Цзи Юнь - Заметки из хижины Великое в малом

Сисы пайлоу — арка в западной части Внутреннего города (сейчас район Сисы) в Пекине.

1731 г.

Дочь моя... уродлива — обычное уничижительное выражение приложимое в устах родителей и к дочери-красавице.

«Записки о чудесах» — сборник рассказов о необычайном приписываемый новеллисту Ню Сэн-жу (778-847).

Лоханьфэн — букв. «Пик буддийского святого».

«Книга перемен» ( Ицзин ) — первая из пяти основных книг конфуцианского канона. Ее первоначальный текст, приписываемый разным авторам, относят к IX-VII вв. до н. э. В нем содержится 8 триграмм (комбинации из целых и прерывистых линий) и 64 гексаграммы (комбинации из двух триграмм); интерпретация гексаграмм, отношений триграмм и отдельных входящих в них черт составляет основной текст «Книги перемен», на которой базируются древнекитайская натурфилософия и древний календарь.

1744 г.

1747 г.

Чжушикоу — улица в Пекине, во Внешнем городе; на западе переходит в улицу Силюшуцзин, на востоке — в улицу Саньлихэ.

Сянчан — парк в Пекине, во Внешнем городе; позже на его территории появился оживленный рынок; сейчас в Пекине есть улица Сянчанлу (севернее улицы Юньаньлу).

Гаомяо — вероятно, имеется в виду храм на южном берегу озера Сихай, недалеко от ворот Дэмэншэнь в Пекине. Первоначально он назывался Гуаньди гаомяо, с начала же XX в. превратился в буддийский храм. При жизни Цзи Юня храм пришел в запустение, так как в нем, по слухам, водились бесы.

зал... в честь бога Вэньчан [ди-цзюня] — зал в Гаомяо в честь даосского бога, покровителя литературы (Гуань-ди тоже считался покровителем литературы).

Западные горы (Сишань) — расположены западнее Пекина, недалеко от города. Славятся своими пейзажами и историческими памятниками. Таньчжэсы — храм в Западных горах, один из ранних монастырей Пекина, основанный в III в. при династии Цзинь (тогда назывался Цзяфусы), неоднократно перестраивался; в горах растет одно (сохранившееся и в наши дни) дерево — кудрания ( чжэ ), а за храмом находится пруд Лунтань — отсюда и название храма — Таньчжэсы.

...запечатала свиток — китайские картины пишутся на шелку, наклеиваемом на бумагу и обертываемом вокруг деревянной палочки.

Доу Дун-гао — прозвание Доу Гуан-ная (1720-1795), поэта и ученого.

«Дополнения к государственной истории» ( Го ши бу ) — работа историка танского времени Ли Чжао, жившего в IX в.

Актерское управление — учреждение, основанное при династии Тан для певичек и музыкантш, которые участвовали в публичных церемониях, а также могли приглашаться на частные пиры; упразднено было в 20-х годах XVIII в. при императоре Юн-чжэне.

Юань Цзи (210-263) — поэт и философ, входивший в группу «Семь мудрецов бамбуковой рощи».

Дух Жоао голодал. — Владетель княжества Чу (династия Чжоу) Жоао умер бездетным, и поэтому после его смерти никто не приносил ему жертв.

Тревога Цзи Юня вызвана тем, что в Китае, ранее не знавшем сифилиса, начиная с XVI в. было много случаев заражения им от обитательниц низкопробных публичных домов (см.: R. Н. van G u 1 i k, Sexual Life in Ancient China, стр. 311-312).

Лу Вэнь-гун — луский князь Си-гун ( Чуньцю , раздел Си-гун , 14-й год).

Чжу Вэнь-гун — Чжу Си.

Юань Чжань — см. прим. 1 к № 14.

Ян Дао-фу — ученик Чжу Си, ученый XII в.

Бао Ян — ученый XII в., оставивший записи речений Чжу Си.

Нань Сюань — прозвание ученого Чжан Ши (1133-1181), автора ряда трактатов и комментатора конфуцианских классиков.

Треножники Юя — девять треножников с изображением карт девяти областей древнего Китая, отлитых из золота, как гласит традиция, мифическим государем Юем и завещанных им своим наследникам как символ верховной власти.

У Би-да — известный неоконфуцианский ученый, уже в зрелые годы ставший учеником Чжу Си.

Се Ши-лун — второе имя Се Цзи-сюаня (1125-1173), ученика Чэн И,

Чжэн Цзин-в ан — второе имя Чжэн Бо-сюна (XII в.), известного литератора, славившегося своей начитанностью в классиках.