User - o 77ceeb417200f15e

нетерпимость к оппоненту и желание его уничтожить. Коммунисты поклонялись духовности,

внешнему единению, коллективному сознанию — и истребили миллионы людей, непрестанно

повторяя слова о равенстве, братстве и свободе. Мир капитала поклонялся не коллективному

эгоизму, а индивидуальному, личному — и готов был истребить и уничтожить конкурента,

отбирающего у него деньги. И коммунизм, и капитализм являются явлениями глубоко

безнравственными, бездушными, потому что главной целью сделали духовные или

материальные ценности. Мы можем молиться Богу и при этом жаждать наслаждения для тела

или для духа — и будет усиливаться то, о чем мы подсознательно мечтаем.

Иисус Христос три года говорил со своими учениками о любви. Всех их, включая

Иуду, он наделил даром исцелять людей. Все ученики, еще слабо веря и понимая, шли за ним,

забыв обо всем. Только у одного Иуды были административные обязанности - он заведовал

деньгами, кассой. Полученные пожертвования он использовал для покупки одежды и еды. Для

него благополучие, управление, власть, деньги подсознательно стали важнее любви,

проповедуемой учителем. И чем больше для него становилась значимость духовных богатств,

тем жестче он отстаивал свои идеалы и представления. А дальше произошло отречение и

предательство любви. После этого, в угоду нравственности и идеалам, Иуда идет на

преступление и убийство — пусть не своими руками, но ведь, по сути, это была организация

убийства своего учителя.

Фанатизм и половинчатость на самом деле являются бегством от душевных страданий.

Любовь всегда дает душе наслаждение, обретение и муку расставания. Тот, кто не может

принимать боль от любимого человека, не может прощать, не хочет быть терпеливым и

снисходительным, тот убегает в поклонение духовному или материальному. Все становится

легким и простым, и душа перестает страдать. Она н а ч и н а е т незаметно вырождаться.

Восстанавливается она, когда разрушаются сознание и тело. И человек, видя крах ложных

кумиров, неизбежно возвращается к тому единственному, что является вечным, — к любви,

которая соединяет нас с Творцом.

Кстати, многие женщины, как мне сказали, отказываются читать мои книги, называя

меня женоненавистником. Почему в первую очередь о женщинах я говорил в своих книгах? Об

их умении принять боль и потерю, унижение и сохранить любовь. Причины здесь две. Рожают

детей именно женщины, и именно их умение любить делает детей счастливыми и здоровыми

или больными и несчастными. Поэтому женской теме я , естественно, уделял большее

внимание. У любящей, добродушной и заботливой женщины такими же будут рождаться

девочки и мальчики. Ученые провели исследования, связанные с биографией гениальных

людей. У всех у них матери оказались талантливыми, незаурядными личностями, а отец п р и

этом мог быть посредственностью. Ведь мать носит детей в себе, ее энергия формирует их.

Поэтому всегда в любом обществе нравственному и религиозному воспитанию девочек

уделялось гораздо больше внимания, чем воспитанию мальчиков. Это было залогом выживания

общества и государства. Вторая причина: на мои лекции вначале приходили одни женщины. И

я говорил им все то, что нужно было для того, чтобы преодолеть болезни тела, духа и души.

Если бы на моих выступлениях было 100% мужчин, то меня бы, наверное, прозвали

«мужененавистником». И многие мужчины перестали бы читать мои книги. Сейчас на моих

лекциях приблизительно одинаковое количество мужчин и женщин. Наверное, теперь с полным

основанием можно говорить о любви и гармонии.

 

У меня есть любимый человек. Мы встречались 4 года, а 3 месяца назад расстались. Я

очень хочу иметь семью, детей. А он этого не хочет (или не готов). Он привык только брать

( к слову, у его семьи плохая карма: все родственники умирали от рака, включая его молодого

отца и 16-летнюю сестру). Я пыталась ему помочь, но он меняться не хочет.

76

207

Вопрос 1. Правильно ли я поступила, что ушла?

Вопрос 2. Как вообще можно помочь гипер-эгоистичным людям, как научить их

любить?

Ребенок — это всегда жертва. Мужчина гибнет, защищая женщину, спасая не только

ее, но и детей — настоящих и будущих.

Недавно мне рассказали историю. Речь шла о нравственности, и собеседник рассказал о

донских казаках. Они ехали на конях и проезжали деревню. Какая-то женщина засуетилась и