Uwe Schomburg - El código de Babilonia

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El código de Babilonia: краткое содержание, описание и аннотация

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El mayor sueño de la Humanidad está a punto de ser desvelado. Las tablillas halladas en las ruinas de la antigua Babiloniacontienen símbolos cuneiformes que esconden la clave genética de la inmortalidad. La revelación de ese secreto supondría el fin de la influencia de la Iglesia, y un poderoso grupo denominado Los Pretorianos de las Sagradas Escrituras cruzará todos los límites para evitarlo. Así, cuando un ex policía y una científica intentan descifrar las reliquias, se ven arrastrados a una carrera por toda Europa, en la que el asesinato y la traición forman parte de las reglas del juego. Lo que prometía ser el sueño cumplido de los hombres, puede convertirse en una auténtica pesadilla para el género humano. Solo una persona puede ayudarles a desentrañar el misterio: el mismísimo Papa. ¿Pero qué tiene que ver un hombre de Dios con tablillas de arcilla sumerias y los dioses paganos de Babilonia?

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– Regresar a la verdadera ciencia. A aquello que significa ciencia: investigar, conocer y ayudar, ayudar a las personas. A aquello que me inspiró en un principio a elegir mi camino. ¿Le bastaría una prueba como esa?

– ¿Cómo sería?

– El niño. Mattias. Las pruebas en las que debía participar parecían su última oportunidad para sobrevivir.

– Y esa esperanza se ha desvanecido.

– Sí. Pero existen otras pruebas que a su vez se dedican a los daños hepáticos. Con éxito. He estado investigando durante los últimos días sobre un método que me parece muy interesante, pero que no fue investigado por nuestro grupo. -El semblante de Dufour se mostraba serio y totalmente concentrado cuando Chris le miró de nuevo.

»En el sur de Alemania existe una pequeña empresa biotecnológica que trabaja en el desarrollo de una idea de un sagaz médico. Consiste en introducir en un hígado enfermo a través de un catéter células vivas y sanas, las cuales se multiplican allí y reparan las funciones vitales. Las células proceden de órganos donantes que no sirven para trasplantes. La gran ventaja de este procedimiento reside en que son varios los pacientes que se aprovechan de un solo órgano donante.

– ¿Y yo me he de creer eso? -preguntó Chris.

– Seguramente comprenderá que nosotros nos mantengamos al corriente de lo que hacen otros investigadores, ¿no? Pero como se trata de mucho dinero, cada uno esconde sus resultados hasta estar seguros de ellos y patentarlos. En cualquier caso, al parecer este método realmente está dando buenos avances. Parece ser que varios candidatos a la muerte, entre ellos una mujer que padeció una ingesta venenosa de setas normalmente mortal, se han salvado de esta forma.

Chris permaneció en silencio durante largo rato.

– ¿Usted es consciente de lo que está diciendo?

– Que hay esperanza porque la ciencia investiga y descubre.

– ¿Ayudará a Mattias?

– Eso no lo puedo decir. Desconozco demasiados detalles.

Chris asentía pensativo.

– Despertar falsas esperanzas seguramente no sea el camino más apropiado en estos momentos.

– Cuando todo esto haya acabado, usted debería… -Dufour se interrumpió, calló y carraspeó después de un rato-. Bueno, parece que mis argumentos no le parecen prueba suficiente.

– ¿Qué? -Chris volvió a salir de la maraña de pensamientos a la que le había arrastrado Dufour-. Ah, sí. Mis intenciones… quiero citarme con una persona. Y eso conlleva ciertos preparativos. Todo esto supone solo una pequeña partida dentro de un juego mucho mayor. ¡Quiero saber el motivo de todo este teatro!

– No creo que exista alguien que pueda decírselo.

– Se equivoca.

– ¿Y quién va a ser?

Chris recordaba Fontainebleau, Ponti y las preguntas de Marvin.

– El papa.

Capítulo 41

Sofía Antípolis, cerca de Cannes,

noche del martes al miércoles

El papa Benedicto se golpeaba con los nudillos en los labios. «Aquí en el centro de investigación del grupo farmacéutico -así había dicho Marvin- encontraría lo que estaba persiguiendo».

Pero el antro estaba vacío. A pesar de los helicópteros, llegaron demasiado tarde. Calvi acababa de informarle de la existencia de dos cadáveres y le aconsejó que se retiraran lo antes posible.

Sin embargo, hacía pocos minutos que abandonaron a un monje a las puertas de un cuartel de la Gendarmería. «¡El hermano Jerónimo! ¿Podría ser cierto?».

