто и на исляма. — Б.пр.
, „невежи, които ще донесат само вреда на ислямската вяра“. Мукаддер е бил против годежа на дъщеря си с Йомер, защото е споделял мнението на приятеля си за него.
Читать дальше