• Пожаловаться

CHANGE_ME1: o fd5b33e7079edfa1

Здесь есть возможность читать онлайн «CHANGE_ME1: o fd5b33e7079edfa1» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Старинная литература / на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки

o fd5b33e7079edfa1: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «o fd5b33e7079edfa1»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

CHANGE_ME1: другие книги автора


Кто написал o fd5b33e7079edfa1? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

o fd5b33e7079edfa1 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «o fd5b33e7079edfa1», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

практика - привлекает тех, кто ищет возможность обрести реальный духовный опыт,

помогая людям выстроить мост между относительностью и абсолютом, что,

собственно, и есть связь Земли и Неба.

Священников, представляющих основные мировые вероисповедания, в какой-то

степени можно считать "шаманами Западной культуры". С другой стороны, шаманизм

(или духовность на основе земли, earth-based spirituality) в практическом смысле ни в

чем не противоречит догмам и ритуалам главных религий. Отличие в том, что первый

помогает человеку обрести умение смещать акцент с левого, рационального

полушария мозга на правое, творчески-эмоциональное...

...что как-то слабо увязывается с европейскими представлениями о тотальной

американской прагматичности...

Амари Магдалена: Ну, если хотите, могу и так сказать: когда расходы перестают

соответствовать доходам, человеку следует внимательнее относиться к своим тратам.

Раньше или позже, но пробуждение все равно наступит. Лучше, по-моему, раньше. И

если наложить этот образ на интересующую нас тему, я верю, что шаманизм

способствует пробуждению человека. Простота духовной практики на основе земли -

это и воззвание к тем, чьим высшим богом является накопление материальных благ.

Как говорится в Библии, ничто не ново под солнцем. Рано или поздно все "старые"

истины оказываются "новыми", и мы перерабатываем их в некий синтез, стремясь к

совершенствованию нашего опыта.

Гваанс, вы согласны с мнением Амари?

Гваанс: Да, на мой взгляд, в возросшем интересе к шаманизму нет ничего странного.

Если люди с большим энтузиазмом начинают исследовать идеи, которые лежат вне

царства Западных концепций, значит, существует необходимость в более

могущественной вере, помогающей преодолевать многочисленные вызовы

повседневности. Если наука и текущие религиозные философии в полной мере не

отвечают человеческим запросам, нет ничего удивительного в том, что люди ищут

смысл и понимание происходящего или внутри себя - как индивидуумы, или

коллективно - как культуры.

Алексей Бурыкин: Давайте немного изменим угол зрения на заданную тему. Нельзя

не заметить, что современная реальность отделила друг от друга этнографическую

атрибутику шаманства и его социально-психологические проявления. То есть

шаманство утрачивает этническую специфику, и сходные эффекты воздействия на

сознание и физическое состояние становятся достижимыми при помощи иных, более

современных средств, способных заместить бубен и погремушки. Для сознания

современного человека шаманство привлекательно, с одной стороны, возможностью

проявить свою духовную сущность и выделиться из среды окружающих людей. Эта

возможность прекрасно сохраняется и в современном социуме, проявляясь точно так

же, как и в традиционных культурах. С другой стороны, и это значительно более

ценно, - шаманство привлекает тем, что оно уравнивает духовные возможности людей

и снимает иерархические различия в социальном статусе, от которых устают

современные люди в повседневной жизни.

Непонятно. Сначала вы говорите, что шаманство выделяет индивидуума из

среды ему подобных, и тут же оговариваете, что социальные различия

стираются. И потом - каким образом шаманизм как система вовсе обходится без

иерархической вертикали, все-таки между верховным божеством и человеком

хватает промежуточных звеньев? Вообще бывает ли так в шаманской традиции,

что человек апеллирует непосредственно к Создателю?

Алексей Бурыкин: В первом случае подразумевались отношения человека и

общества, во-втором - собственно шаманизм. Ведь шаманизм сам по себе не является

какой-либо отдельной религией. Считается, что религиозное мировоззрение, на

котором он основывается, - это анимизм, или вера в духов-хозяев природных стихий и

окружающих предметов. Все, что происходит вокруг, - деятельность этих вот духов.

Именно они служат объектом почитания у анимистов: считается, что верховное

божество, Бог-творец, не вмешивается в жизнь людей, а потому он не вызывает страха

и не является объектом почитания. Общение же с духами-хозяевами - личное дело

каждого человека, в анимизме профессиональные служители культа отсутствуют

Читать дальше

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Отзывы о книге «o fd5b33e7079edfa1»

Обсуждение, отзывы о книге «o fd5b33e7079edfa1» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.