Марио Ридинг - Нострадамус - благая весть. Предсказание известного прорицателя

Если выйти из базилики, обойти ее и повернуть направо, можно оказаться перед великолепной сокровищницей Ахенского собора, в которой находятся знаменитые реликвии, упоминаемые Нострадамусом в первой строке. Одна из основных реликвий (мощи святых, например, располагаются рядом с предметами, просто связанными со святыми) – реликварий в виде поднятой кверху руки (Arm Reliquary). Реликварий имеет вид руки, державшей некогда известный меч Карла Великого «Жуайез» («Joyeuse»), или «Радостная». Меч захоронили вместе с его хозяином. Через окошко из горного хрусталя можно ясно разглядеть локтевую и лучевую кости Карла Великого, хранящиеся в этом ларце. Кроме того, в Ахенском соборе выставлены «три малые святыни»: пояс Богородицы, пояс Иисуса Христа и кнут, которым подгоняли Иисуса Христа, когда он шел на Голгофу. Также здесь находится ларь для мощей в виде готического трехбашенного собора. В нем хранится бедренная кость Карла Великого. Говорят, здесь же находится и кусочек гвоздя с Креста, щепка от самого Креста и фрагмент тернового венца. В Средние века во время ежегодного паломничества к гробнице люди приезжали со всей Европы, чтобы увидеть реликвии, но позже обычай был изменен, и паломничество стали совершать раз в семь лет.

Из-за символичной значимости Аахена для европейской культуры во время Второй мировой войны было решено сохранить этот храм от разрушения при бомбардировках. Для этого туда заранее посылались исследователи, чтобы отметить территорию, и солдатам-бомбардировщикам (в основном британским) удалось не разрушить то, что Нострадамус красиво назвал «домом» (Европы). 21 октября 1944 года произошла массовая капитуляция немцев в Аахене, что привело к восстановлению мира. Событие мастерски описано Нострадамусом в четвертой строке. Капитуляция раз и навсегда покончила с «тщетными мечтами» (по крайней мере, тщетными с точки зрения Карла Великого) «язычника» Адольфа Гитлера.

Изумительный катрен описывает одухотворенное сохранение храма и мощей Карла Великого, отца-основателя Европы.

Отсутствие вестей – тоже хорошо. По крайней мере, кажется, именно это нам хочет сказать Нострадамус. Можно сделать вывод, что в первой строке идет речь о городе Лион (Лугдунум [41]), который изначально был населен сегусиавами, но был колонизирован и приобрел особое значение для римлян в период правления Луция Мунация Планка в 43 году до н. э. Планк, в конце концов сделавшийся римским сенатором, был известен не тем, что приспосабливался, а тем, что целесообразно изменил вассальную зависимость. Из-за этого ему пришлось покинуть предательский лагерь Юлия Цезаря и присоединиться к Марку Антонию и Октавиану. Другими словами, он был неким ненадежным другом. Кроме того, Планк был одним из немногих римлян, чьи огромные гробницы (в итальянском городе Гаэта, что недалеко от Неаполя) остаются нетронутыми. Хотя по неизвестной причине в течение XIX века гробница носила имя Девы Марии. Интересно, что древнефранцузское слово «cité» может относиться к гробнице или нескольким гробницам, как в городе мертвых в Каире.

Что касается числа, обозначающего катрен, то тут мы оказываемся в достаточно затруднительном положении. В 1646 году архитектор Саймон Мопин разработал и построил выдающееся здание мэрии в Лионе, которое через 28 лет было частично разрушено при пожаре и затем восстановлено Жулем Ардуэн-Мансаром. Но такая догадка о прообразе может показаться немного тенденциозной, и невольно задумываешься, зачем Нострадамусу нужно было концентрироваться на чем-то, не имеющем фундаментальной значительности (так как в этом случае катрен был бы ценным только для жителей Лиона). 1946 год, конечно, был первым годом настоящей свободы от военной оккупации, а воспоминания о легендарном Клаусе Барбье [42](лионский мясник) все еще живы. В 1946 году город был награжден французской медалью Сопротивления.

Словом, катрен, вероятно, обобщает информацию, он связан в самом широком смысле слова с завершением эры Рыб, длившейся 2160 лет (эры христианства, женского начала и войны), и наступлением эры Водолея (эра свободы, спокойствия, мужского начала и знака водолея). По подсчетам начало эры Водолея придется на период между 2012 и 2600 годами (а возможно, и только в 2654).