Марио Ридинг - Нострадамус - благая весть. Предсказание известного прорицателя

Хорошо, что цикл Латоны все-таки завершится и начнется настоящая «эра Водолея». Примерно в 2600 году весеннее солнцестояние впервые произойдет не в эре Рыб, а в эре Водолея. Этот период будет сопровождаться крупными религиозными и научными событиями (материальной и духовной природы) и, по крайней мере, согласно Нострадамусу, изменит направление развития мира на противоположное.

Нострадамус предсказывает долгий период застоя, положенный засильем посредственности и уничижения умений и эстетики. Тем не менее этот период подойдет к концу примерно в 2600 году и будет сменен новой более симбиотической эрой. Однако предварительное начало этой новой эры, возможно, произошло в 1960 году.

Этот интересный катрен рассказывает о «первом грехе». Выражение, бесспорно, относится к грехопадению Адама и Евы в Раю («наказание человечеству»). Таким образом, морское путешествие, скорее всего, относится к путешествию, предпринятому ковчегом Ноя. Ковчег оградил потомков Адама и Евы от опасности и приблизил их к сотворению Нового мира после своеобразного решения Бога наказать человечество за его неправильное поведение с помощью Великого потопа («в следующий раз – пожар»).

Отсюда следует очевидный логический вывод. Нострадамус предсказывает сравнимую со Всемирным потопом по жестокости трагедию, из которой можно будет извлечь непредвиденную выгоду. И на первый взгляд, число 9/66 указывает на Великий лондонский пожар, произошедший в девятом месяце (со 2 по 6 сентября) 1966 года [см. катрен 2/51 – 1666: Великий лондонский пожар]. С другой стороны, можно предположить, что Нострадамус еще раз предсказывает свою собственную смерть, датируемую 2 июля 1566 года. Но мой собственный инстинкт подсказывает мне, что катрен указывает путь к чему-то более фундаментальному, чему-то созвучному кампании «Культурная революция» 1966 года, проведенной Мао Цзэдуном. Целью проекта было возродить затухающий революционный дух, освобождающий так называемых нераскаявшихся буржуа от социально-экономического прошлого, доставшегося им по наследству. Кампания должна была позволить лучше интегрировать бывших буржуа в классовую борьбу («бедные поднимутся, а всемогущие падут»). Мао даже послал Дэна Сяопина, вскоре ставшего генеральным секретарем, работать на машиностроительный завод в качестве переквалификации.

Во время культурной революции Китай на десять лет буквально погрузился в гражданскую войну, и только после смерти Мао государство превратилось в предшественника сегодняшнего энергичного и устремленного в будущее Китая.

В этом интересном катрене Нострадамус рассказывает о культурной революции в Китае и уподобляет ее Великому потопу, предшествовавшему сегодняшней более сбалансированной и экономически эффективной супердержаве.

Исабель Перон вернулась из ссылки в Аргентину 29 июня 1974 года, после чего президент Аргентины, ее муж Хуан Перон заболел. Ее муж оказался временно недееспособен, и 1 июля 1974 года Исабель была выбрана президентом Аргентины, всего примерно через год после бойни в Эсейсе, [43]вынудившей предшественника Перона и его друга Гектора Кампору («El Tio») уйти в отставку.

Бывшая танцовщица ночного клуба Исабель достаточно неловко управляла государством в таком сложном и опасном состоянии, в каком Аргентина находилась в тот период. Несмотря на то что сначала она получала одобрения и поддержку военных, позже ее похитили, арестовали ее дом на пять лет и депортировали в Испанию с помощью протофашистской группировки, взявшей на себя ответственность за ее выселение.