Цзи Юнь: Заметки из хижины "Великое в малом"

Бо Ю — прозвание вельможи Лян Сяо, убитого жителями княжества Чжэн ( Чуньцю , раздел Сян-гун , год 30-й).

Бесприютный дух — души людей, не имеющих потомства, не получая жертвоприношений, становятся злыми духами, вредящими людям, вызывающими болезни; таким духам приносятся жертвы в особых кумирнях.

Ин-чуань — прозвание известного ученого и философа Чэн И (1033-1107).

Шэн Сянь — ученый XII в., ученик Чжу Си.

Вань Жэнь-цзе — ученый XII в., ученик Лу Цзю-юаня.

Е Хэ-сунь — второе имя Е Вэй-дао, ученого XII в., ученика Чжу Си.

Ли Бин — сановник времен Чжаньго (403-221 гг. до н. э.), который приказал прорыть канал, ведущий к р. Янцзы, и этим облегчил жизнь населения.

Хой-цзун — император, правивший с 1101 по 1125 г.

Цзы-тун (ди-цзюнь) — бог, покровитель литературы, иначе называемый Вэньчан ди-цзюнь.

Хань-цин — второе имя Фу Гуана (XII в.), ученика Чжу Си, оставившего ряд трактатов по истории и комментарии к книгам конфуцианского канона.

Ли Тун — военный деятель II в. н. э.

Хуан И-ган (1152-1221) — ученик Чжу Си, комментатор ряда книг конфуцианского канона.

Цзы Гу-шэнь — женщина, покончившая с собой из-за жестокого обращения с ней первой жены и превратившаяся в духа.

Ли Цзин-дэ — ученый XIII в., составивший огромный сборник «Категории речений [Чжу Си]» ( Юй лэй ), в которые вошли записи учеников Чжу Си.

Государыня Си — жена императора У-ди династии Лян, правившего с 502 по 559 г.

Фэн Шао — в «Записках о необычайном» ( Шу и-цзи ) Жэнь Фана (VI в.) есть рассказ о Фэн Шао — правителе области Сюаньчэн, не заботившемся о своем народе и превратившемся в свирепого тигра, который начал пожирать население области.

Шесть путей превращений — буддийский термин, обозначающий шесть перерождений: в небожителя, праведника, демона, голодного духа, животное и обитателя царства, где пребывают души умерших грешников.

Шесть классических книг — книги конфуцианского канона: «Книга песен», «Книга исторических деяний», «Книга о правилах поведения», «Книга перемен», Чуньцю и утраченный «Канон о музыке» ( Юэцзин ).

Ван Чжун-жэнь — философ древности Ван Чун (27-97), автор знаменитого полемического трактата Лунь хэн .

И и Чжун-юань — ученый и писатель II в. н. э. Ин Шао.

Тао Юань-мин — этому великому поэту приписывалось авторство «Продолжения Записок о поисках духов» — сборника рассказов о необычайном, написанных в подражание сборнику «Записки о поисках духов» Гань Бао.

Лю Цзин-шу (? — 468) — автор сборника рассказов о необычайном «Сад необычного» ( И юань ).

Лю И-цин (403-444) — известный писатель раннего средневековья, автор сборника «Новые повествования нашего века».

Чжуан цзы — один из крупнейших представителей даосской философии, живший в IV в. до н. э. автор книги Чжуан цзы , в которой содержится много притч и аллегорий, развивающих на образном материале основные положения его философии (сохранение природы человека в целости и чистоте, взгляд на Дао и Дэ как на «следование природе», критика взглядов конфуцианцев и последователей Мо Цзы и т. д.). В главе «Рассуждение о равенстве вещей» в книге Чжуан цзы имеется выражение: «Я вам скажу наобум, а вы не принимайте всерьез».

1793 г.

Князь возьмет метелку... — намек на случай из жизни Мэн цзы, упоминающийся в «Исторических записках» Сыма Цяня: когда Мэн цзы прибыл в древнее княжество Чжао, правитель Пинъюаня — Юань-цзюнь принял его как почетного гостя и в знак уважения выбил метелкой циновку, на которую усадил философа ( цз. 74 , — «Сыбу бэйяо», т. 50, стр. 821).

Тянь Цзы-фан — ученый периода Чжаньго, жил в княжестве Вэй, был наставником князя Вэнь-хоу и славился своей мудростью и человеколюбием.

Букв.: «Три драгоценности».

Букв.: «Четыре драгоценности».

...не могли избегать друг друга — как это было положено древними обычаями в отношениях между юношей и девушкой.