Rene Menard - La Vie Privée Des Anciens

Fig. 404.

Coiffures grecques

il faut à l'autre une coiffure en forme de tortue ; cet autre en veut une qui imite les ondulations des flots. Mais comme on ne saurait compter les glands que produit le chêne touffu, ni les abeflles du montHybla, ni

LE VÊTEMENT.

les bêtes féroces dont les Alpes sont peuplées, ainsi je ne puis décrire toutes les manières de se parer. Chaque jour amène une mode nouvelle. Une coiffure négligée sied bien à plusieurs: souvent vous la croiriez celle de la veille, et elle vient d'être arrangée de nouveau. » (Fig. /tOO, /lOl, /t()2, /(OS, hOh- /t05 et /t06.)

Fia 405.

Fig. 406.

Cuiflfures grecques.

L'histoire de la barbe offre aussi diverses variations suivant les temps. L'usage de se raser ne s'est produit en Grèce qu'assez tard, et pendant longtemps encore après qu'il était passé dans les habitudes, ceux qui l'avaient adopté passaient pour cela seul pour des débauchés et des efféminés. Si nous en croyons Glirysippe (cité par Athénée), cette coutume ne serait même pas antérieure à la période macédonienne. « L'usage de se raser, dit-il, s'introduisit du temps d'Alexandre; jamais cela n'était arrivé auparavant. Timothée même, ce célèbre musicien, jouait de la flûte, sans songer à jeter à bas sa grande barbe... Quoiqu'il y eût à Rhodes une loi qui défendait de se raser, tout le monde le faisait; c'est pourquoi personne ne dénonçait un autre à cet égard. A Byzance, la loi prononçait une amende contre tout barbier qui aurait un rasoir, et cependant tous les barbiers en faisaient usage. »

L'usage de la barbe était assez général dans les villes grecques, à l'époque de la domination romaine, et plusieurs Pères de l'Église recommandent expressément de la porter. Voici ce que dit sur ce sujet saint Clément d'Alexandrie: « Je dois aussi quelques instructions sur la manière de porter la barbe et les cheveux. Les cheveux des hommes doivent être lisses et courts, leur barbe épaisse et touffue. 11 ne faut point que leurs cheveux retombent en boucles sur leurs épaules, comme ceux des femmes, mais qu'ils se contentent de l'ornement de leur barbe. S'ils la coupent, ils ne la couperont point enliùremcnt, car

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c'est un spectacle honteux, et c'est aussi par trop ressembler à ceux qui l'arrachent ei l'épilent, que de la raser jusqu'à la peau. Le psal-niiste, plein d'admiration pour la belle et longue barbe d'Aaron, y répand dessus dans ses chants les parfums célestes. Si donc nous sommes obligés quelquefois de couper notre barbe ou nos cheveux par diverses circonstances qui n'ont aucun rapport avec le soin de notre beauté, lorsque par exemple nos cheveux, tombant sur nos yeux, nous empêchent de voir, ou que les poils de notre lèvre supérieure se mêlent à nos aliments, il ne faut point les couper avec un rasoir, mais avec des ciseaux. Quant aux poils de notre barbe qui ne nous sont point incommodes, gardons-nous bien de les couper, puisqu'ils donnent à notre visage une gravité majestueuse, et qu'ils inspirent à ceux qui nous voient une sorte de respect et de terreur filiale. »

La coiffure chez les Romains. — Les Romains ne tenaient pas moins que les Grecs à leur chevelure. Les très jeunes gens portaient la chevelure flottante, mais quand ils arrivaient à la puberté, ils la consacraient à Apollon. Les hommes portaient en général les cheveux courts, et quand ils avaient échappé à quelque grand danger, ils les rasaient complètement. La manière dont les cheveux étaient arrangés a varié suivant les temps: sous la République, ils étaient courts et droits, comme on le voit sur le buste de Brutus. Ils furent au contraire frisés sous l'Empire et redescendaient sur le front pendant le règne d'Auguste et de Tibère. Sous Néron, ils ne descendirent plus autant sur les sourcils, et on imagina de les rejeter en arrière. Les cheveux sont très bouclés au

temps do Domitien, mais sous Philippe et Gordien, ils redeviennent droits.

Les dames romaines se servaient de fers chauds pour friser leur

chevelure, dont les boucles formaient quelquefois plusieurs étages

(fig. ii07). « Les femmes, dit Tertullicn, tournent leurs cheveux à

droite, et se servent pour cela d'une aiguille qu'elles manient déli-

II. . 40

Fig. 40". — Julie, fille de Titus.

LE VÊTEMENT.

catement pour agencer leurs cheveux : la raie qu'elles laissent sur le

devant les font reconnaître pour femmes mariées. »

On a donné différents noms aux différentes manières que les dames

romaines employaient pour s'arranger les cheveux (fig. /|08, /|09, filO, 411,/|12,/il3, fjlïi, 415 et 416). Ainsile Tutulus est le nom d'une coiffure qui consiste à rassembler les cheveux au sommet de la tête en forme de cône, par-dessus lequel on mettait souvent un voile. L'Annulus est une coiffure où les cheveux sont arrangés en cercle comme des anneaux autour du derrière de la tête, comme on le voit dans Plotine, femme de Trajan. Quand les boucles sont disposées par rangées superposées l'une sur l'autre, c'est le Gradus, et la boucle pendante en tire-bouchon comme une vrille ou le tortillement d'une frange est le Cincinnus. Enfln le Torus est une chevelure

il grosses tresses,, ou pour mieux dire une corde de cheveux.

408. — Coiffure romaine.

Fig. 409.

Fiï 410.

Coiffures romaines.

Les Grecs', et les Romains gardaient leur chevelure naturelle et la perruque n'était pas pour eux une nécessité comme pour les Égyptiens. Mais ils ajoutaient à leurs cheveux de grosses tresses pour en augmenter le volume. Cet usage, qui a probablement existé de tout temps, est devenu universel sous l'empire, à l'époque surtout où les femmes se

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sont mises à porter sur !a tête un véritable monument de tresses et de nattes. C'est à cela qu'Ovide fait allusion dans son Art d'aimer lorsqu'il

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Coiffures romaines.

dit aux femmes: « Vous avez mille manières de voiler vos défauts : les nôtres sont difficiles à cacher. L'âge fait tomber nos cheveux, comme Borée abat les feuilles des arbres. Une femme cache la blancheur des siens avec des herbes de la Germanie et l'art lui fournit une couleur plus belle que la couleur véritable. Une femme peut se parer d'une épaisse chevelure qu'elle aura achetée : avec de l'argent elle répare,