El monje había sido secuestrado allí hacía unas horas y fue abandonado atado y tendido en el suelo en la autovía en dirección a Niza. Un turista español lo descubrió durante un breve descanso y trasladó al aparentemente turbado sacerdote, que no cesaba en nombrar una y otra vez al papa de Roma, hasta la dependencia más cercana de la policía.

Una vez allí, el sacerdote no cesaba en su empeño de relatar extraños sucesos acaecidos en la clínica de Tysabi de Sofía Antípolis, exigiendo una entrevista urgente con el pontífice.

La consideración para con el sacerdote fue el motivo por el que el informe fuera trasladado y hubiera sido recibido en algún momento por la escolta francesa. Calvi fue informado y este se encargó de hablar con el monje por teléfono y organizar que fuera trasladado aquí.

Cuando se abrió la puerta, la sospecha del papa se hizo realidad.

El hermano Jerónimo se dejó caer de rodillas.

– Santo Padre, he hecho todo lo que estaba en mis manos. Intenté llamar a Su Santidad, pero Roma no me tomó en serio. Doy las gracias al Señor de que finalmente haya venido. Soy demasiado débil para esta prueba.

El pontífice agarró al monje de los hombros y tiró de él hacia arriba.

– Tome asiento.

Ambos se sentaron a la mesa, y Jerónimo constató en silencio que el papa había elegido exactamente la misma silla en la que se había sentado Hank Thornten.

– ¡Cuéntemelo todo! -dijo el papa mientras enterraba su cara entre sus manos.

Jerónimo habló entrecortado, se enzarzaba una y otra vez en detalles y agachó culpable la cabeza cuando hubo terminado.

– ¿Y no existe ninguna duda?

Jerónimo meneaba la cabeza.

– He intentado huir de la prueba.

– Dios maneja nuestros destinos, y no nosotros -respondió el papa-. ¿Recuerda mis palabras cuando me pidió que le eximiera de sus responsabilidades? Eso fue cuando Marvin apareció por primera vez en el Vaticano y habló de las tablillas. Ambos sabíamos que había llegado el momento de la prueba. ¿Cómo pudo pensar que iba a poder huir de la voluntad de Dios con su retiro al monasterio? Usted fue quien encontró la tablilla en el archivo arqueológico. Dios le había designado a usted. Acepte de una vez la prueba, ¡como hago yo!

– ¡No soy lo suficientemente fuerte para ella! He intentado que fuera otro quien cargara con la decisión -Jerónimo agachaba la cabeza.

– No debió haber hecho eso. ¡Hermano Jerónimo! Esta carga me la encomendó Dios a mí. El momento está cerca. Soy capaz de sentirlo -el papa, fatigado, se pasó las manos por el rostro-. Pero dígame, ¿realmente es…?

Jerónimo asentía entre temblores.

– Lo he visto. Lo han probado en ratones.

– Por lo tanto, Marvin dijo la verdad. -Jerónimo levantó sorprendido la mirada-. Sí, sí, él también está aquí. Dios le ha utilizado para mostrarme el camino hasta acá.

– ¡Pero Dios parece habernos abandonado! ¡Ellos escaparon con todo!

– ¡Usted confía demasiado poco en Dios! -espetó el papa-. Aún no ha llegado el final -de nuevo sintió de repente ese extraño vacío en su cabeza-. Si pudiéramos alcanzarles…

Jerónimo observaba perplejo al papa. Acto seguido le vino de repente una idea.

El papa ya no le estaba escuchando, tan fuerte y potente le sobrevino la visión.

* * *

Comenzó como siempre; sin embargo, esta vez era diferente.

Lo primero que vio fue el cayado, pero de nuevo carecía de su brillante recubrimiento en oro, sin tallados en marfil ni la característica concha de caracol que se suele ver en la parte superior del báculo obispal.

El cayado era recto, de metal liso y centelleaba argentado.

Posado de pie en la tierra, podía llegarle quizás a un portador de mediana estatura hasta la frente. Más abajo, finalizaba en una punta metálica.

La quinta parte del báculo, comenzando por su extremo superior, constituía una cruz laboriosamente tallada que representaba a Cristo crucificado.

Entonces vio al hombre que portaba el báculo en su mano.

El hombre llevaba un níveo solideo de seda de moiré, una sotana blanca con treinta y tres botones y pectoral, y los guantes rojos de cuero, según se vestía en tiempos de los emperadores romanos.

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